別把你即將失去的愛情看作一場完美的愛情，這只會讓你更加痛苦。 實際上，所謂完美的愛情都是相對的。 當你踏上社會，經受一番鍛鍊之後，再回過頭看你的大學戀情，往往會發現很幼稚，結束並不見得是壞事。 有的人之所以很難放棄已經明日黃花的愛情，是因為再就業壓力的衝擊下，期望用戀人的感情來安慰自己必備的心靈，為自己療傷。 但愛情絕不是一根救命稻草。 緣來緣去緣起緣滅2025 當你打算用愛情來拯救你的命運時，只會讓你更加失望，讓你更加受傷。
- 緣分在的時候，好好珍惜，緣分不在了，偶爾想起，能拿的起，更能放得下。
- 你跟對方在大學裡相識是一種緣分;你們彼此相愛，也是一種緣分；你們最終不能走到一起，也是一種緣分。
- 對一個還是不要抱有太大的期望，要不然一旦對方達不到自己所期望的那樣，有多大的期望就會有多大的失望。
- 我曾興高采烈的和你分享一切，想要你能夠關心我，想要你瞭解我的一切，結果，我一次次的失望。
- 珍惜緣分的人，處處皆有緣；不珍惜緣分的人，再美的遇見，還是要錯過；隨緣的人，往往可以留住相處不累的緣。
- 除十二緣起外，還有九緣起和十緣起等說法。
你跟對方在大學裡相識是一種緣分;你們彼此相愛，也是一種緣分；你們最終不能走到一起，也是一種緣分。 說一切有部《發智論》提出了時分緣起學說[29]，後經過《大毘婆沙論》增釋了“三世二重因果”，而成為說一切有部核心教義分位緣起學說[30]。 《大毘婆沙論》中，提出四種緣起理論，分別為剎那緣起、連縛緣起、分位緣起與遠續緣起[31]。 緣來緣去緣起緣滅2025 說一切有部《發智論》提出了時分緣起學說[29]，後經過《大毘婆沙論》增釋了「三世二重因果」，而成為說一切有部核心教義分位緣起學說[30]。 上座部《法蘊論》引用文句有微妙差異的《大因緣經》[26]並建立了自己的緣起理論[27]，上座部《施設論》提出了「無明」的新解釋[28]。
緣來緣去緣起緣滅: 因緣聚合,事緩緣齊, 凡事圓滿。
緣是一種存在，是一個過程。 說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。 人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 人生路上，別說沒有遇到有緣人，先問一問自己有沒有付出愛。 吝嗇「愛」，愛自己勝過愛別人的人，和誰都無緣。
- ……我從彼道，見老、病、死，老、病、死集，老、病、死滅，老、病、死滅道跡。
- 有的人，一見如故；有的人，白頭如新。
- 一個人，一生緣，錯過了昨天的緣，就遇見了今天的緣，弄丟了今天的緣，明天還會和人有緣。
- 一天，他扛著瓦罐上市，一不小心，瓦罐掉在地上摔碎了，但他頭也不回地向前走去，旁觀者無不奇怪。
有位叫郭林宗的人看到了，跑上前去問孟敏，為什麼不回頭看看？ 孟敏回答：”從肩上掉下去肯定會摔得粉碎，我看她又有何用？ 我前面還有更重要的事要做。 ”郭林宗認為，這是個拿得起放得下的人，一定會有所成就。 果然，10年後孟敏成為知名學士。
緣來緣去緣起緣滅: 緣起緣滅, 緣聚緣散, 緣來緣去;因緣聚合,事緩緣齊, 凡事圓滿。
於是，有人在感情挫折中不能自拔，失去理智走上極端。 緣來緣去緣起緣滅2025 謂：無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死，如是名為緣已生法。 苾芻當知，老死是無常，是有為，是所造作，是緣已生，盡法、沒法，離法、滅法。 生、有、取、愛、受、觸、六處、名色、識、行、無明亦爾。 [9]
因為你即使暫時維繫住這份感情，而物質條件又不會在短時內改變的話，分手是遲早的事。 緣生（梵語：pratītya-samutpanna，巴利語：paṭicca-samuppanna），或譯為緣已生，含義為由緣而生者，是與緣起有關的重要佛教概念。 在部派佛教中，說一切有部和分別說部對“緣生”的定義不同，是二者之間的根本分歧之一。 雲起雲落，隨風東西，頓悟：緣不可求，緣如風，風不定。 長河流歲千秋過，笑問世間誰常客。 說到底，緣分不過就是：深就多聚聚，淺也隨它去。
緣來緣去緣起緣滅: 分別說部
我以此緣，知『識由名色，緣名色有識』，我所說者，義在於此。 是故，名色緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老、死、憂、悲、苦、惱，大苦陰集。 齊是為語，齊是為應，齊是為限，齊此為演說，齊是為智觀，齊是為眾生。 諸比丘於此法中，如實正觀，無漏心解脫。 後漢時代，太原有一個叫孟敏的人。 一天，他扛著瓦罐上市，一不小心，瓦罐掉在地上摔碎了，但他頭也不回地向前走去，旁觀者無不奇怪。
隨緣是舉重若輕、輕描淡寫、遊刃有餘的瀟灑風度。 緣動則心動，心動則緣起；緣來好好珍惜，緣去淡淡隨緣。 【戰前對白】 富商已經把春香拋諸腦後，越來越靠近瀧川凜，露出渴求的色急表情，膽子大起來一手搭在瀧川凜肩上。 春香：「什麼呀……原來你根本不欣賞我的畫，還是個色鬼！給我滾！」 【戰後對白】 瀧川凜、春香和無名各自出招，很快就把護衛們和富商擊倒在地，富商捧著腫起來的臉頰、忿忿不平地喊道。
緣來緣去緣起緣滅: 緣起緣滅(佛家)
緣分總是是「不請自來」，那些有預謀的相遇，多半不是緣分，而是借著緣分來傷害。 因此，真緣、假緣，仍需銳利的眼睛去發現，用真心去感悟，別錯失緣分，也別糾纏人生路上的「孽緣」。 愛而不得是緣，愛過了，也就無怨無悔；真愛一生是緣，一輩子不離不棄，是最美的緣，是前世修行千年的福分。
緣來緣去緣起緣滅: 緣起
緣來緣去，順其自然；緣起緣滅，隨心所往；緣聚緣散，珍惜珍藏，就好。 一個人，一輩子，幾十年時光匆匆而過。 緣來緣去緣起緣滅2025 和有緣的人牽手，和無緣的人揮手，和緣盡的人分手。 因此，「緣」始終把握在自己手中，錯過了怨自己抓得不夠緊，得到了都是靠自己。 一個人，一顆心，最美的緣分，只有一次——遇見牽手一生的人。 弱水三千，只取一瓢飲，一個人，總不能得到一切想要的，真愛的人，一個就足夠了，多了是濫情。
緣來緣去緣起緣滅: 緣來緣去，順其自然 緣起緣滅，隨心所往
悟空就勸悟了，讓他不要虛度時光，要出去化緣。 反過來講，畢業之時說分手，未必不是一件好事。 緣來緣去緣起緣滅2025 當你踏入社會後，你的眼界開闊了，這時你也許會發現你的大學愛情是幼稚的，也許會碰上更值得相守一生的人。 經過社會的鍛鍊，你們都變得比以前成熟了，這時做出的選擇也許更具有生命力。 李曉華的肺腑之言道出了愛情的殘酷。 如果因為經濟原因，你的她提出跟你分手，你默默接受就是，不必為此耿耿於懷，不必為此深陷”傷心太平洋”。
緣來緣去緣起緣滅: 緣起緣滅，緣聚緣散
實際上，這時間從來沒有完美的愛情，所謂完美的愛情，都是相對的。 隨著時勢和條件的變化，在完美的愛情都會產生審美疲勞。 無論多麼完美的愛情，都要靠一種責任感去維護，也只有如此，愛情和婚姻才會持久。 緣來緣去緣起緣滅 在大學裡花前月下產生的所謂完美愛情，踏入社會後，未必經受得住世俗的衝擊。
緣來緣去緣起緣滅: 佛說：「遇見和錯過，都是緣分！」什麼是緣分？佛說給你聽
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬法緣生，皆系緣分。 緣來緣去緣起緣滅2025 緣來天註定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。 龍山的善國寺有兩個和尚：悟空和悟了。 緣來緣去緣起緣滅 一開始他們每天都出去化緣，後來就只有悟空天天出去化緣了。 原來，悟了發現龍山下的緣十分好化，隨便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化來的錢買很多米、面等生活必需品存放著，其餘的時候就在寺廟裡睡懶覺。
緣來緣去緣起緣滅: 緣起緣滅皆定數，不求則不苦！
即正思惟，生如實無間等：生無故，老死無，生滅故，老死滅。 如是生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。 緣來緣去緣起緣滅 我時作是念：我得古仙人道，古仙人逕，古仙人道跡，古仙人從此跡去，我今隨去。 ……今我如是，得古仙人道，……謂八聖道。 ……我從彼道，見老、病、死，老、病、死集，老、病、死滅，老、病、死滅道跡。
緣來緣去緣起緣滅: 分別說部
但還是一次次的選擇原諒，可是一次，兩次，多到數不清的次數之後，我看到的不是你的改變，你依然對我不冷不熱，我難過的不是你對我的冷淡，而是我費盡心思的努力，卻抵不過別人的兩三句逗你開心的話。 佛說：緣起緣滅，情深清淺，皆是定數。 你我相遇於人海，最終也走散於人海。 初見你時，心起漣漪；離開你時，心如刀割。 人因有自我，便產生了痛苦！
緣來緣去緣起緣滅: 緣起緣滅(佛家)
人生路上，別抱怨緣分不夠好， 所有幸福的緣分，都是一點點堆砌起來的， 是用心去集賺，收集點點滴滴的幸福片段。 愛而不得是緣， 愛過了，也就無怨無悔； 真愛一生是緣，一輩子不離不棄， 是最美的緣，是前世修行千年的福分。 這句話的意思是：我們來到這世上，本身就是一場緣分。 一個人的好，要記一輩子；一個人的壞，即便是忘不了，也不要想著報復。 緣分在的時候，好好珍惜，緣分不在了，偶爾想起，能拿的起，更能放得下。
然而，有的人卻不是這樣想的，或者認識到了這一點，但在實施的過程中，卻改變了初衷。 不管從什麼時候開始戀愛，都想在畢業時把戀愛成果鞏固下來。 似乎大學四年，談情說愛跟學業同種重要，即使拿到了畢業證，如果失去了戀人，那也算不上真正的畢業。 於是，當畢業在即，因為這樣那樣的原因跟戀人的感情出現問題時，就很難去承受。 感情挫折同就業一樣成為困擾大學畢業生的難題。
一個人，一轉身就是緣盡，一回頭就是緣起。 所有的遇見，都是猝不及防，一回頭，驚艷了時光；所有的離開，都是早有準備，一轉身，永不回頭。 一個人，一生緣，錯過了昨天的緣，就遇見了今天的緣，弄丟了今天的緣，明天還會和人有緣。 該來時的會來，該走的會走，逃不過，躲不掉。 珍惜緣分的人，處處皆有緣；不珍惜緣分的人，再美的遇見，還是要錯過；隨緣的人，往往可以留住相處不累的緣。 隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的藉口。
緣來緣去緣起緣滅: 緣起緣滅，緣聚緣散
「愛人者，人恆愛之」，你對人好三分，人對你好七分；你敢說「不離不棄」，人就說「一生一世」。 註定要在一起的人，哪怕錯過了，還要重逢；註定無緣的人，天天見，最後還是會「轉身不見」。 世事無常，變幻莫測的其實是人心。 人與人在一起，心暖了，緣分就深了；心冷了，緣分就淺了。 因此，一輩子，守住有緣的人，真心對待，千萬別令人寒心。
緣來緣去緣起緣滅: 緣來緣去，順其自然 緣起緣滅，隨心所往
有的人，天天在一起，但愛理不理，或者心中有愛，說不出口，最後還是要錯過，成為一種遺憾。 緣起就是「依此有故彼有，此生故彼生」，自早期佛教起就不斷的對緣起進行着深入的研討。 緣來緣去緣起緣滅 佛陀說諸緣起，皆是使眾生能從各種相關法及各類因緣法中，見到真實「緣起」。 緣起就是「依此有故彼有，此生故彼生」，自早期佛教起就不斷的對緣起進行著深入的研討。
也不能像變法似地點石成金。 他主張”人要怎麼收獲，就先要怎麼栽”。 緣來緣去緣起緣滅 他不能使一棵蓮霧樹長出蘋果來，你若想要收獲蘋果，就先要播下蘋果的種子。 只不過是告訴你如何栽培，以便來日有的收獲，但栽培的工作還是要你自己動手。
我曾興高采烈的和你分享一切，想要你能夠關心我，想要你瞭解我的一切，結果，我一次次的失望。
