看哪,猶大支派中的獅,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七。 羔羊展開的書卷 我又看見寶座與四活物並長之中,有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七,就是神的七靈,奉差遣往普下去的。 這羔羊前來,從坐寶座的右手裏拿了書卷”。 要想控制住人,光靠約束、恐嚇還不夠,還要讓人得到一點好處,嚐到一點甜頭,這樣信徒們纔會趨之若鶩。 收買人心最好的辦法當然不能只是小恩小惠,而是要給其最大的滿足,那就是生命的永遠。

餘明可能這樣認爲,許多觀衆也可能這樣認爲。 蘇大強和趙美蘭 蘇大強和趙美蘭 梅年輕時很漂亮。 可見,他們雖然標榜“活在自由境界裏”,其實,信徒並沒有自由可言。 在這樣神祕加嚴密的氛圍中,信徒們自然而然地就會產生一種心理恐懼感,慢慢喪失個體性情,成爲“神”的奴隸。 它的組織結構有:教主、祭司、教會、分會、小會等。

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷是聖經嗎(羔羊展開的書卷)

“全能神”標誌是識別“全能神”邪教的一重要途徑,該邪教的網站、社交賬號、APP及宣傳品上經常出現該LOGO標誌。 “全能神”,在拉人入教時會經常提到一些專用詞語,如全能神、末世基督、律法時代、國度時代、恩典時代、盡本分、喫喝神話、敵基督、大紅龍、帶領、執事、神選民等。 在一般信徒看來,“帶領”就是“被聖靈使用的人”,他們的言行代表着神的意志,所以對他們也心存敬畏。 “全能神”的所有文件均由“帶領”進行傳達,“帶領”把文件交給“工人”看,並進行講解。 “工人”理解後再傳給信徒,而到了“工人”以下,也就是基層信徒時,只能口口相傳。 ……末世的工作把耶和華作的工作、耶穌作的工作、人所不明白的所有那些奧祕都向人打開,以至於顯明人類的歸宿、人類的結局,結束在人類中間的全部拯救工作。

  • 那麼寶座上這書卷一定是一份絕密的重要文件,這是有關神對人類命運最後安排的一份計劃草案,是涉及到要消滅世界上反對神的所有勢力,審判凡曾經在地上生活過的所有人,不管已經死去的還是仍然活着的文件。
  • 他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開七印。
  • 爲逃避打擊,“全能神”反偵查意識強,活動方式隱蔽化、特務化。
  • 舊事已過,都變成新的了”(林後5:17),這裏的“新”也是同一個字,表示本質上更新。
  • 這個希臘詞是另一希臘詞
  • ”在這種妖言的蠱惑下,那些信奉他的人自然會對中國及中國人民產生厭惡心理,數典忘祖,認賊作父。

blion的後綴詞,意思就是書,所以翻譯爲“小書卷”是恰當的。 羔羊展開的書卷2025 很多朋友想了解關於羔羊展開的書卷的一些資料信息,以下是()小編整理的與羔羊展開的書卷相關的內容分享給大家,一起來看看吧。 爲逃避打擊,“全能神”反偵查意識強,活動方式隱蔽化、特務化。 成員單線聯繫、使用化名、“靈名”,行動鬼鬼祟祟、神神祕祕,甚至不帶證件,不敢公開真實身份。

羔羊展開的書卷: 得勝的羊羔配展開書卷

看過聖經的人都知道,聖經裏記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。 羔羊展開的書卷2025 聖經舊約記載的是以色列的歷史,記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。 在新約四福音裏記載的是耶穌在地的工作,新約也記載了保羅的作工,這不都屬於歷史的記載嗎? 過去的事拿到今天都屬於歷史,再真、再實也是歷史,歷史不能針對現實,因神不回顧歷史! 所以說,你只明白聖經,不明白神現在要作的工作,你信神不尋找聖靈的作工,你就不懂得什麼是尋求神。

另外,還有“指揮”、“帶領”和“工人”之分。 “帶領”負責傳達上一級的“工作安排”,收集下面的工作情況與“傳福音”過程中遇到的抵擋,及時掌握“工人”動向,按期向上一級彙報,以便於更嚴格的管理。 出於自我保護的原因,負責“傳福音”的“工人”們,只能見到“帶領”,再高的頭目就很難見到了。 這節經文中“小書卷”這個詞對應的希臘詞 bliaridion,在啓示錄這一章中出現四次,並且在聖經中僅僅在這一章中出現。 羔羊展開的書卷 這個希臘詞是另一希臘詞

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷全文

近年來,“全能神”遭警方多次打擊後,改頭換面,變身“父神教”“秦國教會”“聖靈流”“愛神教會”等,並在互聯網上傳播。 爲幫助民衆快速識別“全能神”,筆者總結出簡易六招。 “全能神”邪教“工人” 的喫喝都有專人負責安排,穿衣也有人捐贈,還能從普通信徒奉獻的錢財中得到一點零花錢。 雖然很少,但他們認爲貧窮和困窘都是臨時的,將來他們會得到無限的福分。 羔羊展開的書卷 爲此,他們必須忠心爲“全能神”賣命,期待着“被神成全”。 羔羊展開的書卷 雖然所有的邪教都不承認自己強迫人們相信其歪理,甚至標榜自己沒有組織,但邪教的組織卻是實實在在的存在,組織內部分工明確,上下級關係嚴明,下級必須無條件地服從上級,不得有半點折扣,“全能神”邪教也不例外。

(3)當約翰看見:天上沒有一個天使,地上沒有一個人,地底下已經死去的人,無論是君王還是先知,也沒有一個敢響應這位天使宣告的時候,約翰急得直哭。 羔羊展開的書卷2025 雖然約翰並不知道這書卷的意義有多重要,但他是被提到天上,要“將以後必成的事指示”給他,現在碰到沒人配得打開神的書卷,對約翰來說,也就是沒有人能把關於神“以後必成的事”啓示出來,那麼約翰就白來天上一趟。 (2)這位天使確實有“大力”,因爲他說的話要讓天上,地上和地底下的都聽見,要讓活人死人都聽到。

羔羊展開的書卷: 羔羊與封印的書卷

(3)當約翰聽完長老的話後,一定環顧四周,尋找一個獅子樣的人出來,結果看到的是:“寶座與四活物並長老之中,有羔羊站立”,也就是站在寶座前,被四活物和長老們圍着。 約翰形容這羔羊“像是被殺過的,有七角七眼”。 耶穌如同逾越節羔羊,替願意認罪悔改信靠祂的人而死,使他們能脫離罪與死亡。 約翰看到羔羊站立在寶座前,說明卻將打開神審判世人的書卷之前,耶穌基督一直在拯救世人,恩典從來沒有停止過,這纔是啓示錄的主題信息:耶穌基督至今仍然是世人脫離罪惡與死亡的被殺羔羊。 當然啓示錄給的另一個主題信息就是:恩典不是無限期的,這隻羔羊有七角,代表有完全的權柄和能力;有七眼,就是到世上來的聖靈,“要叫世人爲罪,爲義,爲審判,自己責備自己”(約16:8)。 時候一到,恩典之門會關閉的,審判就來臨了(路13:24-25)。

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷 “全能神”邪教的基本特徵

這場景如保羅說的:耶穌是“超乎萬名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督爲主,使榮耀歸與父神”(腓2:9-10)。 我們的神,我們的主耶穌是完全配得這樣氣勢磅礴,驚天動地的敬拜,確實,能參與這樣敬拜的人是有福的。 精神控制歷來離不開恐嚇,“全能神”邪教教義中處處可見恐嚇之詞。 《羔羊展開的書卷》第50頁裏這樣說:“凡我愛的必存活到永遠,凡抵擋我的必被我刑罰到永遠,因我是嫉妒人的神,對所有人的所有作爲都不輕易放過……神對國度子民有如下的要求:1、接受神的託付,就是接受神末世作工的一切說話。 3、追求自己的心被神感動,當你的心完全歸向神的時候,有正常的靈生活,就是活在自由境界裏,也就是活在神愛的看顧保守之下。 你活在神的看護保守之下,你纔是屬神的人。

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷(羔羊展開的書卷全文)

或者,一個國家極機密的文件,有時也用七個封條封住,每個封條上都蓋了不同的印,只有七個蓋印的人一致同意,纔可以啓封這絕密文件。 那麼寶座上這書卷一定是一份絕密的重要文件,這是有關神對人類命運最後安排的一份計劃草案,是涉及到要消滅世界上反對神的所有勢力,審判凡曾經在地上生活過的所有人,不管已經死去的還是仍然活着的文件。 3,啓5:8-10節經文:“他既拿了書卷,四活物和二十四位長老,就俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛滿了香的金爐。 他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開七印。 因爲你曾被殺,用自己的血從各族各方,各民各國中買了人來,叫他們歸於神,又叫他們成爲國民,作祭司,歸於神。

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷讀後感

末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得着生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。 你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得着耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因爲你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。 羔羊展開的書卷 被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得着生命,永不能得着永久的生命之道,因爲他們得着的只是持守了幾千年的污濁之水,而不是從寶座之上流出的生命之水。 沒有生命之水供應的人永遠是死屍,永遠是撒但的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能見到神嗎?

羔羊展開的書卷: 書卷和羔羊

其次是耶穌的門徒都歸屬於神,是神國子民,又是神的祭司,就是替神傳福音給世人,又爲世人禱告,求福音的種子能傳揚開來。 最後,這些被耶穌買贖來的門徒們,他們因爲跟隨耶穌,走S字J的路,而且得勝了,因此他們有資格與耶穌一同作王審判這世界。 羔羊展開的書卷2025 爲了把信徒的思想牢牢拴住,他們還分五個步驟讓信徒進入“靈”生活:“1、首先你的心能夠傾注在神的話上,不追求以往神的說話,也不研究更不對照,而是把心完全傾注在現實的說話裏面。 2、在神現實說話的基礎上禱告,進入神話裏與神交通,在神面前立下你的心志,到底你要追求達到什麼標準。 3、在聖靈現實作工的基礎上追求真理進深,不持守以往的陳舊的說法與道理。 另外,“全能神”邪教要求所有信徒“一切應聽命於被聖靈使用的人”,不準質疑,不能分析,也不能研究神的話,而且限制信徒的活動範圍,切斷其與外界的聯繫,只能通過內部渠道得到信息,這樣就會增強對組織的依賴性。

羔羊展開的書卷: 啓示錄 5

你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你念的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎? 沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎? 那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得着真理,永遠不能得着生命了。

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷是誰出版或者說哪個教會

他問的問題,不是有誰有權力展開這書卷,而是誰“配得”展開這書卷,這是什麼意思? 問誰配得,是涉及到一個道德問題,因爲這書卷涉及到按世人的一生言行來審判他們,那麼問題就產生了,誰有資格當審判者? 若一個從來沒有做過人的,也沒有經歷過人間的各種試探的壓力和生活的艱難的當審判者,這審判不可能公正;只有做過人,經歷人間各種試探和困苦的,又能不犯罪的,守住對神信仰的得勝者才配得審判世人。 (1)約翰所看見的就像電影那樣,鏡頭從寶座那裏轉到坐寶座的右側 ,約翰無法形容,只好用我們熟悉的“右手”來形容,但不能因此得出結論,父神有人的形象。 坐寶座的右手有一書卷,用七印封住的,在古代,一個部落或大家庭的首領的遺囑需要七個見證人的印把它封住,打開這遺囑時,必須這七個見證人同時到場纔可以啓封閱讀這遺囑。

羔羊展開的書卷: 羔羊展開的書卷

四活物與長老們對耶穌基督的敬拜有兩部分內容:一是獻上“盛滿了香的金爐。 這香就是衆聖徒的祈禱”,我們基督徒在地上的禱告不被世人看重,也可能不被一些基督徒看重,可是我們的禱告被神看重,成爲獻給神的最好禮物。 這確實對我們是一個重要提醒或鞭策:我相信不是基督徒所有的禱告都可以成爲香獻給神的,只有按照聖靈意思,奉耶穌基督名的禱告,也就是合神心意的禱告纔可以作爲香獻給耶穌基督。 二是用琴唱新歌獻給耶穌基督,在希臘字裏有兩個“新”,一個是:neos,表示時間上的新,另一個是:kainos,就是這裏用的“新”,表示質量上的新,經文說:“若有人在基督裏,他就是新造的人。 舊事已過,都變成新的了”(林後5:17),這裏的“新”也是同一個字,表示本質上更新。

羔羊展開的書卷: 羔羊小書卷

災難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎? 誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。 這些人打着基督教的名義,說基督已經來了,河南的某女就是“道成肉身”的最後一位“基督”,要在中國“做王掌權”。 電視劇《萬事大吉》中,蘇大強一直認爲趙美蘭害了自己的命。

相關文章