比如開門本為吉門，如果測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則往往是需要開刀動手術的資訊。 又如測需要保密的事物，如果用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密了。 又如生門本為吉門，如果測行人走失，用神臨生門，往往是暫時不歸之象。 相反，測行人走失，用神如果臨死門、驚門、傷門，則往往是行人走投無路、自己要回家或能夠被找回之象。 又如死門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，如果用神臨死門，則為吉象。 相反，上述事物如果遇生門，反而不吉。
但如果用神需要阻，則又變兇為吉了。 三奇升殿之時，這些方位宜出師、遠行、征伐、嫁娶、求財、求官、修造、遷移等，凡事吉利。 如逢門迫、制，則吉的程度自然要減少了。 虎遁：乙、辛入艮宮（寅為虎），合休門或生門，或者天盤庚逢開門入兌宮，均稱為虎遁。
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日幹生時不利賣方，時幹生日幹利買方。 日幹克時幹，買主不要，時幹剋日幹，賣主不賣。 六合入墓或空亡，必有奸詐欺瞞之事。 日幹與時幹比和，公平交易，也主成交。 上官赴任 甲子戊與生門落空亡，反吟，墓絕，再有兇格凶神者，不僅不得財，反會招惹是非。
在活盤奇門中，中五宮的天禽星和所臨的三奇六儀永遠寄坤2宮，與2宮的天芮星一起飛轉，天芮星落在哪一宮，天禽星也落在哪一宮。 但天芮星和天禽星所攜帶的三奇六儀不同，用神也就不同。 坤二宮的天芮星，又名巨門星，它五行屬土，為陰性。 古人規定它為兇星，因為它有陰險、貪毒的一面，與疾病有關。 所以在奇門測病中，它是疾病的主要代表符號。 但它也有吉的一面，比如在測婦女孕產中它代表孕婦，在測人職業方面它代表農民，在測拜師學藝方面它代表學員，等等。
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時幹臨三奇吉門、吉星、吉神、吉格乘旺相來生日幹，則為最佳住宅，此居住環境對人最為有利。 如果時幹不臨三奇吉門，但臨吉星、吉神、吉格乘旺相來生日幹宮，也為較好住宅。 如果時幹所臨有吉有兇，則為一般住宅。 如果時幹臨兇門、兇星、凶神、兇格，又來剋日幹宮，自然就是大凶之宅了。 其體吉凶，再根據星、門、宮等的生克關係來具體分析。 上官赴任2025 2、 上官赴任2025 測陽宅，一般以生門為房屋，以死門為地皮(宅基)，再以其旺相休囚，與日幹的生克關係來判斷其優劣，又以值符為新宅，以值使為舊宅。
或以值符為產母，以六合或值使為胎兒來取用神。 乙奇與庚兩者落宮相生，又逢吉門吉格，則戀愛可成，婚姻美滿，兩宮相沖相剋，婚事難成，或夫妻關係不好。 庚宮克乙奇，男嫌女，乙奇克庚，女嫌男均不成。
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太陰、六合旺相或相生、比和，說明婚後和美，若居塍蛇、朱雀，媒人從中兩相欺瞞。 若居勾陳、白虎，肯定媒散難成，如成，男女也會有一早亡，半途喪偶。 若居九天，眼下就成，還可能會出外旅行結婚。 若居玄武，要謹慎小心，內中可能有詐，或者婚後柺子帶財而私奔他鄉。 上官赴任2025 上官赴任2025 伏吟在時間上主慢、主遲，在空間上主近、主本地、主內部。
- 古人把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。
- 死門臨甲子戊可能是為錢財而被殺，臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為姦情所殺，乘太陰、六合，多為隱私暖昧之事所殺。
- 若居九天，眼下就成，還可能會出外旅行結婚。
如果主隊與客隊比賽，則須分主客，一般以地盤時幹為主隊，以天盤時幹為客隊，以其落宮的旺相休囚、格局好壞、生克關係來定輸贏。 丁奇、景門二者落宮狀態及與天輔星、值符、年幹的生克關係，以此來判斷考試答題的優劣及得分狀況。 景門落宮為考分，日幹落宮為錄取考生數。 歲幹生丁、景門落宮且得吉格，定考取一類學校。 歲幹生景，不得吉格，可考取普通學校。 上官赴任2025 歲幹不生景、丁自乘旺相，可考取代培、自費、旁聽生。
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伏吟不宜動，動則破財耗失、傷人傷心。 其兇的程度還需結合用神的格局來定。 五假：景門合三奇，上乘九天為天假，宜於爭戰訴訟、見貴求官、上書獻策、談判結盟。 杜門合丁、己、癸三者之一，上乘九地，叫地假，宜於潛藏埋伏、躲災避難、探謀私事。 驚門合六壬上乘九天，叫人假，宜捕捉逃亡。 再遇太白入熒格局，一定能抓獲逃亡者。
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今定上中下三輸，周而復始，循環不已，將定到例月，分日數選楝，用之吉兇自見。 值此星者，幾幹造作、上官、赴任、嫁娶、開張、修造陰宅，不出三年內，有大吉慶。 有官者高遷，無官者百事稱心，牛馬生旺，百口食。
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如果見大格或雀投江兇格，則可能被辭職。 以坤宮為產室，天芮星為產母，天盤所臨之星為胎兒。 天盤星生地盤星天芮者，子戀母腹，產遲。 天盤星克地盤天芮者，為子克母，主母兇，地盤天芮克天盤星者，母克子，主子亡，但得旺相之氣，及奇門吉格者則不礙事。 如時幹所臨天盤星落地盤墓，主子死母腹內，天地兩盤如果乘兇門兇格者，子母俱兇。
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生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人一生財運的代表。 上官赴任2025 官運（廣義上講就是事業運）、財運、婚姻家庭，這是一個人一生所追求的三件大事，官運亨通、事業發達，財源滾滾，婚姻家庭美滿，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標誌。 九星的旺相休囚廢，與地上五行不同。 即當令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。 九星是在天上運行的星體，本身無所謂旺相休囚，它們不受地球上四季氣候的影響，因而它們的旺相休囚廢，主要是針對它們對地球的作用和影響而言的。
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六儀，在六十甲子中有六個甲，一甲甲子，二甲甲戌，三甲甲申，四甲甲午，五甲甲辰，六甲甲寅。 由此看來，六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六儀之下。 凡造作、嫁娶、葬埋、開張、移徙、上官、入宅移門、添修屋宇，主三年內，有官者祿位重重，無官者所為吉慶，大發對谷。 清朝肇建，傳教士將《崇禎曆書》稍作整理，作《西洋曆法新書》進呈清帝。 它在很長一段時期內，是當時天文學家學習和研究西方天文學的重要著作。 清代時，每年十月初一日欽天監頒布來年的黃歷。
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具體到奇門遁甲中，就是它們飛臨某宮，對該宮的作用和影響。 所以，九星的旺相休囚廢與地上五行不同。 上官赴任2025 這就是九星落到我生之宮最旺，落到與我五行相同之宮為相（次旺），落到我克之宮為休，落到生我之宮為廢，落到克我之宮為囚。 這就是《煙波釣叟歌》中所講：與我同行即為相，我生之月誠為旺，廢於父母休於財，囚於鬼兮真不妄。 比如天蓬星五行屬水，如果它飛臨坎一宮則為相，因坎一宮五行也屬水，屬於同一種五行，古人又稱之為落入兄弟宮，只能起到幫扶作用，所以這時它就處於次旺的狀態。 如果天蓬星，飛臨震三宮或巽四宮，水能生木，古人又稱之為落入子孫宮，天蓬星的作用能得到最大發揮，所以它就處於最旺狀態。
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以坤宮所臨之門為胎兒，產室克門，胎不安，門克坤宮，孕婦常病。 如果伏吟，為子戀母腹，胎主穩而產遲。 上官赴任2025 以坤宮天芮星為母親，以天盤臨臨坤宮之星為胎兒，陽星為男孩，陰星為女孩。
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傷門合丁、己，癸，上乘九地，為神假，宜索債、捕捉、交易、伏藏。 死門合丁、已、癸、上乘九地，叫鬼假，宜超度亡靈、破土修塋、撫重安民、狩獵、伐邪。 五假，如果遇到門迫或奇儀入墓，則就變吉為兇，難以借八神之靈氣，達到目的了。 上官赴任2025 上官赴任2025 甲、己日的甲子時、甲戍時，乙、庚日的甲申時，丙、辛日的甲午時，丁、壬日的甲辰時，戊、癸日的甲寅時。 但伏吟主遲，若求速則不達，求速則兇。 乙、丙、丁三奇在天盤，無論地盤六儀如何，只要門盤是值使門，就為三奇得使。
九地、具有坤土的性質，古人稱其為堅牢之神，它性格柔順安靜，有滋生萬物、厚載之德，一般情況下均作為吉神使用。 由於堅牢，所以也可以作為時間長的符號使用。 九地之方，利於屯兵固守，播種養殖。 如果開發房地產、坐地經商，上乘九地，自然不僅吉利，而且會長期穩定發展了。 太陰、具有西方陰金性質，為蔭護之神。 一般作為吉神使用，用神上乘太陰，一般表示有貴人暗中幫助。
死門臨甲子戊可能是為錢財而被殺，臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為姦情所殺，乘太陰、六合，多為隱私暖昧之事所殺。 行人在外安危吉凶，則主要以用神落宮的格局來判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事，如果用神落宮是太歲、月幹、日幹或時幹宮相生，則為有人説明。 如果用神休囚無力，又遇兇星、凶神、兇門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或大凶。
如果生值符宮，對買主有利，買後可發達。 如果生死二門不得吉格，說明房屋和地皮一般或品質差，如果生值符宮，則對賣主有利，賣後發達。 如果生死二門休囚無力，又乘凶神兇格，說明房屋和地皮不好，如果二門宮來克值符宮，則主買後破家敗財，如果值符來生此二門落宮，則必因此宅產而破敗不利。 以日幹為買主或賣主，以生門為房屋，以死門為地皮，看其二者之間的生克關係。 以日幹為買主或賣主，以時幹為房屋或地皮，來看其二者之間的生克關係。 投資求財：以甲子戊為資本，以生門為利息。
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如果出行之方得吉門吉格，但剋日幹落宮，雖勉強可行，但必不順。 如果所往之方遇兇門兇格，又來沖剋日幹落宮，則大凶。 上官赴任2025 如果所往之方為時幹空亡之地或為日幹之墓地，則不利。
甲子戊和生門上乘吉星事更吉，乘兇星則含有兇的成份。 又可以地盤甲子戊上乘之幹來判斷得財數量。 值符為裁判，以日幹或時幹為運動員，庚為比賽器具，辛為金牌、獎品，景是戰略、戰術或比賽取勝方法、技術指導。
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這就要從月令上來區分，十天干從月令上看處於旺相狀態，如果落宮在墓地，就不叫入墓，而叫入庫。 入庫就表明它並未死亡，而只是暫時被放進倉庫，發揮不了作用，一旦庫門打開（庫被沖），被取出來，照樣還可以發揮作用。 如果十天干在月令上處於休囚狀態，這時落宮又進入墓地，這就彷彿一個人或一件事物已經死亡被埋進墳墓一樣，那就算真正的入墓，徹底完蛋了。 所以在奇門應用中，一定要區分用神是入墓還是入庫，絕不能將二者混為一談。 艮八宮的天任星，又名左輔星，五行屬土，性質屬陽性。 古人認為土能生萬物，又當春季萬物萌生之時，故為大吉之星。
在奇門遁甲中，由於有陰陽二遁、陽順陰逆的規律，十天干嚴格按照陽順陰逆的規律分別運行在九宮中。 十二狀態中，長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺五個階段為旺相，就叫得地利。 上官赴任 衰、病、死、墓、絕五個階段為休囚，叫不得地利。 這十二狀態中，其中的墓，又叫庫，即辰、戌、醜、未四個墓、庫。 既叫墓，又叫庫，二者有什麼區別呢？
以上九個天干，即三奇六儀，相互之間共組成八十一種主客關係，有大吉和大凶，有吉有兇，有小吉小兇，也有半吉半兇。 上官赴任 這是僅就二者從陰陽、主客、上下不同位置組成的吉凶格。 許多情況下，還必須結合用神所臨的星、門、神，以及與地盤宮所形成的迫、制、墓、庫、六儀擊刑等種種情況，來綜合判斷其吉凶得失。
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這就是事物的辯證法，這就是辯證邏輯思維。 由此哲理訣定了，凡需要破獲、截獲、阻攔、阻止一類的事物，定應期的方法就要用庚格的方法。 這類事物諸如刑偵破案，抓捕逃犯，找尋走失的行人，尋找丟失的錢物，等等。 值使門或時幹落宮，該宮所含的數，往往是事物成敗的期限，即所需的時間，比如幾年、幾月、幾日、幾時等。 值使門或時幹落宮所臨之幹，有時也是應期。 八值使門落宮或時幹落宮，該宮所含的數，往往是事物成敗的期限，即所需的時間，比如幾年、幾月、幾日、幾時等。
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八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白（所謂六白、一白、八白），也是吉的意思。 開門，望文生義，就是開基立業的意思，所以它代表一個人一生的事業、官運。 休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，所以還可以代表婚姻、家庭。
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如果天篷星飛臨離九宮，離九宮屬火，天蓬星屬水，古人稱之為落入妻財宮，雖然水能克火，但離九宮喜歡火，火在離九宮當令，水發揮不了什麼作用，所以天蓬星就處於休息的狀態。 如果天蓬星落入乾六宮或兌七宮，金能生水，古人稱之為落入父母宮，因為乾兌均屬金，金當令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就處於廢的狀態。 如果天蓬星落入艮八宮或坤二宮，土能克水，古人稱之為落入官鬼宮，因為艮、坤二宮屬土，土當令克水，水被囚禁，所以天蓬星就處於被囚的狀態。 九星與九宮、八卦的對應關係，在奇門地盤上是永遠不變的，但九星代表天時，所以它必須在天盤上飛，如果又飛回本宮，則為伏吟。 比如天蓬星又飛回坎一宮，這時天盤上是天蓬星，地盤上也是天蓬星，在奇門中就叫作星伏吟，換句話說，就是九星又飛回本宮，伏在地盤上哭泣、呻吟。 如果九星飛到與本宮對沖的方位，奇門中就叫反吟。
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同時還要看神盤，太陰、六合、九地、九天為四個吉利之神，在門、星、神、三奇中，吉門最重要，吉星、三奇次之，吉神起輔助作用。 上官赴任2025 奇門預測，只是為人們諮詢服務的第一步，預測出事物的成敗得失、吉凶悔吝，緊接著就是為求測者提供決策意見。 張志春老師在《神奇之門》一書中概括為兩句話：急則從神緩從門，動靜先後分主客。 冬季以天心、天柱星主雪，以八門中的景門主晴，開、傷二門主雷，休門主雲雨，生門主風，杜門主電，驚門主虹霓。 十天干中，以甲、乙主風，丙、丁主火，戊、己主陰雲，庚、辛主冰雪，壬、癸主雨水，壬為大雨，癸為小雨。
豎柱上樑擇日忌：月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。 築堤防擇日忌：月土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。 繕城郭擇日忌：月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。 修宮室擇日忌：月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。 上官赴任 營建宮室擇日忌：月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
