彼得卻相信主的教導，他放下世界的一切爲主殉道，因爲信心的眼睛讓他看到了將來耶穌的國與榮耀。 猶大在跟隨主的日子裏，卻是一直沒有真心悔罪過，一直在罪中，一直沒有醒悟過，始終執迷不悟且死不悔改。 據說猶大是激進組織成員，他希望通過主耶穌達成他們復興以色列的目的，建立獨立的以色列王國，脫離羅馬的統治，那樣他也可以在國中撈一個開國元勳的高官。
猶大走到那一步，說明他已經是滅亡之子。 這類的大罪一旦犯了，說明死已經長成，再無挽回的餘地。 此時的猶大已經鬼迷心竅，完全被魔鬼掌控了，耶穌指出他要出賣自己，他依然不醒悟。 我們可以看到，耶穌全然知悉將要發生的事，知道猶大要出賣自己，彼得會三次不認自己。 這些讓我們看到主耶穌沒有硬性的改變現實，而是耐心等待他們自己的醒悟與改變。
三次不認主: 馬可福音第十四章66-72節
另外在烤火的姿態上也有明顯的分別，前者在路加福音所記載彼得是「坐著」來烤火；但後者在約翰福音則說，彼得是正「站著」烤火時才被人認出來。 這裏所說的跌倒，乃是指著彼得否認主而言。 同時在過往的表現上，他都是較為出色，因此怎麼可能是他否認主呢？ 照推理來說，其他門徒的可能性，例如多馬否認主的機會大得多，因為即使眾門徒說見過復活了的耶穌，但是他總是不相信。 耶穌曾在被捕之前預言，彼得會在雞啼以前連續三次不肯承認認識他。 結果，他在耶穌被審訊時因爲害怕，果然三次不肯承認與耶穌的關係。
一、約翰福音十八章16節 三次不認主 三次不認主 二、約翰福音十八章16節 三次不認主2025 三、路加福音二十二章56節 四、莎琳納． 哈斯汀，《聖經的故事》，臺北：貓頭鷹出版社，頁240。
三次不認主: （單元 16 – 完全的人）課 1 – 靈命上的成熟
因為在路加福音交代了，在彼得第二次與第三次否認主之間，約過了一小時。 彼得之所以願意留下來，目的是要表明他很想盡最大的努力，來証明自己對耶穌的承諾。 但紙是包不住火的，經過了這麼長的時間，那些人終於找來了鐵一般的証據來指証他。 首先有一點必須要注意的，就是彼得從始至終，都是對耶穌那麼忠心耿耿。 不然的話，他也會像其他的門徒一樣，都離開耶穌逃跑了。
- 我們無法阻止飛鳥從我們頭頂飛過，但我們可以禁止它在我們頭上作窩。
- 但紙是包不住火的，經過了這麼長的時間，那些人終於找來了鐵一般的証據來指証他。
- 他沒有真正認識主，看不明白耶穌基督的國。
- 而在耶穌復活以後，作爲對他三次不肯相認的響應，亦曾三次要求彼得餵養他的羊（信徒），並且預言將來他會被人處死，榮耀神。
- 所有的人都想盡辦法找假見證，控告耶穌，要治死他。
彼得的問題或許常常也是許多基督徒身上的問題，對於跟隨主的代價不認識，沒有做好爲義受苦的準備。 此時彼得身上不僅有人性的軟弱，還有對信仰代價的不清楚，以及沒有爲主時刻預備。 彼得帶着僅有的勇氣遠遠跟着耶穌，但也無處不透露出他的膽怯與害怕，當有一個使女對彼得說，你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。 彼得否認了，並找藉口說“我不知道你說的是什麼”；第二次有人說彼得與耶穌是一夥的，彼得不但不承認，而且起誓說不認識耶穌。 第三次是彼得的口音被人聽出來，再指控彼得和耶穌是一黨的，彼得的回應比之前更堅決，乃是發咒起誓說不認得耶穌。 立時雞就叫了，於是彼得想起耶穌的話，出去痛哭。
三次不認主: 福音寶庫
而路加福音交代了幾個決定性一刻的來臨。 唯有約翰福音描寫得最為詳細，大概因為它是較後寫的一卷書，所以可以把彼得否認主的過程，明確地分為三個場景，因此筆者就以它為主要骨幹分析這事。 彼得沒有意識到他已經三次不承認他的主，直到他聽見雞叫了兩次（馬可福音14章72節），才突然醒悟到他已經做了不應當做的事。 我們是否曾經為了自己的緣故而違背上帝的道、價值觀、屬性和公義呢？ 我們可能像彼得一樣，在信仰上一再妥協後退，直到發現自己已經背叛了主。
- 我非常感謝曾叔叔和曾阿姨，在我犯錯時，能夠耐心地教導我，把我拉回正道。
- 今天我們能夠堅持信仰最根本的原因是因為耶穌對我們的保守，讓我們在信心上跌倒時，也能夠重新站起來。
- 就是這樣一位使徒，卻背叛並出賣了耶穌。
- 然後雞叫了，彼得想起耶穌對他說的話，他就跑出去痛哭了。
- 我們每一個人也是一樣，我們不單單被主所赦免，在教會裡面我們同樣也被賦予非常重要的責任。
- 雖然聖經沒有記載彼得曾經說過什麼話，但是在拿刀砍掉大祭司的僕人馬勒古耳朵時的過程中，必然說過一些話。
兩年後，有人在處事上傷害 了他，他跌倒得很快，離開教會了。 經過探訪、鼓勵、協調，最後只是回來參加主日崇拜。 這不是因爲你我不夠勇敢，而是我們沒有真正認識耶穌，以致那位真正的主耶穌令我們失望，導致我們用想象和期待所建立的信仰大廈完全倒塌。 對於許多基督徒來說，他們可能長期處在這樣的信仰狀況中，卻在一朝一夕之間卻倒塌了。 這一定不是主耶穌不好，而是我們不明白真理、不明白S字J真理的實義。 其次，我想挑戰一下大家一貫以來的想法，認爲彼得因爲害怕而否認耶穌。
三次不認主: 全球高溫沸騰 拜登：對美造成1000億美元年損失
耶穌說了彼得要否認祂那一句話以後，不出幾個小時之後，便一一應驗在彼得的身上了。 經過的情況，大概是在筵席完畢以後，耶穌便和祂的門徒一同前往客西馬尼園禱告。 當捉拿耶穌的差役來到客西馬尼園，因為天黑的緣故，所以他們認不出耶穌來。 從這一點來看，原本應該沒有人可以認出彼得。 怎知在那裏發生了一件小插曲，就是彼得曾經用刀，砍了大祭司的僕人馬勒古的右耳。 這個一時衝動的行為，埋下了日後無法推諉與主是一夥的伏線。
三次不認主: 禱告
”我們認真思想他們之間根本的區別，便可以得到許多寶貴的教訓。 彼得在不認耶穌之後出去痛哭，彼得的痛哭在信仰上也提醒了我們，不要做讓自己痛哭的事，也不要做讓自己後悔的事。 因爲跟隨耶穌是不容易的，是有代價的，若只單單爲了榮耀跟隨耶穌，這僅僅是一種自私且虛榮的心態。 所以說接受要付的代價，首先就是要認識代價，不要讓自己的話成爲空談，乃要成爲實質性的行動。
三次不認主: 彼得三次不認主的預言
似乎梁博士和吳牧師的回答都比較含糊，未能在這個議題上有清晰的回應，也只能說兩位似乎暗示了否認主不等如不是基督徒。 個人認為可從彼得三次否認主的事件中得到一些啟示。 三次不認主 耶穌預言彼得三次不認主，但又預言他會「回頭」，即悔改回轉，重新得力去為主而活。
三次不認主: 「三次不認主」鈴木啓明宣教士–2021.07.25
因此，當他偷偷潛伏在大祭司的院子裏時，被認出來是很自然的事情。 不敢我們想怎麼給彼得貼標籤，總不能失真，而要很客觀地表述。 因此，我認爲，我們傳統認爲彼得出於害怕而否認基督的定論，可能有失公允。 我想在本文中做一些分析，作爲大家的參考。
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他突然間變得懦弱、膽怯、退縮，耶穌很瞭解這種人性上極端的個性，但彼得反而不瞭解自己。 三次不認主 一個人的自信不能夠建立在自己身上，因為人會出爾反爾，唯一的方法是警醒禱告。 彼得太自信，並沒有好好禱告，不單因為他疲累，也因為他不知道事態是那麼的嚴重。
三次不認主: 彼得三次不認主：服事不能單靠頭腦的火熱
耶穌基督要讓彼得知道，只要依靠神託付給神，就可以把這個非常重要的任務完成，因為主已經為彼得預備好了。 我們可以看出神的恩典是何等的長闊高深。 為什麼一個膽怯的人，卻可以堅固別人呢？ 彼得曾經否認自己是門徒，後來卻得到神的的接納與信賴，彼得的經歷讓他更能夠體恤別人，堅固別人。
三次不認主: 彼得和賣主猶大都犯了錯，爲什麼他們最終的結局卻大不一樣？
跌倒以後主卻憐憫他、造就他，彼得爬了起來，慢慢變得更加象主。 最後謙卑爲主，自認不配與主同樣釘死十字架，就倒釘十字架，爲主作了美好的見證。 我非常感謝曾叔叔和曾阿姨，在我犯錯時，能夠耐心地教導我，把我拉回正道。 當我犯錯時，曾阿姨總是很想讓我明白，我為什麼錯了。 但我往往因為犯了錯，刻意表現出一副自以為了不起的樣子，讓人很生氣。
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丁姐(家舍的愛心姊姊)，雖然我有時犯錯，加上我不懂事惹你生氣，把你弄生氣後，還一副不屑道歉的樣子。 我為我以前的不是，向妳說一聲：對不起！ 而在耶穌復活以後，作爲對他三次不肯相認的響應，亦曾三次要求彼得餵養他的羊（信徒），並且預言將來他會被人處死，榮耀神。 在結束文章之前，請容許我說，我們若不再放棄自己那錯誤的觀念、錯誤的期待，主耶穌很有可能會令你失望的! 因爲你所宣稱的“耶穌”，根本不是聖經所啓示的耶穌;因爲主耶穌也不一定會按着你所期待的來滿足你，祂只會按着你所需要的來供應你。
三次不認主: 彼得三次不認主
◆彼得在人面前不承認主，我們也要警惕自己。 我們也有未信主的家人及同事或同學，若我們在他們當中刻意隱瞞自己的信仰，變成「潛水」的基督徒，這跟直接否認主沒有太大分別。 我們要勇敢在人面前承認基督，若我們曾在這方面軟弱失敗，只要肯悔改，必得赦免。 彼得不想被人盤問，於是去到前院，雞就叫了，但他太緊張，並沒有想到耶穌先前的警告（30）。 在前院，那使女再次認得彼得，說：「這也是他們一黨的」（69），「彼得又不承認」（70a）。 雞叫表示當時已是星期五的凌晨，天快亮了。
無可否認，彼得是為保命而堅決否認主，而且連續三次之多！ 三次不認主2025 畢竟他沒有像電影中的宣教士在受痛苦的折磨及生死關頭中作出抉擇，屈服於強權的威嚇，而只是被幾名使女及逮捕耶穌的人質疑他的身分罷了。 彼得表明願意與主一同受死，雖出於真誠，卻是高估了自己的能力，同時低估了試探的力量。 註釋：
彼得犯罪跌倒是點式的，偶爾被過犯所勝，是人的軟弱造成，主會體諒會人這樣的軟弱。 猶大的結局：猶大原本得到了使徒的位分，但他卻丟棄了，往自己的地方去了。 這就是教會中的稗子，因此根據聖經真理，先知道自己是“麥子還是稗子”、“山羊還是綿羊”很重要，到見主面的時候不是綿羊，就沒有機會了。 人往往喜歡去判斷別人，其實應該先判斷自己。 到那日主發一句話，“你是山羊或是綿羊”，那麼最終的命運就確定了，而且永遠不可能再改變。 所以，我們不可以不知道主分別綿羊、山羊的標準，山羊與綿羊並非一天變成的。
三次不認主: 彼得和賣主猶大都犯了錯，爲什麼他們最終的結局卻大不一樣？
我們願意相信這些人，他們信心的燈火還是亮著，同樣有可能像彼得一樣在將來被主信任，被賦予非常大的責任。 要為你周圍的這些人，如同主耶穌基督一樣為他們禱告。 回顧耶穌所說彼得三次不認祂的預言之所以能夠應驗，最初只不過是遇上了一個認識大祭司的門徒，然後他纔有機會進入內院。 之後，若果不是那位使女鍥而不捨的要揭露他，彼得也難以被人認出。 若不是這樣，彼得也不需要烤火取暖，更不會造就了「使女」與「烤火」放在一起，就如硝酸加入甘油一樣，結果就是那一點微弱的火光，令彼得無所遁形。
三次不認主: 「三次不認主」鈴木啓明宣教士–2021.07.25
耶穌說、我實在告訴你、今夜雞叫以先、你要三次不認我。 彼得說、我就是必須和你同死、也總不能不認你。 三次不認主 三次不認主 每個人生下來都有良知，罪在人的裏面不是瞬間長成。
那時，尼祿皇帝展開了羅馬帝國第一次的大迫害。 起初，許多在彼得身邊的基督徒都勸他趕快走避，他一開始不願意離開這些羊羣，但後來沒有辦法了，只好一人逃離。 彼得很愛主耶穌，他爲了保護耶穌帶了一把刀，並且割下了大祭司僕人的右耳；彼得很愛主，當所有的門徒都嚇得奔逃四散時，只有他一直跟着耶穌到了該亞法的院子裏。 彼得很愛主，爲了知道後情或想辦法救耶穌，他留在了那個院子裏，強忍着恐懼和寒冷，和大祭司的僕人們一起取暖。
“常取其中所存的”顯示猶大犯罪卻是線式的，一直在犯罪，一直沒有悔改過。 猶大貪財、詭詐、奸險、忘恩負義；最關鍵猶大並非真正信主的，他跟隨主有自己的目的。 彼得三次不認主，我們會認爲他是軟弱、膽小的人，其實彼得還是很勇敢的，他是真心跟從耶穌的人，甚至爲了保護耶穌削掉大祭司僕人的一隻耳朵。 然而當主耶穌被抓以後他看到大勢已去，就軟弱了。 這樣的軟弱人人都會有，當時的境況，主其他的使徒們也都跑了。
三次不認主: 福音寶庫
”彼得又發誓說：“我不認識耶穌那個人。 ”就在這個時候，雞又叫了第二遍，正如耶穌所說彼得因著害怕他三次不認主。 猶大跟隨耶穌三年左右，跟着最好的屬靈老師，全人類只有12個人，有這樣的好機會。 他親耳聽到耶穌很多的教導，親眼看到耶穌所行許多的神蹟，也與耶穌一同喫住，一同做工、傳道，甚至賦予他趕鬼的能力，耶穌還親自爲他洗過腳，他也同領了聖餐。 就是這樣一位使徒，卻背叛並出賣了耶穌。
三次不認主: 禱告
所以，耶穌多次敲打之下，彼得終於成長爲一位可以勝任此任務的使者，並且出色的創造了脫離猶太教的基督教。 當彼得看到主被捕，受鞭打，受侮辱的時候他內心膽怯了，害怕自己也受到牽連，遭受同樣的待遇所以彼得三次不認主。 現在試從彼得三次不認主的經歷，來 彼此提醒。 聲明：《你會像彼得一樣“三次不認主”嗎？》由基督教講章網蒐集整理於網絡，如果這篇文章侵犯了您的合法權益，請與我們聯繫。
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如果你只注重於彼得的三次不認主，就是抓住彼得的一次錯誤不放。 有人吐口水在他的臉上，有人用拳頭打他。 那時彼得在外面院子裏，一個使女看見了彼得就指著他說：“你和耶穌是一起的。 耶穌被猶大出賣以後，那些捉拿耶穌的人，把耶穌帶到大祭司那裏，彼得遠遠的跟著耶穌，也入了大祭司的院子，他看見耶穌站在祭司長和許多人的面前。 所有的人都想盡辦法找假見證，控告耶穌，要治死他。 耶穌回答說、我所去的地方、你現在不能跟我去．
