一九八三年《以寄哀思》，是她紀念當年去世的張大千所作，畫中以不同書體寫着張大千的詩詞，橫豎錯落成特別紋理。 《得利圖》因創作於一九九六年臨近香港回歸祖國之際，被賦予新的內涵：畫中船民象徵着香港民眾重回祖國懷抱。 方召麐從1999年起由於體力退化未能如往常般每天練習7-8小時書畫，2001年出席中央圖書館舉辦《書畫緣─方召麐的藝術》個人書畫展時需坐輪椅並由子女代答問題。 方召麐幼時學畫，受國畫大家錢松喦、陳舊村啟蒙；輾轉至香港後，拜師嶺南名家趙少昂；中年又入大風堂拜師張大千。 1934年20歲的方召麐開始了遊學之路，從上海啟明女校到德女中級學校到上海學華的大學。
- 後來，她在美國卡米爾可以居以入室弟子身份隨侍張大千一年多。
- 1953年她開始專注於山水畫創作，又拜師藝壇泰斗張大千門下，張大千不像前面的老師採取臨摹的方法，而是建議她研習古人名跡，遊歷名山大川。
- 某天，父親乘船來接他們，就在這天發生悲劇。
- 張大千女弟子 畫家方召麐的傳奇一生我將講述一個女人傳奇的一生。
- 「從未見過母親一天不執畫筆。」老師張大千先生也送給她一個字，「勤」的一字。
- 不拘前人之陳法，有自我之新法，「隨心所欲而不逾矩」。
1937年戰火紛飛，她遠赴英國曼徹斯特大學攻讀歐州近代史，在風景秀麗的校園，她結識了儒雅多才的方心誥（抗日名將方振武將軍的長子），兩人一見傾心，於次年喜結連理。 方召麐亞洲協會 然而造化弄人，歐戰爆發，她和丈夫不得已離開英國逃難，經挪威、紐約，返回上海，再到香港。 其時戰爭又瀰漫亞洲，香港淪陷，他們入廣東，經廣西，出重慶，過武漢，輾轉多地，這樣的生活令她放下手中的畫筆達十年之久。
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曾策劃不少當代藝術展覽，亦有志研究不同觀眾羣對藝術的想像及其參觀展覽經驗與社會文化消費的關係。 方召麐亞洲協會 此前，沈揆一為傳媒導賞重點展品及其創作背景，並介紹藝術家的生平和藝術風格。 方召麐亞洲協會 他說，方召麐五歲開始寫書法，十九歲時隨陳舊村、錢松喦學畫山水花鳥；在一九四八年移居香港後師從趙少昂，故其五、六十年代的創作多為嶺南畫派自然主義風格，《芭蕉小雞》便是其中代表作，首度在港亮相。
二、《吳湖帆畫集》，上海人民美術出版社，1987年。 三、《朱昌言藏吳湖帆書畫目錄》，朵雲軒，2014年。 當然，除此以外，她還有一個非常牛逼的老師：國畫大師張大千;還有一個名氣相當大的女兒：香港前政務司司長陳方安生。 方召麐亞洲協會2025 據說張大千收她為弟子時，認為其畫無女子嬌弱脂粉氣，功力深厚，大有可為。 方召麐又名方召麟，生於無錫世家，其父方壽頤為江蘇紡絲廠的實業家。
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「畫作的構圖別具一格，『一條山路』貫穿畫中，寓意人與自然和諧相處；山路引人不斷向上，攀登山頂。」他補充說。 方召麐畫作亦常見「紅衣女子」，這是畫家打破傳統山水畫中「無女性」的桎梏，表現她對女性地位平等的追求。 張大千藝術簡介張大千(1899～1983年)，原名正權，後改名爰(yuán)，字季爰，號大千，別號大千居士、下里巴人，齋名大風堂。
書法早年魏碑入手，後追師祖張大千書體。 1960年，她與張大千一起在美國旅行，拜訪在美國的中國藝術家，參觀博物館收藏。 他們在美國的博物館，如華盛頓弗利爾藝術館、波士頓藝術博物館等收藏中細品最精美的中國畫。 次年後她前往巴西聖保羅摩詰園在此拜見恩師，張大千將私藏千幅的名家真跡供其欣賞，這都令她大開眼界，受益匪淺。 不惑之年還要去留學，在當時看來驚世駭俗，即便在今天也需要勇氣。 她先入香港大學攻讀中國文史哲學，一年就完成了四年的學業，獲文學碩士。
方召麐亞洲協會: 從「當紅歌星」到「嶺南派畫家」，人美畫也美！
1998年她在中國美術館展出三百餘幅她各時期代表作。 其作風格獨特，標新立異，大巧若拙，返樸歸真，既充滿美感又蕩漾著生活真趣。 1953年她開始專注於山水畫創作，又拜師藝壇泰斗張大千門下，張大千不像前面的老師採取臨摹的方法，而是建議她研習古人名跡，遊歷名山大川。 這時的她在落款署名為「梁溪方召麐」。 梁溪，是無錫的舊稱;麟和麐讀音一樣，因為是長女，父親方壽頤給她起名「召麟」，希望召來男弟。 為何要以召來麒麟男弟為執念，自己本就是女中丈夫。
這場裡程碑的展覽由《朝日新聞》贊助，在三越百貨公司舉辦。 第二年她的作品又和趙少昂的作品一起在馬來西亞檳榔嶼和新加坡展出。 1954年入讀香港大學，隨國學大師饒宗頤、劉百閔等研讀中國哲學及文學，1955年在港大舉辦辦個人畫展，1956年到英國牛津大學修讀文學博士學位。 方召麐在香港經營出入口公司同時跟隨國畫大師趙少昂習書畫，她天賦奇才，又無比勤奮，每天凌晨四五點就起來作畫，畫藝很快就能夠和老師比肩。 拜師趙少昂只一年，師徒倆的作品就一同在日本展出。
方召麐亞洲協會: 國畫大師張大千作品欣賞！
抗戰時期，她攜家眷逃難，顛沛流離，輾轉至香港，後拜師趙少昂。 她所作嶺南派花鳥作品，得趙深邃，技巧爐火純青，風格惟妙惟肖。 後來轉變風格，但她畢生尊趙少昂為師。 她從藝八十載，守拙成道，真趣天然，作品風格在中國藝術史上尚屬罕見，開創了中國山水畫史上的一種全新美學面貌。
方召麐亞洲協會: 張大千傳奇女弟子方召麐
有聯合國的翻譯，有實業家，有律師，有兩位醫生，而長女陳方安生女士更任香港政務司司長。 方召麐亞洲協會2025 80歲後，方召麐在藝術上開始變法，用筆更為不拘一格，想像瑰麗雄奇，但風格卻不再濃墨重彩，而以一種超脫輕盈的姿態存在。 設色偏淡，畫面洗鍊，具有一種天堂般的純淨氣質。 1935年的上海天香閣，有一個艷名高幟、紅中透紫的妓女，名叫潘妃。 方召麐亞洲協會2025 潘妃乃「藝名」，原名潘白琴，字慧素，後因畫作落款「潘素」為後人熟知。 1915年出生蘇州的潘素，原本是前清著名狀元宰相潘世恩的後代。
方召麐亞洲協會: 張大千：二三星斗胸前落，十萬峯巒腳底青。
她用色大膽，以色輔墨，以墨醒色，畫面效果強烈而刺激。 方召麐亞洲協會2025 她追尋遠古藝術的質樸奇拙之美，往往簡略數筆勾勒出山勢、房屋輪廓和人物形態，散發出民間繪畫和兒童畫的況味。 她真正做到了從無法到有法，再從有法到無法。 方召麐亞洲協會 不拘前人之陳法，有自我之新法，「隨心所欲而不逾矩」。
方召麐亞洲協會: 國畫大師？
不過其父潘智合是個紈絝子弟，逐漸將家產揮霍一空。 她是香港上世紀五六十年代著名歌手、演員，曾加盟邵氏兄弟，有「小雲雀」之稱，亦為作曲家顧嘉輝的親姐姐。 《細水長流》現代社會，美麗、嬌弱、隱忍、溫柔依然是大眾心目中的女人形象，擁有這些特質，是女神；否則，就是女漢子，是加了男人屬性的「怪胎」。
方召麐亞洲協會: 嶺南畫派的最後傳承人，多次與徐悲鴻合作的近現代國畫大師
同時，展覽助理策展人將會帶領導賞，讓老師可以更深入瞭解展覽內容。 亞洲協會香港中心位於金鐘正義道9號，逢週一休館。 查詢展覽詳情可電二一○三九五一一，或瀏覽網頁。 為慶祝三八婦女節，藝倡畫廊很高興展出女性藝術家典範方召麐的傑作。 這項僅此一天的活動是我們特別為South Side Saturday而舉行，向觀眾介紹方氏從1970年代到1990年代後期的山水畫。 吳湖帆 萬松金闕設色紙本 立軸95×49 cm 方召麐亞洲協會 出版：一、《梅景書屋師生父子第一屆畫展全集》，1941年。
方召麐亞洲協會: 無錫出身的方召麐，是老師張大千啟發她老年變法
她自作主張將「麟」改為「麐」，意為母麒麟。 太湖之濱的歷史文化名城無錫是人文薈萃之地，這裡是出大畫家的地方。 像東晉的顧愷之、元代山水畫大師倪瓚、明代擅畫竹石的畫家的王紱、清末大畫家吳觀岱，詩文書畫風流代代不衰。
方召麐亞洲協會: 國畫欣賞，大師張大千作品，金碧山水！
一九五三年，她拜張大千為師，並在五十年代後期赴英國進修，其後到美國居住，隨張大千遊歷觀賞美國各大博物館收藏；一九七○年，更在張大千美國家中留住一年，親睹他珍藏如《石濤》、《八大山人》真跡。 在這時期，她開始試驗抽象山水畫，自創新技法，直接揉皺畫紙造出山景質地。 吳湖帆的得意弟子，受傅抱石影響一心致力於山水畫的創新大師宋文治山水畫作品欣賞山水畫在中國畫中歷來都是第一大類，或者換句話說，中國畫的變遷發展幾乎可以通過山水畫來體現。 田世光（1916年10月—1999年7月）號公煒，祖籍山東樂陵，世居北京西海淀六郎莊。 師承張大千、趙夢朱、吳鏡汀、於非闇、齊白石諸先生。 早年拜張大千門下，為大風堂弟子之一 。
