南圍村建有不少別墅及村屋，大部分物業可望山海雙重景緻，迎合不同買家需要。 南圍村附近設有小巴及巴士站，約10分鐘便可直達西貢市中心，交通尚算方便，吸引不少本地及外籍客擇居於此。 澎湃新聞7月20日曾刊發報道《港頭鎮阻攔送葬現象調查：稱死人過村影響風水，已現多起衝突》，披露過去幾年時間，陳庫村北莊自然村（下稱“北莊村”）和相鄰的南尾自然村（同屬陳庫村，下稱“南尾村”）已發生多起阻攔送葬而引發的矛盾糾紛。
據《西貢風貌》記載，南圍早年本叫「鹹田村」，這可不難明白，因為村的位置就在蠔湧谷海口的右側，田地難免盡變成鹹地，而南圍村民有好一段日子捨種田而扒鹽，就正是靠海食海之故。 我懷疑南圍的「圍」，其原始意思並不是指圍村，而是指村前的鹽田壆。 這當然是筆者一己之猜想了，但提起這條地標建築，前南圍村村長、前西貢區區議員邱全先生就告訴了筆者一段南圍天后廟和大壆的淵源掌故。 南圍（Nam Wai）巴士站，位於新界西貢區西貢南西貢公路南行[註 1]南圍外，過南圍路前，乃一路邊中途站。 東普陀為荃灣區最早建立的著名佛寺之一，位於新界荃灣千佛山山麓的老圍村口，於1930年由茂峯法師創建，1932年落成，佈局乃仿照浙江普陀寺而建，因寺院四周一帶景物與東粵名山的普陀山相近，命名為東普陀，設道場弘法講經，又名東普陀講寺[4]。 南圍村2025 該寺又出版佛教書籍，內有藏書堂，藏書無數，故有佛門書齋之稱。
南圍村: 南圍村山水美景 10分鐘抵市中心
原居民鄉村在居民代表外，會另外最少有1個原居民代表，多於1個原居民代表的鄉村會在()內註明。 大圍村、上徑口村及田心村韋姓村民據傳為漢朝淮陰侯韓信的後人，韓信被呂后設計殺害，蕭何命蒯徹匿藏韓信之子於南粵，隱姓埋名，取韓字之半，改姓韋，是為今日中山翠薇村、沙田三村和西貢沙角尾村韋氏家族的源頭。 大圍韋氏宗祠門頂橫匾題為「京兆堂」，兩旁對聯「淮陰世澤」和「京兆家聲」，顯然與韓信大有關連，據說韋氏宗祠內供奉的神主牌背後皆書「韓」字，以示飲水思源，不忘祖先之意[2]。
記憶所及，「魚王」以前只是一塊木主，並沒有神像，但自天后廟重修後，即改成一個手執元寶的財神模樣，看來是神恩浩蕩，村民把祂升格了。 原來昔年築壆所用的泥石，都來自村尾的一座小山，究其位置，即今日的天后廟。 這廟的出現可滿載傳奇色彩，村彥相傳，在乾隆十六年（1752年）左右，有一名村民在岸邊偶然撿到一座天后像，之後雖連續拋棄三次，其中一次還遠遠的掉到滘西洲，但未幾即見神像漂回，村民認為是神靈顯聖，便在移山空出來的荒地上建廟，以茲供奉。
南圍村: 香港島
香港的圍村（英語：Walled Villages）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 「本地圍」是指本地人村落（即圍頭人），而「客家圍」是指客家人村落。 明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。 南圍村2025 南圍村2025 西貢村屋近日成交不斷，個別業主趁額印鬆綁即沽貨。
- 老圍村於1669年落成，是香港新界荃灣最古老的村落，初名「淺灣圍」，位於老圍路以南，距離荃灣市中心約5至10分鐘車程。
- 老圍建立初時，五姓村民分別建有5間祠堂，但在年久失修下先後倒塌，現在只剩下張氏家祠。
- 賽馬會老圍中藥園(簡稱中藥園)位於荃灣老圍村，毗鄰石園角村，佔地愈10,000平方呎，為全港首個由社會福利機構營運的中藥園，種植了超過300種的中草藥，平日開放予市民免費參觀。
- 大圍村是一條雜姓村，膾炙人口的九約竹枝詞有「大圍風景實如何，村裡人居雜姓多」之語，住著十六姓：包括韋、陳、吳、楊、黃、李、許、鄭、唐、袁、遊、林、駱、譚、莫及蔡，以韋姓最多，成為村中大族，亦只有韋氏族人在圍村內設有祠堂。
- 該寺又出版佛教書籍，內有藏書堂，藏書無數，故有佛門書齋之稱。
南邊圍（英語：Nam Bin Wai[1][2]）是香港新界元朗十八鄉的一條圍村[3]，位於屯馬綫元朗站附近，接壤元朗舊墟、西邊圍村和東頭村[4]。 南生圍 （英語：Nam 南圍村 Sang Wai）位於香港元朗橫洲東面，山貝村北面，天福圍西北面，被錦田河及山貝河包圍。 因為水退時，小島泥灘旁有很多候鳥會在該處停留，尤其是黑麪琵鷺。 除鳥類外，南生圍內亦有不同種類的植物及生物，如赤桉樹、蘆葦、紅頭潛鴨、青頭潛鴨及招潮蟹等等。 賽馬會老圍中藥園所在地原為一荒廢農地，長滿野草，附近居民長期受蚊患及蟲害困擾，香港聖公會麥理浩夫人中心後來向政府申請該土地發展成中藥園，一方面善用鄉郊土地資源作為公眾教育場所，同時為老圍村居民解決了長期面對的環境衛生問題。
南圍村: 香港樓宇目錄
香港聖公會麥理浩夫人中心於2010年在香港賽馬會慈善信託基金的資助下開展賽馬會老圍中藥園計劃，本著推廣社區健康的宗旨，提供多元化的活動，藉以增強社區人士對中藥知識的認知。 南圍村2025 賽馬會老圍中藥園(簡稱中藥園)位於荃灣老圍村，毗鄰石園角村，佔地愈10,000平方呎，為全港首個由社會福利機構營運的中藥園，種植了超過300種的中草藥，平日開放予市民免費參觀。 中藥園是一個集培訓及教育於一身的計劃，透過中藥就業培訓及教育活動，向市民推廣中藥應用概念和知識。
- 粉嶺圍以別緻的池塘和特別的佈局聞名，大砲、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。
- 200餘年前，成氏21世祖朝常家有十房，唯有其中一房於孟公屋居住，其餘的九房遷往南圍開基建村，但成氏後人每逢農曆新年初二仍要回到孟公屋拜年。
- 南圍村位於西貢公路頭段，住戶除了不用受塞車之苦外，大部分單位更能享有海景及山景。
- 約建於100年以前，為3進式的建築，於1990年重修時，只剩下2進，前進是門廳，後進是正廳，後進較前進稍高，採用「四扇門」的建築形式。
- 他們的舞麒麟方式與一般喜慶麒麟不同，兩隻麒麟面對面舞，表達思念、緬懷張氏先祖在成始祖檳元遇害後，將成氏後代養育成人。
- 鄺俊宇則表示，發展商仍然未能夠確保項目能符合「濕地零損失」目標，方案難以接受，他指發展商如果以此方案提交予城市規劃委員會，將會發起「萬人瞓草地行動」反對[6]。
侯王宮早期儼然大圍村的雜性祠堂和村公所，舉凡村中大小爭執都交侯王宮處理，直到1976年大圍村村公所落成才接手處理村務。 衙前圍村位於九龍新蒲崗東光道，東頭村側，是九龍其中一條古老的村落，亦是市區內僅存且風貌不變的圍村，仍然保存了完整的村屋、祖堂及天后廟。 圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。 南圍村2025 上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。 曾大屋是曾氏家族的住宅，由曾貫萬於1848年建造。
南圍村: 南圍村最近成交紀錄
基地投資105萬元，建設面積爲7600畝，建有10棟菌棚和10棟晾曬棚。 南圍村2025 一年可採摘木耳30多萬斤，帶動4戶脫貧戶就業，人均年增收2000元。 爲了充分利用資源，基地還計劃在大棚閒置期開展二次發展，發展蔬菜類產業。
南圍村: 渡假村其他設施
世紀21奇豐物業西貢區營業董事廖振雄表示，西貢南圍村單號屋地下，建築面積700平方呎，3房1廳間隔，望山景，原開價680萬元，累減60萬元，減幅8.8%… 西貢村屋近日成交不斷，世紀21奇豐物業西貢區營業董事廖振雄表示，新近錄得西貢南圍村雙號屋分層村屋地下戶成交，建築面積700平方呎，3房2廳間隔，望山景海景，成功以720萬元成交，建築面積呎價10,28… 南圍村 世紀21奇豐物業西貢區營業董事廖振雄表示，西貢村屋近日成交不斷，新近錄得西貢南圍村單號村屋全幢成交，建築面積2,100平方呎，3房2廳間隔，享海景，成功以1,300萬元成交，建築面積呎價6,190元。
南圍村: 南圍村評論
曾氏建宅的起源有二：一、曾氏在西灣河經營石礦場，並在筲箕灣開設三利石廠，後來致了富，便在沙田興建圍村供族人居住。 二、曾貫萬是五品官，相傳有一班海盜把漁穫交予他保管，他在漁穫下面發現大量銀幣，而海盜又一去不回，遂用之興建建宅。 南圍村 曾大屋，又稱「曾氏大屋」、舊稱「山下圍」或「山廈圍」，位於沙田博康邨旁邊，鄰近獅子山隧道，是區內保存得最好的圍村之一，亦是僅存的最大客家式大宅。
南圍村: 西貢 Nam Wai 南圍村屋出租-獨立海邊屋, 沙灘景 Eastmount Property 東豪地產 ID:1568南圍村出售單位
南圍位於西貢公路頭段，住戶除了不用受塞車之苦外，大部分單位更能享海景及山景。 南圍位於西貢公路頭段，住戶除了不用受塞車之苦外，大部分單位更能享海景及山景；更提供別墅及村屋，能滿足買家的不同需要。 南圍村位於西貢公路頭段，住戶除了不用受塞車之苦外，大部分單位更能享有海景及山景。 南圍位處西貢公路頭段，除免受塞車之苦外，大部分物業可望山景及海景，更提供別墅及村屋，以配合不同買家需要。 南圍位於西貢公路的頭段，是西貢三大圍村之一，村內物業以建築面積700呎的村屋為主，其餘屬建築…
南圍村: 建築
南圍村邱氏後代是邱氏宗族於香港新界邱氏分支，邱氏原籍福建，其後移居廣東博羅縣，再遷入新界沙頭角，分為四房，分佈於林村（梧桐寨）、新屋仔、赤泥坪和樟樹灘。 邱氏27代傳人、原居民代表邱全表示，成氏於南圍建村初期，時因海盜猖獗，成氏遂邀擅長打拼的太公邱尚連(攜五房)到南圍相助防禦海盜，同時，幫成氏耕田。 南圍村於白沙灣而立，村民遂以捕魚曬鹽維生，建村初時，築建天后古廟，該神廟與眾不同之處供奉天后、水仙爺爺（俗稱漁王）兩尊神像，天后娘娘保佑漁民出入平安，水仙爺爺則是慶祝漁獲。
