雖然李炳憲和妻子通常不會公開自己的家庭生活，但他們以模範夫妻檔的形象被人們認知。 從文章中可以看出，李炳憲在工作忙碌的情況下，仍然抽空陪伴家人，這也是許多粉絲所欽佩的地方。 值得一提的是，李炳憲和兒子去環球影城玩的照片更是讓人印象深刻，7歲的兒子不但身材好，也和父親一樣帥氣，這對親子相處的模式給人留下了深刻的印象。 香港「本土」思潮於2012年冒起後，李怡見風駛舵，赤膊上陣美化梁天琦、陳浩天等「港獨」青年和暴徒。 桑普說：他希望本土派文化要自主，我們的政權要自主，他覺得一國兩制已死是沒可能，但仍然給年青人相當清晰的一種想法。 李怡太太 他認為要將以前的權威打倒，凡是天經地義的就不能否定。
年輕時歸屬左派的李怡畢業於左派中學，1955年為親共出版社打工，及後向《文匯報》文藝版投稿獲刊登，開展其寫作之路。 他稱自己當時對香港並沒有任何身分認同和歸屬感，「香港人、政府都沒有」。 李怡太太 李怡在1998年移居加拿大，2007年應時任《蘋果日報》社長董橋邀請，在該報撰寫社論《蘋論》，並主理評論版。 他在2015年區議會選舉公開支持本土派，曾出席青年新政的誓師大會，此後更為關注香港社運，評論內容亦同情抗爭者，及支持離散港人。 身在日本的 Andy 也分享，以往大多認為，日本社會還擁有傳統的「男主外、女主內」的性別觀，然而他發現，現今許多日本的爸爸們，都會主動參與育兒過程，像是接送孩子到幼兒園、陪伴孩子玩樂。
李怡太太: 人生理念
臺灣中央社報道，李怡今晨病逝於臺北國泰醫院，告別式將於10月22日在臺北市立第二殯儀館舉行。 《經濟通》所刊的署名及／或不署名文章，相關內容屬作者個人意見，並不代表《經濟通》立場，《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平臺。 最終妻子如願了，她的肉身先走，但她的影子、聲線卻彷彿從未曾離開過李怡。 想過追隨亡妻的念頭，化成了《念想》內的一字一句，是寫作和閱讀把他拯救過來。 作為小輩，多年前得知有幸跟李怡在同一平臺上發表文章，心裏有種說不出的悸動。 2008年，家父病歿，有段日子我陪在患上抑鬱症的母親身邊，即使活了那麼多年，早就看透了生離死別，但失去老伴的感受，身為女兒的我還是無法以第一身去體會母親的痛。
邊防人員說「下次回來要照公安局規定」，而我在無法照那個新規定做的情況下，意思就是不能回來了。 這不是我能夠預知的情況，即使改正了我也無法知道。 也就是說，如果我還要回家，那就是一次不可預知的生命賭博。 更擔心的是麗儀的遭遇，她雖然性情溫和，但對於是非一向很堅持。
李怡太太: 恭喜！李炳憲隔8年二度當爸 妻子「懷第二胎」經紀公司證實了
他沒有為自己妹妹著急，而是鎮定地說，如果你沒有做什麼事就用不著驚怕。 今年9月15日，李怡發表了最後一篇《失敗者回憶錄0916》，他在文中形容“反送中”是“想忘記，又不能忘記的過去”，是一段歷史的斷層，“它的結局是一個悲劇，但誰能料到它不會成爲未來的生機？ ”他形容香港人覺醒了，“強權可以壓制覺醒了的人的行爲，但壓制不了這種覺醒”，就像英女王逝後源源不絕的人龍和花海，他形容是“民心所向，也是對強權的無聲抗議”。 李怡爲雜誌定的宗旨是以報導事實爲主，認識世界、研究社會、瞭解人生。 李怡說：“我的選稿標準很簡單，第一要好看；第二不要還沒寫完，人家就知道你想講什麼”。 本名李秉堯的香港資深評論家李怡10月5日在臺灣病逝，享年86歲。
二人合作有成，鞏固了李怡的政論家地位，他的事業，他的人生，無不與妻子有關。 李怡說：沒有甚麼妥協，我以前脫離左派，都是不想自己的自由意志被支配。。 （左派對我的刊物）不去印、不去發行、不投資、不登廣告，那些都是沒有所謂，那些小動作都是我承受得起的東西，如果在大陸就承受不起。 在港英時代，我們是很安全，我覺得這裡是沒有恐懼的自由，是不用害怕，害怕的只是失去了工作，少了一個寫作的地盤，或者是經濟上對你的制裁。
李怡太太: 讀者迴響
陶傑讚揚李怡是香港秉持良心、講真話的知識份子之一，1970年代創辦左派刊物，以及青年書刊，早期已經擁有影響力，當中《七十年代》評論兩岸三地政治局勢發展。 翻查資料，《七十年代》初期接受中共資助，1980年李怡脫離左派，1984年雜誌更名為《九十年代》，曾先後被臺灣及內地查禁，獨特的批判風格及中肯敢言作風，備受華人文化圈器重。 他被指「立場鮮明，見解獨到」，在多份報章及刊物發表時評文章，長期分析兩岸三地政治局勢發展。 2007年起，李怡為《蘋果日報》撰寫社論《蘋論》。 李怡太太2025 他晚年開始撰寫回憶錄，講述自己的立場轉變、對香港前途的看法，近年移居臺灣。
- 李怡在1998年移居加拿大，2007年應時任《蘋果日報》社長董橋邀請，在該報撰寫社論《蘋論》，並主理評論版。
- 2021年1月26日，哲學學者王偉雄指出李怡當日在《蘋果日報》發表的文章《順勢而行，還是以理抗勢》抄襲了2020年11月的一篇網文《失控：美國的問題，世界的難題》，並列出了兩篇文章中極相似的部份[53]。
- 李怡說：香港回歸是中國一部分，1986年已想離開香港，如我仍可撰寫想寫的東西，我就做中國人，如果我是記者，我採訪的事情，可以如實報道，不需要被扭曲，不需要左刪右刪，不需要「政治正確」，我就做中國人。
- 小孩在街頭便溺，他形容為「香港文明的保衛戰」，辱華藝人被商業和網民抵制，他稱之「中國式病毒」。
- 但自從1966年文革開始以來，我已經見識了許許多多「不可能」的事。
他們生了孩子及度了蜜月之後在2008年11月22日纔在喜來登飯店補辦婚宴。 李璨琛和太太梁志瑩的3歲女兒李元元（Lucy）長得十分可愛，梁志瑩為囡囡開設的IG吸納近28萬粉絲。 李璨琛自「前世情人」出世後，竟不怕破壞「潮人」形象，為女兒拿尿片袋，更不時享受家庭樂成為「湊仔公」，由過往不羈的形象，一改成為疼愛太太與女兒的好老公、好爸爸。 專訪當天，窗外正下著濛濛細雨，怡貞律師踩著一雙裸色的高跟鞋拾階而上，長年為女性權益衝鋒陷陣的她，散發出獨立自主的氣息。 李怡太太 而遠在日本，透過視訊參與本次專訪的艾捷隆亞太區總經理 Andy，則是眼神和煦，充滿親切感，絲毫沒有因為跨海的距離而感到疏遠。
李怡太太: 文章導航
在這場對談中，我們看見性別隨著時代，不再受限於社會賦予的刻板角色，讓性別都能誠實的面對自己，勇敢地選擇想要走的路，期待未來有更多人加入，讓我們一起堅定地走下去。 兩個來自不同領域、不同性別的人，在這次跨海視訊一見如故，專訪時間結束後，彷彿聊不完似的，繼續向對方討教關於夫妻的相處技巧。 Andy 李怡太太 說自己理科出身，凡是都會先講邏輯，怡貞律師立刻幽默回答說：「所謂的邏輯，就是太太講的話都有道理！」視訊另一端頓時傳來爽朗笑聲。 或許這是一個動態的過程，去擴張想像，也解開枷鎖，讓彼此都有能力承接責任，也訴說脆弱。 一個家最完美的樣子，就是我們都能在陪伴心愛的人的同時，也能追求理想，成為真正的自己。
李怡太太: 鄧小平趙紫陽上臺見希望 雜誌更名《九十年代》
《九十年代》時期，雜誌刊登了眾多批判兩岸政權作品，不少都未能在內地或臺灣刊登，李怡生前曾受訪指雜誌是得益於當年香港自由的環境，他亦曾解釋當年脫離左派，是不想自己的自由意志遭支配。 李怡2020年初接受本臺訪問時，回顧逾半世紀的寫作生涯。 他感歎近年香港的前景只有悲觀，直至「反送中」運動，湧現了一班勇武抗爭的年青人，展現無畏無懼的犧牲精神，令他在晚年對香港重燃希望。 李怡最初鍾情文學，愛閱讀，曾看魯迅、俄羅斯十九世紀的現實主義文學，尤其受契訶夫的著作。 在李怡漫長的閱讀及寫作的生涯裏，雜誌佔重要一席，他在1970年創辦的《七十年代》（後改名《九十年代》）。
李怡太太: 創辦雜誌
走入李怡的居所，一股書香撲面而來，望向客廳書櫃的一大片書海，恍似闖進了他的文字世界。 他的《一分鐘閱讀》電臺節目言猶在耳，再細看書架上琳瑯滿目的著作，記錄了逾70年香港歷史，還有中國抗戰變遷、文革、民運及臺灣民主運動的見證，著實是華夏文化的歷史藏寶庫。 《港區國安法》2020年6月30日在港頒布立法，李怡在立法後移居臺灣，繼續在Facebook 專頁發表評論文章，撰寫回憶錄，講述其曾經歷的大時代及轉變。
李怡太太: 生活熱門新聞
於是開始意識到，「家」其實是一個成為（Becoming）的過程。 文革開始時，在中國，接聽電話第一句不是「喂」，而是大聲叫「毛主席萬歲」，把人嚇一跳。 李怡六十年來不間斷地在報刊寫小品文和政論，編輯和寫作均秉持忠於自己、質疑權貴、就事論事、不怕獨持異見的原則。 當中國與香港的政治環境已經不允許他這樣做時，他仍選擇要忠於自己，因此移居臺灣。
李怡太太: 「香港製造」接連遭收地 甯漢豪反問「係咪每個作業都最合適香港需要？」
他說，雖然李怡以前是親共骨幹人士，但後來由親共轉為反共，至香港反高鐵事件、五區公投、城邦論等的出現，本土主義慢慢興起，可見李怡也有轉向，由西方左派轉向右派；並由大中華派慢慢轉向近似獨派的情況，但並非要主張「香港獨立」。 目前在臺的香港時事評論員桑普對本臺指，約2至3個月前纔在臺北的酒樓遇到李怡，當時他還聲如洪鐘，沒想到今天就傳來死訊。 李怡太太2025 李怡太太2025 劉銳紹說：在80年代大陸開放時，對他們都比較重視，但他沒有因這個情況而謀取自己的利益，反而繼續進行民間的聲音的作用。
李怡太太: 作者
李怡的友人對本臺說，李怡最掛心香港，可是他已無能為力。 從愛國到反共，李怡曾說過「寧願做一個人，也不做中國人」。 那麼李怡對香港以及中國帶來的是積極還是悲觀的意義？ 與李怡相識已久的劉銳紹認為，中國官方糟蹋了李怡以至一代知識份子的好意，但對民間認識國情及事物本質這方面來說，卻發揮到長遠的影響。 李怡受訪時曾以這句話總結其人生：「悲觀不代表消極，而是你積極把握當下，不背負良心去做每一件事」。
李怡太太: 讀者留言
時事評論員劉銳紹（又名：夫子）向本臺形容，李怡一輩子也在發揮中國知識份子的天職，在困難重重下發揮知識份子的風骨，近年更表示對官方失望後絕望，他形容李怡是「風骨之松」。 李怡友人、曾任職雜誌《九十年代》的資深傳媒人邱近思向本臺透露李怡離世時的情況：「他安祥離開，兩個女兒也都在臺灣。」她說李怡這段時間做過兩次心臟手術，他的心臟本來就比較弱。 香港知名作家李怡週三（5日）在臺灣病逝，享壽87歲。 李怡於1936年在廣州出生，本名為李秉堯，戰亂期間於1948年移居來港，1954年在香島中學畢業。 2007年起，李怡為《蘋果日報》撰寫社論《蘋論》，言詞辛辣。
李怡過往在訪問和文章中聲稱「文革」是他立場轉變的「分水嶺」。 他於「文革」50週年時撰文憶述，身為共產黨員的妻子於「文革」後期受審查，因被指「老公是英國特務」而遭批鬥，令他思想徹底改變。 李怡妻子梁麗儀於2009年病逝，是不是「英國特務」，李怡從未否認。 好不容易爬到現在的位置，大家難道覺得「公眾人物」遇事不會先低調、圓滿的把爛事盡量處理好嗎？ 李怡是1948年在戰亂期間移居香港，2021年4月又因香港政局轉變，從香港移居臺灣。 關於香港，數年前他曾發文這樣形容：“世界上沒有一個地方給我更多、使我更愛，縱使日漸變色也只激勵我老驥伏櫪，要螳臂擋車力抗沉淪”。
李怡太太: 讀者迴響
現在你再看好多人自己說話也不信，但為了在建制裡尋求利益是可以將「今天的我打倒昨天的我」，李怡就從來沒有這樣的行動。 來臺後，他也在社交平臺持續連載個人文章系列《失敗者回憶錄》，文章包括回顧2019年反修例示威，也特別關注離散海外的香港年輕人處境。 被問到李怡有甚麼遺願或遺憾，邱近思這麼說：「他沒有甚麼（遺願）…..反正因為《失敗者回憶錄》也寫得差不多。當然他最掛心的是香港，可是香港的話他無能為力。」邱近思續指李怡的朋友之後會幫忙出完這本書。 香港著名作家李怡，10月5日在臺灣逝世，享年87歲。
當性別逐步邁向平等，醫療科技也讓女性在職場上一展長才時，我們更期待著，更多的男性懂得「陪伴」的重要性，期待有一天，社會毋須再將「顧家」視為男性不可多得的優點。 「其實，很多事情都可以趁機做。」怡貞律師與 Andy 一致認為，產假期間，女性可試著放下工作焦慮，從事自己平常沒時間做的事，或許會有意想不到的收穫。 在臺灣，人工生殖技術日臻完善，像是凍卵、試管嬰兒等生育醫療技術，可以因應女性需求，幫助掌握自身備孕狀態，近而擁有更多時間安排職涯、家庭的探索和開拓。 李怡太太2025 備孕時，我們可以藉由基因檢測、胚胎檢測技術，甚至透過監測基因的表現量，找到自己最合適的受孕時間。 其中「內山姑娘要出嫁」橋段，還安排苗栗縣長鍾東錦與秀水裏長趙守雄的閨女趙怡亭，扮演新郎、新娘，2人穿著傳統紅袍進場，讓鍾東錦於致詞時都不好意思地說，「新娘子」與他的女兒同年，「這回去對太太不好交代！」惹得現場鬨堂大笑。 李文斌於致詞也打趣地向鄉親說，現在地方多了一個「縣長女婿」，相信鄉親有任何需求，縣府一定會全力支持。
後來鄧小平、趙紫陽等中共官員在八十年代主政，讓他再次對中國燃起希望，亦將《七十年代》更名為《九十年代》，以示對前景的盼望。 去年3月才與李怡喫飯送別他來臺的香港作家陶傑，讚揚李怡是香港的文青之祖，他接受本臺訪問時說，李怡的評論相當於魯迅，再過100年後看還是賦有生命力。 李怡正因有原則、講真話，成為受到人身攻擊最多的文化人。 香港知名作家李怡週三（5日）在臺北國泰醫院病逝，終年87歲。
李怡表示，基於利益而成為中共黨員的人不會因《九評》而退黨，而基於抱負而入黨的人會認為應留在黨內推行改革才能實踐抱負，故認為《大紀元時報》偽造因《九評》而退黨的人數。 李怡指出，《大紀元時報》「基本上是法輪功的喉舌和宣傳工具」，若是為了達到目的而「以謊言來對付謊言，以虛假來對付虛假」，就等於歷史上的以暴易暴，即使成功也不是社會進步的體現[50]。 李怡表示，基於利益而成為中共黨員的人不會因《九評》而退黨，而基於抱負而入黨的人會認為應留在黨內推行改革才能實踐抱負，故認為《大紀元時報》僞造因《九評》而退黨的人數。
李怡太太: 女兒比嫩妻大十年
他覺得他的一生就是不斷否定的人生，否定他親共的、變得反共；否定他大中華的、變成本土；否定他左派講法的，變得逐漸向右派。 他向右派、向獨派，但我不認為他是真的右派及獨派，因為他仍有一步之遙。 《七十年代》最初是愛國左派刊物，編採文章深受左派思想影響；後來，李怡思想立場轉向。
李怡太太: 作者
到了七十年代，成為李怡人生的轉捩點，亦因其當時創辦《七十年代》（後改名《九十年代》）左派月刊的逆轉，改變了其寫作方向。 他是左派中少數有獨立思考的知識分子，從中國反右運動、「大躍進」、文化大革命、四人幫倒臺，他對中共一步步從內心矛盾走到否定和失望。 當左派勢力不再容許《七十年代》讓讀者和作者暢所欲言時，他不作半點妥協，毅然脫離左派，變為反共文人，奔向思想的自由。
在反修例運動中，一班年輕人走到前線，為香港的民主自由勇武抗爭，展現犧牲精神，是李怡人生的最大覺悟，更令他對香港重燃希望，「每一刻都想站在年輕人前面」，只恨年事已高，怕成為年輕人的負累。 2021年1月26日，哲學學者王偉雄指出李怡當日在《蘋果日報》發表的文章《順勢而行，還是以理抗勢》抄襲了2020年11月的一篇網文《失控：美國的問題，世界的難題》，並列出了兩篇文章中極相似的部份[53]。 李怡太太2025 對此，李怡在《蘋果日報》回應，「天下文章一大抄」，「自古以來寫流暢文章都不註出處」以及「抱歉，請去看學術論文吧」[54]。 廷將添丁的消息，對於這個好消息，外界紛紛向夫妻倆送上祝福。
