一貫道相信回歸「道」是各宗教的共同目標，「道」也可以透過各種形式顯現，故世上五大宗教儒、釋、道、耶、回其實是殊途同歸，引用了禪宗「一花開五葉」的「五教同源」理論。 一貫道道統溯源遙尊伏羲氏、黃帝、孔子、孟子、曾子等上古聖賢及釋迦牟尼佛、漢傳佛教達摩、惠能禪師等人為其祖師。 [5]該教的宇宙觀將人類歷史分成青陽、紅陽、白陽三期，含有末劫救贖思想，相信無極老母派遣彌勒佛（轉世為祖師路中一）拯救凡間。 亦禮敬濟公（轉世為祖師張天然）、南海古佛、關法律主、呂法律主、孔子、穆罕默德、耶穌等仙佛神聖。 主要儀軌典籍是1930年由張天然頒訂的《暫定佛規》，提及信徒茹素並修行「三寶」獲得解脫。
- 須知大家同是一之子，一師之徒，必須體貼老和師尊 師母之心，互親互愛，互助互救，互勉互諫，互信互諒，本此宗旨，真誠實行，絕不使凡情參雜一條金線之間，這纔是凡聖清也。
- 「班務促進道務發展」-訂做修辦人才︰聖賢橋安穩直上聖賢之路；「三線共構」-天職、班程與十組，乃攸關一個人的成就，一個道場的興衰，一個團隊成與敗的關鍵。
- 探討若能將〈道之宗旨〉內涵貫徹實施做為進路，則禮運大同篇的大同世界來臨是否可能從理想成為事實。
- 十二、不亂系統：修道人不可偏離正道，一切要以自性當家做主，不可誤入左道旁門，當修得心性端正，邪魔不得入侵時，那纔是真正的不亂系統啊！
若您已滿十八歲，亦不可將本區之內容派發、傳閱、出售、出租、交給或借予年齡未滿18歲的人士瀏覽，或將本網站內容向該人士出示、播放或放映。 此外，一些新興宗教自一貫道分離而來，如中華聖教、天真亥子道等相關衍生宗教[26]。 以上這些衍生宗教，都不受一貫道總會的承認。 警方本月5日接獲民眾通報，稱臺中35歲遊女陳屍家中，身上雖無明顯致死外傷，但四肢皆有大面積瘀傷，房間內還有拍痧板和大量宗教書籍。
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假設有個算命師天天在預言高速公路有車禍，被他說中了，你是覺得他很準，還是看穿他只是利用「機率」在偽裝預知未來？ 一貫道ptt2025 一貫道ptt2025 只要瀏覽一下歷史教科書，就會發現人類歷史本來就是動亂頻繁的歷史。 一貫道之所以能壯大，應該只是運氣好被他猜中動亂的時代[註2]，嚴格來說一貫道從來就沒預言準確過，因為世界末日到目前都還沒發生。
6.修行不同：佛教修行目標乃欲了生脫死，達到圓滿涅槃境界，人間佛教則更進一步，為利益一切眾生而奉獻；一貫道以返回「理天」為宗旨，「理天」是指良心，重視良心的顯發啟迪。 佛教與一貫道同為重視倫理道德的宗教，對於社會風氣的改善有正面的影響。 一貫道常以佛經中導人向善的道理分享道親，對人心的啟迪教化頗有貢獻；與佛教一樣強調慈悲心的培養，提倡素食，更在全省各地開發素食產品，值得保守的佛教重視。 一貫道ptt 此外，一貫道對同門的教友，稱之為「道親」，道親們和合融洽，互相友愛，值得讚揚。 一貫道信奉明明上帝（俗稱無生老母、無極老母）是創造天地者，全名為「明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰」，簡稱「道」，以「先天母字」符號象徵，主張是「道」不是「教」。
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家庭是實踐道理最主要的地方，大學雲齊家，方可治國平天下，化天下國土為彌勒淨土。 路中一自稱彌勒古佛化身，說他的胞妹路中節是南海古佛化身，說張光璧是濟公活佛化身；張光璧之妻孫素真自稱月慧菩薩轉世。 正信佛教絕對不相信這類說法，而且毫無證據力。 一貫道連張光璧的兩個兒子都當成神在拜[註5]。 一貫道ptt 時至今日，常民使用傳直銷商品的經驗已相當普遍，卻無助於理解當代臺灣社會中「傳直銷產業發展與負面印象始終共存」此一弔詭的社會事實。 我們能否進一步探究此現象背後的社會心靈，重新認識如今我們生活的世界呢？
探討若能將〈道之宗旨〉內涵貫徹實施做為進路，則禮運大同篇的大同世界來臨是否可能從理想成為事實。 探究《禮記．禮運》之大同世界有三個階段。 第一階段在於「天下為公」的觀念建立。 第三階段就是五大社會政策實施的績效指標。 一貫道ptt2025 同樣的〈道之宗旨〉包涵三大重點：人本思想、修道進路方法、終極理想，實具異曲同工之妙。 這也就是一貫道在短短數十年間便發展成為臺灣第三大宗教，並擴展至全球之重要原因之一。
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經過幾十年的發展，到2014年時，香港主要發展成善一組、常州組、金光組、經緯組、明光組、普光組、基礎組、文化組、法一組、辰洲組、天妙組、興毅組等十二個組線。 其中以善一組較大，在尖沙咀有一棟商業大廈，財力充裕。 德國漢學家 Philip Clart（柯若樸）發現加拿大溫哥華的一貫道佛堂多為是由香港的善一組所傳過去，據其考查，1980年代香港的善一組大概有三十多間的佛堂。 海外的道務為戰後由於孫素貞師母及許多支線的前人、點傳師、人才避居香港，其地位遂日愈重要，與臺灣成為一貫道的兩個大本營，許多國家的道場都由此開出。
八、勿棄聖訓：體會仙佛的慈悲，明白書訓的真義，最後依訓實行，才能成聖成佛。 九、莫著形相：不僅僅是不要執著仙佛的借竅顯化，而當以體悟仙佛開示的真理、妙義為主。 一貫道ptt2025 更進一步的，是要你能在任何情境中，都能不動心，自性作主。 一貫道ptt2025 十、手續必清：在佛堂裡，人家行功的東西、錢財，你們一定要一一交代清楚，不可馬虎，如此纔是手續必清，而成佛也纔有希望。 十一、出告反面：事事出告反面，圓滿交代，人倫天道，方能無虧，九六原人，乘願下凡，出時有告，反必面稟，自當時時掛念娘親，不忘無極故能刻刻念念無生老母，時時盡心修道、辦道。 一貫道ptt2025 十二、不亂系統：修道人不可偏離正道，一切要以自性當家做主，不可誤入左道旁門，當修得心性端正，邪魔不得入侵時，那纔是真正的不亂系統啊！
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1932年又建立東南西北四座佛壇，渡化了不少信眾，這些信眾成了他日後傳道的徒弟。 一貫道ptt2025 張天然於清德宗光緒十五年夏曆七月十九日（即1889年8月15日）出生，於山東省濟寧南鄉雙劉店的一戶小康之家。 一貫道ptt 自幼時接受思想教育，21歲時(宣統2年)曾經隨姑夫離開家鄉出外到南京與上海，擔任過清帝國的低階軍官。 民國5年（1916年）拜第十七代祖路中一為師，為路中一的代傳人，張天然四處傳教，經考拔後成為保恩級的八大弟子（郝寶山、褚敬福、梁兆功、趙懷中、陳禮月、鄭振昌、聶錫鈞、張天然）之一。 八大弟子之中，以張天然的年紀最輕。 路中一逝世於1925年，逝世之後，道務由他的妹妹路中節繼續掌道六年。
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所以我們辦道之人，對此務要特別注意，不可稍有馬虎，以免勞碌一生，結果仍歸墜落，豈不可惜！ 一貫道ptt2025 一貫道ptt2025 古人云︰「瓜田不納覆，李下不整冠。男女不親授，乾坤不並肩。同車勿並座，路行分後前。乾坤勿私語，私室勿交談。」足見男女界限清之分，為吾國古聖先賢所最重視者，蓋因吾國為禮儀之邦，故對男女間之界限劃分極嚴。 今時大道普傳，首先要復興古禮，尤其我們修道辦道之人，對男女界限更必須時時刻刻注意，不可粗心，都要避嫌疑，以壯外觀。 對於言語行動，務宜端莊嚴肅，不得舉止輕狂，隨便談笑，免被外人背後評論，說長道長。
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香港的道務主要自中華人民共和國成立後，離開大陸的孫慧明等人領導發展，逐漸設立的道壇、佛堂使香港與臺灣並列，成為一貫道兩大本營。 1997年香港回歸中國後，部分道場移往臺灣和海外發展。 當中的「大同世界」(冀世界為大同)，對比於《禮記．禮運》之大同世界的特徵，作為論述的基礎。
一貫道ptt: 一貫道在家修的殊勝
– iguantao | PTT學習區也說明：如題， 請問有專屬一貫道的經典嗎？ 而不是其他宗教的經典， 漢傳佛法實修闆闆主eva 敬上– ☆ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 EVA為《漢傳佛法實修 … 2008年1月7日，前人功圓果滿成道迴天，老母慈悲賜封不休息菩薩，在天永續領導，主動前往各地視察，是策動崇德道務發展的神聖力量，也是修辦方向引領前瞻的導航。 組織架構明確，制度發展完備，深耕臺灣海外發展，本固枝榮。 大姑前人自2005年在玉隆休養期間，崇德各道場集體運作、基層實務運作操練更熟稔，團結共識更緊密。 據悉，遊女本身是新北市人，但自從信仰「中華白陽四貴靈寶聖道會」後，沉迷到為了宗教般到臺中大里生活。
一貫道ptt: 一貫道天皇學院
佛教是所有宗教中最講究「尊重」和「包容」的宗教。 能夠「尊重別人的自由」，「包容異己的存在」，基於佛度有緣人的理念，只要是勸人為善，有益社會大眾的宗教信仰，佛教皆尊重包容其發展。 一貫道的教徒奉行五戒十善，類似於佛教人天乘的宗教，因此佛教尊重一貫道在勸化人心向善的作用。 一貫道ptt2025 一貫道在其教史、教義上，雖有許多引用佛教之處，但是佛教與一貫道是兩種不同的宗教。
一貫道ptt: 師母派在臺十八組線
該教於一九四六年分別自天津、上海、鄞縣等地傳入臺灣，先後於一九五三年二月、一九五八年四月、一九六三年六月、一九七一年等，以「白蓮遺毒」、「邪行詭異」等原因遭受政府大力取締。 直至一九八二年，有關單位撤銷對該教的取締命令，唯並未覈準其集會佈道。 一貫道ptt 一九八二年十一月、一九八三年六月，該教支派中有十餘位有力人士連署簽名，擬以「中華聖教」的名義申請立案，以期公開佈教。 一九八七年元月，終獲覈準為合法宗教團體。 佛教與一貫道一、一貫道引用佛教經典一貫道在其歷史傳承中，把佛教的教主釋迦牟尼佛及歷代祖師，包括東土的達磨祖師乃至禪宗六祖惠能大師，列為歷史傳承中的一部份，但是，在實質上並未承襲佛教的教史、教理、教制。 一貫道則將其改寫成「三期末劫」之說，將釋迦牟尼佛教化眾生，傳法度眾的時期稱為第二紅陽期；民國以後，即是彌勒佛傳法度化眾生的階段，也就是第三白陽期。
一貫道ptt: 宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野(第一卷)
對此，本研究以東震個案為媒介，關注傳銷商作為行動者，對其思想與行動、人與社會過程之間的梳理，考察現象背後的時代精神。 於文末，我提出「行動底氣」與「除魅後的魅化」的分析概念，來回應本文的核心命題；並反思我們生活的形貌之際，延伸對於當代臺灣社會的關切。 師兄派，是指不承認孫素貞領導地位，而追隨張天然嫡長子張英譽的組線。 他們認為張天然所著之《暫定佛規》中稱「餘」領天命，由此推論只有一人領天命。
日本二戰投降後，中國國民黨政府、中國共產黨政府因為政治與邪教問題[12]，先後取締一貫道。 [13]文化大革命時期，一貫道在中國大陸基本消失[14]。 近來中國大陸的一貫道由於改革開放，略有活動[15]。 一貫道ptt2025 2009年5月4日，釋星雲建議中國國家宗教事務局副局長蔣堅永應在五大宗教之外考慮放寬多一點合法宗教信仰的選擇。
一貫道ptt: 一貫道～福哥-道學集錦
停班停課不停學，啟動視訊課程，關心海內外各地道親身心的安頓。 一貫道ptt 配合相關防疫規定、各道場小型研究班，成全道親正常生活，積極防疫。 同年 老母再賜「萬世金鐘」-金鐘義鼎助收圓，上天重責託負崇德道場。 恩師告之「九鼎天下」，崇德人開創道場，由國內增加為九大道場，海外七大道場，海外十七個道務中心。 1991年斗南「團結自強聯誼運動大會」以建立一道同風的彌勒家園，肯定國內外各道場。
一貫道ptt: 一貫道郭明義
求與救：東震個案研究 （2021），提出一貫道何謂道關鍵因素是什麼，來自於東震、傳銷商、傳直銷文化、行動底氣、除魅後的魅化。 一貫道創立大專院校一貫道天皇學院[39]、一貫道崇德學院，一貫道天皇學院106學年度招生率達92.86%[39]。 2020年世界面臨新冠病毒所引發的全球性災劫，崇德海內外道場於農曆夏季老母大典，全體道親祈求叩首誦經迴向發願息災。 大家齊心串起大願力，祈求人人平安，世界平安。 「班務促進道務發展」-訂做修辦人才︰聖賢橋安穩直上聖賢之路；「三線共構」-天職、班程與十組，乃攸關一個人的成就，一個道場的興衰，一個團隊成與敗的關鍵。 2018年「不休息菩薩成道十週年感恩紀念暨固本圖強大躍進」，乃是前人修辦精神與效法–前人的慈悲喜捨、忠義精神、志願宏深、使命責任、永續傳承。
