關牧師由4月2日「棕枝主日」接下來的連續八天，每日發放一篇簡單的靈修短文，與大家一同在靈裡跟隨主耶穌基督的腳蹤而行，歡迎各位結伴參與。 棕枝主日是耶穌復活日前的主日，標誌着受難周的開始。 四福音書中如：《馬太福音》21章1-11節，《馬可福音》11章1-11節，《路加福音》19章28-44節，《約翰福音》12章12-19節都有類似的記載：耶穌於此日騎驢入耶路撒冷，受到民衆，手持棕櫚樹枝，如君王般的歡迎。 我們開始跟基督一起走天路時，不曉得前面有甚麼，我們就像空白的物料，等候漂亮的圖案成形。
當我們繼續走下去，上帝對每個人的旨意漸漸顯明，我們開始看見自己要成為怎樣的精美作品。 （中央社梵蒂岡2日綜合外電報導）今天是標誌聖週（Holy Week）開始的棕枝主日，羅馬天主教教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持彌撒。 日前患支氣管炎的他昨天才剛出院，他也在三鐘經祈禱時感謝為他禱告的人們。 在棕枝主日回想這個場景，就能更深明白，主耶穌是多麼堅定的要把他自己賜給世人，甘願走上十架流血捨命去為世人贖罪。 聲明：《棕枝節講章：耶穌是彌賽亞榮耀的王！》由基督教講章網蒐集整理於網絡，如果這篇文章侵犯了您的合法權益，請與我們聯繫。
棕枝主日: 馬太福音 21:1-11
教友應參與整個聖周禮儀，因為聖周和逾越三日慶典是一個完整的奧蹟。 受難日 ( 星期五 ) 乃是整個聖週的高峯。 是紀念耶穌為世人的罪受死，被釘在十字架上的日子，故乃是教會年中最悲傷嚴肅的日子。 棕枝主日 本教會奉行主耶穌基督所託付之大使命，領人歸主，牧養信徒，保守真理，聯絡會友，敬拜真神，並藉辦理教育及福利工作以宣揚福音，實踐新約教會之精神為宗旨。 棕枝主日 歡迎您一同來敬拜真神、團契相交、學習聖經真理、尋找人生意義。
上帝對每個人都有計劃，我們可以確信，在與基督的關係成長的過程中，上帝的旨意會在我們生命中成形。 我們可以滿心相信，上帝正在我們裏面作工。 有些人一開始走天路時已經瞥見上帝的旨意，於是繼續追求；有些人則需要退後幾步，重新思考方向，以瞭解上帝的旨意。 34歲的孟多薩（Demilyn Mendoza）已參與棕枝主日活動多年，她希望自己的女兒能接續這個傳統。
棕枝主日: 棕枝主日
是的，我們多想耶穌以威榮顯現世上，叫世人都知道我們早就選對了。 親愛的主耶穌基督，今天我們同心合意來紀念禰的安息。 我們紀念禰已走完了最榮耀偉大的路程，在苦路上承受了巨大的苦難、攻擊、陷害、譏誚和羞辱，然而這一切都隨著禰在十字架上的得勝死亡而結束。 正如同禰曾經在約翰福音10：18所說過的話：「沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」禰是如此安靜地躺臥在墳墓裡，在那冰冷的地方息了地上一切的勞苦，完成了天父給予的神聖託付。 棕枝主日2025 在受難週的第三天，是主耶穌基督在本週內最為繁忙的一天，聖經除了記載祂對門徒的教導，更多記載了祂和祭司長、民間的長老、希律黨、文士、法利賽人、律法師、撒都該人之間的脣槍舌戰。
梁先生續指，遊行只有小部分人有戴口罩，主辦方事前沒有硬性規定須手持棕枝或不可佩戴口罩。 神蹟人員首先在聖約翰座堂外舉行儀式，由聖公會香港島教區主教謝子和主禮。 遊行約15分鐘完成，遊行結束和禮拜儀式開始後，警員隨即離去。 中環聖約翰座堂今日舉行「棕枝主日之宗教慶典」，是疫情後相隔三年復辦遊行，預計300人參加，獲警方批出不反對通知書。 警方遊行條件規定參與人士須遵守《禁蒙面法》和《港區國安法》，兼需分為3組，每組100人，相隔最少2分鐘出發。 主辦方須確保所有參加者手持棕枝，亦須安排不少於10名配戴工作證的糾察員在整個遊行期間提供協助。
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之前，他並未埋怨人生的突變與失去；如今與王同席的他仍心存謙卑，深知自己的不配，而且自嘲如“死狗”一般。 他的謙卑是發至內心的，他生命中曲折的經歷，並沒有讓他自暴自棄，反而讓他越發珍惜來之不易的恩典。 棕枝主日 因此，他沒有在恩典中迷失，沒有一點點可誇的驕傲。 因爲只有謙卑的人才會發至內心感恩，驕傲的人不會有真正的感恩。 得勝死亡的羔羊，是復活初熟的果子，祂光榮征服的完成，是毀滅最後的仇敵，使“死被得勝吞滅”（哥林多前書十五 50-54），神的國臨到世界。 耶穌認為，用來乘載道，一般百姓可以用到的驢比侯王將相用的駿馬和戰車更適合；用來接待道，小村莊的民居比耶路撒冷的府第更適合。
- 逾越節是猶太人最重要的日子，最重要的宗教節日。
- 在這日，門徒和婦女們的心甚是失落與憂傷，他們痛失了心愛的主，而這位主更是受了羞辱和遭到咒詛而死。
- 教會慶祝棕枝主日，往往以耶穌基督的榮耀爲主題，教堂多以棕枝裝飾。
- 因此，各派教會對此日的慶祝，往往以主耶穌基督的榮耀爲主題，多以棕枝裝飾教堂（在臺灣有時以蘇鐵樹枝代替）。
不過，這盛大的歡迎儀式，羣眾的熱烈擁護，接下來並沒有像他們所期望的起義，風起雲湧，雄壯的邁進，繼以光榮的征服，驅除羅馬的佔領，恢復大衛的國度。 棕枝主日 在地上代表耶穌的教會，又用甚麼來乘載道呢？ 教會為道去選擇「交通工具」的時候，考慮的是甚麼呢？ 有趣的地方是，耶穌的門徒和有些去耶路撒冷過節的路人，竟然配合耶穌的行動，參與在這場獨幕劇中，把耶穌當作王一樣來歡迎。
棕枝主日: 教會動向
他們期望這位拯救者的形象是再世的以利亞或摩西，是帶著大衞的國度與權柄而來。 棕枝主日2025 然而，主耶穌基督決意忠心順服天父的旨意，為應驗舊約先知的預言，祂吩咐門徒為祂所預備的並不是一匹高頭大馬。 祂騎著的不是一匹戰馬，反而是一匹其貌不揚，甚至是從來未被人騎過、沒有負過重擔或面對廣大羣眾經驗的驢駒。
棕枝主日: 你們在路上議論的是什麼？（鄧瑞強博士）2015.10.18
聖約翰座堂主任牧師陳國強則表示，感謝上帝讓警方批出不反對通知書。 路透社報導，在首都馬尼拉（Manila）以東約20公里的安蒂波羅市（Antipolo 棕枝主日2025 City），數以百計的信徒出席一座教堂上午的彌撒並揮動棕櫚葉，象徵追隨和紀念耶穌基督。 在地球另一個角落，數以千計的菲律賓信徒今天為了棕枝主日上教堂，他們拿出棕櫚葉接受賜福，同時繼續為教宗的健康祈禱。 馬太福音指出，耶穌騎驢進入耶路撒冷是應驗先知撒迦利亞的預言。
棕枝主日: 基督不似預期
主耶穌進入耶路撒冷的日子，按聖經記載，是逾越節的前夕。 逾越節是猶太人最重要的日子，最重要的宗教節日。 逾越節記唸的，是整個民族被神救贖的大事。 這件救贖大事，不是一件心靈事件，不是一個人坐在深山裡的覺悟，而是一個民族在受苦、在哀求，而神聽到他們的哀求，解救他們的大事。
棕枝主日: 信徒箴言
不過，如果我們擁有一切權柄的主依然甘心情願的掛在木頭上，祂對我們的苦、世界的苦就不單不是無動於衷，祂更是與我們一同受苦。 世人盼望無痛的信仰，這個基督不像預期，祂不僅沒有趨吉避禍，更反過來迎向苦難，祂甚至給予我們勇氣，期待我們能像祂一樣面對這個艱難的呼召。 據《福音書》記載，主耶穌基督於此日騎驢入耶路撒冷，受到民衆手持棕櫚樹枝、歡呼和散那，如迎君王般的禮遇[1]。
棕枝主日: 主日經課：棕枝主日
「棕枝主日」(Palm Sunday)又稱爲「苦難主日」(Passion Sunday)，是教會年曆最高峯──聖周(Holy Week)的開始。 其實，聖周是指由棕枝主日至聖週四晚上「主的晚餐」崇拜(The Lord’s Supper)前為止。 緊接其後直至復活日晚禱的一段時間為「逾越三日慶典」(The Paschal Triduum)。
棕枝主日: 信仰讓生命不再一樣（鄭漢文博士）2014.4.6
主耶穌基督進入耶路撒冷，君臨聖殿，使用屬天的權柄潔淨聖殿，在殿中大發義怒，趕出作買賣的人，又推倒兌換銀錢之人的桌子和賣獻祭鴿子等物之人的凳子。 面對主耶穌義正辭嚴、正當有力的教導，祭司長等宗教領袖不知悔改，反而感到惱羞成怒，定意要除掉祂。 我們身旁或者有些人正過著困難苦澀的生活、處在水深火熱的掙扎之中；鼓勵你：跟隨主耶穌基督，帶著神的愛走進他們當中，背起他們的負擔，遞出關懷、幫忙抺乾他們的眼淚。 依據「受難週 Passion Week」（或稱為「聖週 棕枝主日 Holy Week」）的傳統，信徒可透過讀經靈修，容讓自己的心與靈，與愛我們的主耶穌基督同走一趟十架路，並且反思自身的屬靈光境。
棕枝主日: 歷史不停, 我們的腳步也不停!
懇求禰將榮美的盼望安放在我們裡面，成為我們每天生活的力量， 藉著主餐，我們信心得以更堅定，生命得以更成熟，生活得以更有力。 棕枝主日 親愛的主耶穌基督，求禰來，進到我們心中作王，在我們生命中做王，我們盼望著在愛中與禰相遇，聆聽及接受來自禰的教導。 我們願意享受與禰同在的時刻，更願意禰為我們除去潛藏於我們內心深處裡的貪婪、爭競、嫉妒、自私、惡毒、怨恨。 求禰容許我們，單單屬於禰，心思為禰用，一生屬於禰。 又求禰教導我們知足、讚美、善良、饒恕，讓我們的生命中滿有美德，合乎禰的心意。
