何甘棠惹人紀唸的方面不單是他的名利和情史，也有他的慈善功績和受勳名銜，包括他因成立東華醫院及救助華南災難而兩次受當時中國國民政府封祿，和他因成立聖約翰救傷隊及積極香港公益而受英皇喬治五世賜予官佐勳章。 甘棠第大宅的建築特色見證了他和他那一代本地領袖在華洋兩邊社會的重要性。 香港大部分居民是華人，有些是好幾百年前的本地鄉民或漁民的後裔，有些是百年來國內動盪期間遷至本港的人民，也有海外回歸的華僑，以及近年來自國內的新移民。 然而我們常常弄不清楚為什麼我們有着許多形式的習俗和口音，書本上也似乎未有介紹這些比我們現代港人住得更長久的和對香港建構的貢獻深遠的地道華人傳統社羣。
但隨着沙田發展為沙田新市鎮，沙田海要不斷的填土，王屋村亦被政府收回加以發展，另闢地方給村民重建王屋村。 政府宣佈王屋古屋為文物保留後，舊村及義利客棧則被清拆。 1993年底政府清拆舊村，於1994年1月村民遷入現時靠近沙田路的王屋村。
王屋村: 王屋村古屋
近年香港社會對文化遺產及建築保育的意識提高，這次藝術計劃特地走出博物館，以香港幾座歷史建築物為展場，激發幾位本土藝術家對現代美術與傳統文化的聯想，將藝術品交織在歷史建築空間中，帶給參觀者全新的體驗。 遊人可以通過觀察這些歷史場所的建築特色，體會早期華人或洋人族羣在香港的生活模式，及如何在這片借來的城市中與其他社羣的文化交流。 希望參觀者結合建築的歷史訊息和藝術品帶來的創新感覺，進一步瞭解香港的新舊價值，更加珍重這得來不易的香港精神。 在1990年代香港政府批出河畔花園旁一幅土地供發展大型酒店，決定將王屋村遷離，搬到同區靠近沙田路的現址。 舊村中一幢兩層民宅——王屋村民宅現已被列為香港法定古蹟。 從商的王氏明顯在居舍中加添了如廚房及浴室等設置，亦包括了仿西式的拱門側廊和廣州商戶常見的實木橫樘門，但是仍不忘遵守傳統風水規則如「過白」，即是從後廳室內神臺必須看見前廳屋脊上留有天際空隙的剖面設計。
- 十八洞村的名字，經過指尖上的電商平臺，被越來越多的人所熟知。
- 遊人可以通過觀察這些歷史場所的建築特色，體會早期華人或洋人族羣在香港的生活模式，及如何在這片借來的城市中與其他社羣的文化交流。
- “農墾杯”第七屆廣西萬村籃球賽暨廣西社區運動會以“籃球提升人民體質 體育助力鄉村振興”爲主題，於2023年6月—11月在廣西各市、縣(市、區)和鄉鎮舉行。
- 僅存的這間古屋約於一九一一年由王氏第十九代祖先王清和興建，古屋樓高兩層，以青磚砌成，內有精美的壁畫和傳統裝飾，是圓洲角的歷史標記。
- 此中，洋人機關的華籍要人還有一位渣甸買辦何甘棠，他亦是這次展覽的第四座場地甘棠第的原主人。
客家文化研究始自羅香林教授1920年代的先鋒研究，追溯至歷史上中國多次戰亂，北方大家族分五次大舉南遷的過程(5)，經後來學界整合，將客家人定義為十二世紀宋朝末年從北遷入嶺南的社羣。 興建於1960年的前粉嶺裁判法院，是在新界建立的第一個裁判法院，並在1961年正式啟用，為新界提供服務。 當局於1983年在大樓旁加建兩個法庭、支援法庭的辦事處和當值律師辦事處。
王屋村: 王屋村
對於文化及藝術工作者來說，王屋最值得觀賞的就是彩畫裝飾。 正門外的中央彩色灰塑是客家人最喜愛的「雙鳳朝陽」，兩旁的是喜上梅（ 眉）梢及三獅（師），都是吉祥圖案。 室內壁畫以淡色丹青妙筆述說典故，包括「仕人論世」、「觀瀑圖」、「姜太公釣魚」等，暗喻族人懷才隱逸、靜看世態的心境。 比較留心建築技術的訪客可以從室外仰觀工藝細緻的博古型屋脊及山牆上的卷草灰塑。 香港其中一座最廣為人知而開放予公眾參觀的客家大宅就是三棟屋。
要揭開香港傳統華人民間建築的奧祕，可以先談談學術上對中華民族社羣的分析。 圓洲角和沿岸地區的填海工程於1970年代因應發展沙田新市鎮而展開，沙田海急速填土，圓洲角的島狀外貌亦因而改變，成為城門河河岸的一部分。 其間政府陸續收購圓洲角及沙田圍的田地和魚塘，區內很多古老建築在城市化過程中被荒廢及拆卸。
王屋村: 沙田王屋村古屋
現存的民宅是由王氏第十九代族人王清和於1911年興建。 王屋村 至今已超過百年，早於1989年政府已將王屋村古屋列為香港法定古蹟。 王祥棟表示，現存的王屋村古屋是第十九世王清和(又名容嬌)所建，相傳是屋主中彩票後建屋。
隨著沙田海不斷填土以發展沙田新市鎮，王屋村很多古老建築已荒廢及拆卸。 僅存的這間古屋約於一九一一年由王氏第十九代祖先王清和興建，古屋樓高兩層，以青磚砌成，內有精美的壁畫和傳統裝飾，是圓洲角的歷史標記。 隨着城市發展迅速，柴灣村落相繼消失，而羅氏後人亦於1967 年全部遷離。 此屋是數條古老村落碩果僅存的村屋，現已重修及闢作羅屋民俗館，擺設鄉村傢俱及傳統農具，見證了柴灣的歷史發展。 從這些設計可見，羅屋外型雖小，裝飾欠奉，卻處處透露着客家民間生活願景。
王屋村: 王屋村 樓價走勢
十九世紀時，從廣東南下九龍的旅客和貨物均以圓洲角爲交通樞紐，王屋村遂成爲商旅的貿易站，直至十九世紀末葉纔開始式微。 隨着沙田海不斷填土以發展沙田新市鎮，王屋村很多古老建築已荒廢及拆卸。 僅存的這間古屋約於一九一一年由王氏第十九代祖先王清和興建，古屋樓高兩層，以青磚砌成，內有精美的壁畫和傳統裝飾，是圓洲角的歷史標記。 (12) 葉深銘：寶雲與香港立法局改革：1883–1885。 王屋村 何甘棠（1866–1950）自小接受英式教育，後來在最強盛之英資洋行渣甸任職買辦，亦即是英商與華商的中介，因而賺取高昂利潤，再建立自己的砂糖棉花王國企業。 雖然何甘棠之父母是中國人，但是他的個人生活交織着華洋家庭成員。
王屋村: 鄉村父老談沙田今昔 王屋村最後一間古屋
清乾隆年間，王氏十五世恭醇祖攜其次子爵廷落籍於此，鄰村居民稱之王屋。 王屋村2025 僅存的這間古屋樓高兩層，以花崗巖及青磚砌成，屬兩進三間式的傳統民宅。 花崗巖在當時來說是一穩比較昂貴的建築材料，反映出當時王氏族人經濟富裕。
王屋村: 歷史
另一方面，只要從會客用的正廳移步到兩旁的寢室，就可以觀察用木桁的閣樓及有天窗的瓦頂建造方法，體現着客家民間樸實的生活。 王屋村位於圓洲角西南，約二百多年前由一對來自廣東興寧的王姓夫婦所建。 這間百年古屋樓高兩層，以青磚砌成，內有精美的壁畫和傳統裝飾。 現存的民宅是由王氏第19代族人王清和約於1911年興建。
王屋村: 王屋村民宅
香港政府於1984年接管王屋民宅，在相鄰興建了王屋花園，更於1989年12月22日將王屋民宅列為香港法定古蹟。 王屋村2025 單看百年來華洋族羣都在這一片借來的土地上努力，面對着風浪，以及適應着並共處着，就可見一斑。 無論是早在明清兩朝來自不同縣份的早期鄉民，或是早期英治時代來自歐洲的族商，都帶來自身的習俗、方言、信仰和文化，表達在他們家鄉帶來的建築風格。 這些眾多過客擠進了這個陌生的城鎮裏逐漸定居下來，在競爭與合作之中發展，亦同時將這種蛻變的文化隱隱約約顯示在他們的傳統居宅建築設計上，成為香港的特色。
王屋村: 王屋村 屋苑資料
前後進的明間牆身繪畫吉祥圖案壁畫，繫樑分別雕刻「百子千孫」及「長命富貴」等吉祥語句[2]。 王祥棟於1967年因香港暴動，移居至英國，直至香港回歸祖國後的1998年迴流香港。 他說英國於1898年向清廷租借新界，條約訂明不會干涉原居民的合法傳統權益及風俗習慣。 但他慨嘆回歸以來，現在的新界人好慘，特區政府對新界人有偏見，市區人不明白，以為新界人有特權，例如丁權，其實不是「畀」，只是安撫新界人。 入表申請丁屋，不一定可以起得成，首先要有地，至於轉賣亦是按市值補地價，至於入申請表後，就不可以申請公屋、居屋，首次置業優惠都無資格。 鴉片戰爭前，香港、九龍仍為清廷管轄，設官衙於九龍城寨內，當時交通，只有靠水運由沙魚湧乘橫水渡至元洲王屋，再循陸路經沙田圍、九龍坳(今稱沙田坳)，下慈雲山至九龍城。
王屋村: 風球下 沙田河畔花園1房戶 以386萬元獲同區上車客承接
據考證，1944年抗日根據地平南縣成立後，平南敵工部設在加祿垡一帶，王場村隸屬於加祿垡管理。 這座擁有祕密地道的院落，就是平南縣敵工部部長徐濺的祕密落腳點，縣委書記蘇玉振也曾在此辦公。 李煥章的兒子李春芳曾說，有一次，叛徒向敵告密，徐濺住在李家。 事實上，這個“坑”的四壁，就是當年李煥章家東跨屋的磚牆和土炕。 中國共產黨平南敵工部的同志，就是從這裏進入地道，逃脫敵人的瘋狂搜捕。
王屋村: 沙田曉翠山莊3房 連車位以1085萬元獲承接
客家籍陳氏族譜追朔到漢末（公元3世紀）河南省穎川郡陳氏貴族，再於清朝初期由福建西邊山區寧化縣遷來香港大帽山面南山腳淺灣（即今荃灣）一帶耕墾。 當年荃灣是臨海山腳地區，雖無廣闊平地，但是集合水源及港灣之利，讓客家人生息作業。 陳氏逐漸成為大族，於乾隆五十一年（1786）建立了一座以宗祠為核心的大型圍屋，以一排三座廳堂為軸心，以客家傳統來說共三條稱為「棟」之主脊樑，因而稱為「三棟屋」。 1980年代政府建造地鐵收購荃灣田地，陳氏搬到象鼻山一帶，重建村屋及宗祠，而「三棟屋從幾乎拆毀中被拯救過來，而在1987年被修復，現開放予公眾作民俗博物館」(9)。
王屋村: 王屋村古屋 有200多年歷史
王屋村（英語：Wong Uk Village）原位於香港新界沙田區圓洲角麗豪酒店東鄰，於1994年搬到圓洲角路現址。 廣西萬村籃球賽於2006年首創，目前已舉辦了6屆，是廣西最具影響力的羣衆體育品牌賽事之一。 “農墾杯”第七屆廣西萬村籃球賽暨廣西社區運動會以“籃球提升人民體質 體育助力鄉村振興”爲主題，於2023年6月—11月在廣西各市、縣(市、區)和鄉鎮舉行。 康文署於6月24日在沙田王屋村古屋舉辦「邂逅!村長」分享會，邀請沙田王屋村村長及父老作公眾講座，沙田王屋村父老王祥棟介紹了王屋村的歷史，以及表達新界原居民的心聲。 十八洞村的名字，經過指尖上的電商平臺，被越來越多的人所熟知。
以前仍是農業社會，威爾斯醫院的現址仍是田地，麗豪酒店對面仍是海。 梁以華梁以華建築師擁有保育歷史建築之經驗，包括獲獎之活化再用設計，以及其他國內及香港之修復項目。 除了作為香港建築師學會的前文物保育委員會主席及港大進修學院文化遺產管理課程學術主任之外，他亦經常在本地歷史建築議題上發表講座及文章。 十九世紀時，圓洲角由於地理位置關係，是來往廣東及九龍兩地旅客和貨物的交通樞紐，王屋村逐漸成為商旅雲集的貿易站，王氏族人曾在民宅旁邊開設「義利客棧」。 王祥棟是王氏第二十一代傳人，他表示，沙田王屋村於清朝屬廣東省廣州府寶安九龍司(第六都)沙田坊(又稱瀝源)元(圓)洲。
爲了更好地保護文物，目前相關部門已經把入口封閉，暫時不讓人進入。 當時，這處院子旁邊有墳地、土圍，西南側有小河與王場村相隔，位置偏僻，不易被敵人察覺。 ”大興區文物管理所所長侯文學說，大約在1943年至1944年，李煥章在東跨屋下面祕密挖了地道。
王屋村: 王屋村 樓價走勢
2020年，施金彪加入到十八洞集體經濟聯合社，負責十八洞品牌的宣傳和銷售。 山茶油、大米、臘肉等村民家的“山貨”，變身爲11種十八洞品牌的產品。 王鴻薇說，但「抄襲的人要求我來退選？」，這是天下什麼道理？ 潘孟安論文有瑕疵、被告誡要更正「是我王鴻薇教你的嗎？」，證明民進黨臉皮真的厚到跟牆壁一樣。 侯王廟新村31-35號的石屋是侯王廟新村僅存的中式民居。 日軍將殘破的何家園大宅拆毀，並把何家園劃分為大約11幅用地興建平房。
王屋村: 王屋村民宅
沙田區的沙田@中原樓市片區，區內共14,191個私人住宅單位，涉及人口共127,071人。 另外，區內主要屋苑包括 河畔花園,沙田中心,好運中心,富豪花園,博康邨。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 王屋村2025 19,250，年齡中位數為 45.7歲。
王屋村: 鄉村父老談沙田今昔 王屋村最後一間古屋
王屋村現時約150人，其中王氏後人約60人，其他為遷入的外姓人。 王屋村2025 實行雙村長制後，現時王屋村原居民村長是王育文，亦是他的堂兄弟。 在沙田新市鎮的發展過程中，王屋村大部分的村屋都已被拆卸，現時碩果僅存的一間古屋，則約於1911年由王氏第十九代祖先王清和興建，曾售給村外人作住宅及工廠之用， 至今已有百多年歷史，是圓洲角的歷史遺證。 大宅當時屬先進建築，是香港最早的鋼結構及預埋電線喉管的住宅建築。
王屋村: 論文被指控抄襲54％ 潘孟安：論文具原創性、無抄襲
據悉，本屆廣西萬村籃球賽分爲鄉鎮級賽、縣級賽、市級賽和總決賽4個階段。 總決賽將於2023年11月在富川瑤族自治縣舉行，由廣西全區14個市的優勝隊伍進行PK，決出冠軍。 中國籃球名宿王治郅22日現身廣西玉林市興業縣，助陣“村BA”賽事。 第七屆廣西萬村籃球賽當天晚間在興業縣蒲塘鎮蒲塘村舉行開幕式，當地鄉鎮級賽首場比賽隨之揭幕。 王氏先祖除農耕與牧羊外，更經營一所義利客棧，意為「君子好財，取之有道」。
王屋亦經歷幾次易手，最後落到姓張的人家，張氏曾經打算將王屋改建為酒家。 世界文化多樣性宣言所指出，潛在的人民文化是一切創作的基礎。 建築遺產不單是一件觀賞物，亦是一件文化載體，它蘊含的歷史訊息，單憑隨團遊覽觀賞或走馬看花地拍一幀照是沒法瞭解的。 尤其是一座民宅建築，所訴說的不再是設計師要顯示的美態，而是屋主或社羣的生活態度和家庭理念，確實是文化的寶藏。 王屋村 本文旨在提供一些本港華洋族羣的歷史進程，和他們的建築遺產特色的基礎知識，讓藝術工作者及參觀展覽的遊人均可以更深入體會歷史建築與藝術創作之間的對話，藉此為這項別具社會意義的活動作出一點背後的支持。
王屋村: 歷史
但是正門的位置卻因「精通玄學的何甘棠更改了大門的座向主」(15)。 大宅一方面有以十九世紀新藝術風格拼貼的彩色玻璃及古典風格的哥林多式立柱，另一方面有鐵欄花飾隱藏中文「何」字，又設有中式廚房以及華裔僕人專用的後樓梯，均表現其建築糅合華洋設計意念。 客家人一般認同自己的家族源自山東或河南等古代中原地帶，而對於祖籍則定為他們祖先在900年前從北方往南遷，而定居於福建西南端山區及廣東省東北山區圍繞梅縣及五華一帶的地區。 時至今日，「客家已經是個文化概念，而不是個種族的概念」(6)，全球客家人共計3700萬眾，散落在嶺南及海外。
王屋村: 王屋村
古屋四角設有閣樓，金字屋頂以木椽、桁樑及瓦片構成，中央則有一個小庭院，前院圍有一堵花崗石矮牆。 正門入口以細琢花岡石作為門框，並安裝了傳統木柵「趟櫳」拉門。 國民黨立委王鴻薇今在立法院舉行記者會，指屏東縣前縣長潘孟安高師大碩士論文抄襲。 大廳的橫匾寫着「齒德欽重」四字，隱喻客家人敬重尊長及德行之信念，脊檁對正下面放置一條較幼的子孫樑，上書「長命富貴」，其旁另設一條八角型的燈樑，上書「百子千孫」，都是客家建築特有的元素。 在後廳內放置祖先牌位的神樓佈滿彩畫，最頂的是一組以「雙鳳朝陽」為題的華麗彩色雕刻，另配置蝙蝠及麒麟等吉祥彩色，成為參觀三棟屋不可錯過的展品。 藍屋建築羣包括三幢歷史建築，分別位於灣仔石水渠街72、72A、74、74A號的藍屋、慶雲街2、4、6、8號的黃屋、景星街8號的橙屋，以及一片空置的政府土地。
王屋村: 王屋村古屋 有200多年歷史
村民腰包越來越鼓的同時，村集體經濟收入從2013年的空白躍升到了2022年380萬元。 王屋村 王屋村 王屋村2025 村民人均收入和村集體經濟收入雙量齊升，十八洞村也踏上了村民富、產業強的振興之路。 正面牆身及山牆的簷壁可以見到灰塑裝飾，古屋正面、前後進明間的牆身，均繪畫有吉祥圖案的壁畫，而前後進的繫樑則分別雕刻了「百子千孫」和「長命富貴」等吉祥語句。
