因南崁溪船運之便，為桃園市最早開發的地方，傳承了明鄭軍隊自大陸奉請來臺的玄壇元帥香火，成為桃園市最早興建的廟宇。 鎮廟之寶天爐與一般傳統香爐設計不同，上方為八角型修飾，刻以花卉鳥獸，下方為立柱，直徑57公分、高度80公分，重約達120公斤。 大溪蓮座山觀音寺 大溪蓮座山2025 大溪蓮座山2025 南崁五福宮後殿有使者公蛇洞，也是臺灣唯一在廟內飼養錦蛇的寺廟，而餵食使者公的雞蛋由信徒奉獻。 壽山巖觀音寺為桃園市市定古蹟，以雕塑裝飾聞名，始建於清乾隆7年（公元1742年），大修於日治時期大正4年（公元1915年），石雕及木雕做工考究，福建水師提督兼臺灣總兵哈當阿親自題寫「慈航廣濟」匾額，至今高懸於寺內正殿。
- 乙未戰爭，廟宇燒毀，神像暫住於蜈蚣崙腳的土地祠，多年後重建，一度取名「香雲庵」，中間雖因信徒爭吵沒落，後改回原名[2]。
- 特產歷史有兩種說法，一說可追溯至清末民初創業的林絨，林絨自漳州來臺入贅，並使用家鄉製作豆乾的方法（稱為五香黑豆乾）創業；另一說為追溯至1920年代的黃屋（又稱黃大目）與黃邱露夫婦的大溪烏豆乾創業史，現今生產大溪豆幹的商號「黃日香」、「大房豆乾」皆淵源於此。
- 從大溪武嶺橋上往大漢溪南望，可見到東岸溪濱有一座獨立山頭，被喚作「蓮座山」、或「一品名山」[1]。
蓮座山觀音寺右側10餘公尺處的敬聖亭，初建造年代已不可考，相傳應約等同於觀音寺建廟時間，後於日治時期昭和11年(公元1936年)重修，約與中壢市區仁海宮旁聖蹟亭重修時間接近，兩者卻分別呈現一中、一西的迴異風格。 大溪的漢文詩社崁津吟社為紀念大溪橋完工在西元1934年選出「大溪八景」，其中「蓮寺曉鐘」指的就是此寺。 西元1989年報導，由曾獲薪傳獎、高齡九旬的陳專琳負責廟宇樑柱、木雕設計等修護工程。 大溪蓮座山 指揮中心預期中國大陸隨元旦、春節連假返鄉人流將增加傳播風險，疫情將自城市向農村地區擴散，推估整體疫情可能持續逾3個月。
大溪蓮座山: 大溪
要前往不熟悉的地方時，搭乘計程車可以是一個簡單的方式，而且在城市是相當普遍的。 如果您有一個目的地要前往，或者您有編寫中文字的景點或地標，他們可以很容易的使您有比其他大多數方式更快找到。 不過，像有些違規停靠在紅線上、闖紅燈、蓄意超車等行為，警方還是依法行使且開出罰金；然而，即便您認為能刻意講英語或其他語言來裝傻使得警察放您走，那就大錯特錯了，警方依然還是帶您到警察局說明清楚您的行為。 除了會被警方關注外，也很容易鬧上不必要的麻煩，例如：成為當地人們的公敵或被當地新聞放大檢視。 儘管這座區域很大，但可以透過騎腳踏車方式遊玩當地；然而，即使在大溪當地鬧區，當地有一些完善的自行車道，您可騎乘腳踏車漫遊當地，不過請遊客也要隨時留意機車和汽車的行進。 離大溪區最近的機場為臺灣桃園國際機場（IATA：TPE），然而您必須透過搭乘公車或計程車等交通工具來抵達大溪。
蓮座山觀音寺內大殿祀奉觀音佛祖及十八羅漢金尊，配祀三官大帝，寺方右側約5公尺聖堂中供奉土地公，上山入口供奉山神。 桃園人從小拜到大的地方信仰中心，點光明燈、安太歲更是在地人必去的靈驗廟宇，可見其香火鼎盛。 大溪蓮座山2025 壽山巖觀音寺光明燈有：平安燈（保平安）、元辰燈（求健康）、文昌燈（學業運）、招財燈（求財）、婚姻燈（婚姻順遂）、添丁燈（求子求女）、貴人燈（招貴人）等七種，一切幾乎全都涵蓋在內。
大溪蓮座山: 桃園市-大溪區-古味小棧
中層正面焚燒字紙的爐口，上書「敬聖亭」三字，兩旁對聯是「敬承教澤沾時雨，聖化清夷仰唑風」。 桃竹苗客家人常從此寺恭迎觀音的香旗回家供奉，而於觀音聖誕再組團回寺裡謁祖[14]。 1838年信徒成立了類似管理委員會的組織「觀音會」，來管理寺產並凝聚宗教信仰[3]。
桃園市長鄭文燦5日上午前往大溪區，訪視大溪區內柵水環境巡守隊暨贈車儀式。 大溪蓮座山 大溪蓮座山位於大溪崁津大橋旁，因山丘形勢猶如蓮花出水而得名，清朝嘉慶2年(公元1797年)地方士紳因其風景奇特，於是建廟於山巔，主祀觀世音菩薩。 清道光、鹹豐、光緒年代地方人士一再募資重修，廟宇倍增莊嚴肅穆，最後一次整修於民國87年(公元1998年)進行，已恢復早期佛寺原貌，現為桃園市定古蹟。 大溪蓮座山觀音寺 200餘年來，蓮座山觀音寺為桃園、新竹、苗栗地客家族羣信仰中心之一，並有恭迎觀音佛祖的「香旗」(代表神明與神兵神將法力的旗子)回家敬奉的習俗，每年農曆2月19日觀世音菩薩聖誕前，香客組團進香、謁祖盛況空前。 廟前廣場可遠眺大漢溪河谷優美景色，「蓮寺曉鐘」景緻名列大溪八景之一。
大溪蓮座山: 桃園慈護宮
過去寶山鄉五化、仙鎮與寶山、油田以及新城地區的客家人會挑著竹筍、柑桔等農產品，由寶山出發，過竹東的鷄油林，再北行到芎林的山豬湖，上鹿寮坑，再到關西沿牛欄河往龍潭，最後到古稱「大科崁」的大溪販售。 大溪之特產爲大溪豆乾及木製品，其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名，因此大溪木藝技術又結合在地傳統祀神藝陣神將《俗名：大仙尪》 大溪蓮座山 ，讓大溪擁有上百尊的大仙尪又有大溪神將窟的美名，而成為北臺灣三大神將重地區域，齊名蘆洲、宜蘭。 近年來，臺灣開放農業觀光，而大溪多山林，已開發許多休閒農莊，又鄰近臺北都會區，週休假日遊客紛至。 三元宮每年逢農曆2月2日土地公生的「還龜求龜」更是地方一大盛事，以糯米製成的巨大平安龜供奉於廟中，象徵祈求平安、福氣與長壽，擲出聖筊的信徒便能將米糕龜帶走、來年加成奉還，為象徵地方特色的重要宗教活動。 大溪的漢文詩社崁津吟社為紀念大溪橋完工在1934年選出「大溪八景」[15]，其中「蓮寺曉鐘」指的就是此寺[6]。 1989年報導，由曾獲薪傳獎、高齡九旬的陳專琳負責廟宇樑柱、木雕設計等修護工程[4]。
- 南崁五福宮後殿有使者公蛇洞，也是臺灣唯一在廟內飼養錦蛇的寺廟，而餵食使者公的雞蛋由信徒奉獻。
- 當溫度計高達30攝氏度時，你還是會看到很多當地人穿著夾克衣物——這是為了防止惡劣的空調經常在公共運輸和像電影院和商場的地方。
- 大溪地區廟宇為慶祝開漳聖王誕辰，自農曆一月開始會輪流舉行賽神豬，其中大溪龍山寺是農曆二月十九日[6]。
- 另一大特色乃是正殿前有一個歇山重檐的拜亭，成了全寺的視覺焦點，地位也格外重要，當地民眾通稱之為觀音亭。
- 桃竹苗客家人常從此寺恭迎觀音的香旗回家供奉，而於觀音聖誕再組團回寺裡謁祖[14]。
早年步道約一公尺寬、由石塊一級一級砌上，但因寬度嫌窄，1971年廟方將步道拓寬，並以堅固的鋼筋水泥取代[1]。 山門早年只有兩石柱，後來架上拱型鐵架，再經過善男信女募捐，改建以鋼筋水泥[1]。 1956年為吸引觀光人潮興建仿古式牌坊[8][9]，並邀請于右任題「蓮座山門」四字[9]，豎立在勝利路與康莊路口[10]。 大溪蓮座山2025 在門上有兩枝對稱荷葉桿，並以兩片荷葉作彎曲狀，烘托正中央的一朵盛開蓮花，讓人一望即知到蓮座山[1]。 大溪蓮座山 經過寺廟再往裡面走是三層的敬聖亭，中央有個紅磚砌成的拱形孔洞，可供焚燒字紙表達對聖賢文字尊敬之意，不少考生都會準備上準考證，祭拜祈求文曲星君考運亨通。
大溪蓮座山: 桃園景點》大溪蓮座觀音寺，登上百步雲梯的世外桃源，餵魚看長壽龜休閒好去處
大溪因四周小山環繞，風景絕佳，前總統蔣介石更因此地風光有如自己故鄉的出生地，而常來此住宿休息，最後連死後都奉厝於此，當地並曾榮獲臺灣十大觀光小城之一，值得來此旅遊。 日治時期昭和9年（西元1934年）重建時，廟宇規模改成五門單殿式，但仍只維持一進（一條龍），是罕見的廟宇形式。 百餘年來，蓮座山觀音寺一直是桃、竹、苗等三縣市大部份客家人士的信仰中心，並會恭迎觀音佛祖的「香旗」回家敬奉。 在每年的農曆二月十九日是為觀音聖誕前夕，客屬的各鄉鎮、村裏組團均至本寺進香，同時將「香旗」迎回本寺「謁祖」（或稱過爐)。隨著信徒增多，觀音寺除了扮演凝聚社羣的角色外，同時也與政府機關、公益團體共同舉辦各類的濟助活動，發揮公益、慈善及社會教化的社會服務的功能。
大溪蓮座山: 桃園必訪廟宇｜八德三元宮
大溪區的警察局隸屬於桃園市政府警察局大溪分局[失效連結] ，遊客如果遺失了財產物品，或是想問路，還是想找當地的景點等問題，您可以透過以下當地的警察局向警方詢問。 販賣安全帽或騎車專用雨衣店鋪在任何地方都能找到，價格範圍從新臺幣100元至最高的新臺幣2,000元都有。 也強烈建議要有遮陽的安全帽，因為大溪在夏季時的陽光很刺烈，很容易影響騎車的視線。 大溪蓮座山2025 原為平埔族霄裡社與泰雅族等原住民散居之地的大溪，自清領時期漢人移民入墾後開始發展。 清同治2年（1863年）因為清英天津條約的修訂，增開打狗港(高雄港) 與淡水港為通商口岸，而舊名大嵙崁的大溪是淡水河系最上游的河港，也是當時臺灣最內陸的港口，可說是國際貿易通商的重要轉運港口之一。 清光緒18年至日明治30年（西元1892年至1897年）河運全盛時期，帆影終日不息，萬商雲集，和平路、中山路和中央路的商家達三、四百家之多！
大溪蓮座山: 大溪蓮座山觀音寺: 大溪蓮座山觀音寺
其次，其具有「鬥八藻井」的構造特色：在大木作方面，最值得一提的是在四點金柱上營造的「鬥八藻井」，在正方形的壽樑上搭放正八邊形的枋材，用二十四組斗栱，層層內挑，三挑後轉成十六組斗栱，再三跳後達到網心，以一個八卦符天花板做為中心的收頭。 此藻井的作法在螭虎栱的風格近於漳州風格，下層第二跳八個轉角使用「回頭看」的螭虎栱；但在每跳出一層斗栱後就用天花板封住可節省栱材，又似受溪底派作法的影響。 大溪蓮座山2025 農曆2月19日觀世音菩薩聖誕日前，來自各地香客，及客家社區紛紛組團進香、謁祖，是蓮座山觀音寺一年一度的盛事。
大溪蓮座山: 歷史建築
這種神明嘗在臺灣的客家社會中普遍存在，但是這種類型的嘗會與客家社會之間的關連性卻缺乏足夠的討論。 因此本研究的主要目的是希望透過「新觀音祀」，瞭解神明嘗與客家地域社會有著怎樣的關係。 大溪蓮座山觀音寺 推薦心得：普濟堂是大溪在地人的主要信仰之一，每年農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕，更是全鎮熱鬧，愛伯特身為在地人當然會私心推薦。 包括市議員李柏坊、陳治文、大溪區長陳嘉聰、大溪蓮座山觀音寺管理人徐嵐輝、內柵水環境巡守隊長林其旺等人均出席捐車儀式。 自恭請開基媽祖渡臺以來，已經有300多年歷史，主祀天上聖母（媽祖），是北桃園在地人的宗教信仰中心，俗稱「桃園媽」。 陪祀神明有觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老、地藏王菩薩、武財神、福德正神（土地公）等，對於信徒來說，無論何種困難都能尋求協助、解答。
大溪蓮座山: 臺灣宗教文化地圖
徐男今上午上午7時30分許，行駛臺7線直行往大溪方向下山，因路邊泥濘於臺7線15.9公里打滑，自撞山壁後撞至對向安全護島，造成徐男手臂擦挫傷及車頭嚴重凹毀、車頭燈壞及擋風玻璃破掉，現場經消防隊員包紮後無送醫。 大部分都是信徒印刷後，放到這邊供大家拿取，也期待一些小印刷品能夠教化人心。 大溪蓮座山 ↓蓮座山觀音寺建於山巔，山腳下有停車場，位於道路旁最近的這個停車場是私人土地，在此停車必須向店家購物才能停車。 臺灣公眾的接受往往被受考驗，同性戀仍然有被認為是一個社會上禁忌，尤其是老一代。
大溪蓮座山: 觀光巴士
山上的蓮座山觀音寺寺名又稱為「大溪觀音亭」，一說建於嘉慶三年（1798年），一說為嘉慶六年（1801年）。 大溪蓮座山2025 清治時期，該地康安裏為大溪山城的外圍村落，由清軍、義勇兵架設柵欄戌守，稱為「內柵」，負責監控復興與大溪之間的交通瓶頸，以防原住民或盜匪來犯，保護木材、樟腦油的運輸，並以該寺為信仰中心。 1866年（清同治5年），進行第三次修建、並進行第一次擴建，於次年完成。 大溪蓮座山 大溪因為開發得早，而且拜河運之賜曾經繁華極盛一時，因此除了土地廟、富麗堂皇的宗祠家廟外，知名的百年佛寺、老廟就有普濟堂、齋明寺、蓮座山觀音寺、福仁宮、仁和宮等五座；天主教、基督教雖然較晚傳入，但與其他區相比，大溪還算是很早就接觸西方宗教的老鎮。 在國內享有高知名度的大溪老街，主要範圍涵蓋和平路、中山路、中央路三條歷史街屋，不僅規模大，建築外觀與牌樓立面也保留得相當完整；大溪老街是由店面形成的商街，建築型式和臺灣早期的傳統商家店街並無二致，都是面寬窄、縱深長的深長形連棟店面住宅的「街屋」型式。
大溪蓮座山: 桃園地區靈驗的廟宇有哪些？
乙未戰爭，廟宇燒毀，神像暫住於蜈蚣崙腳的土地祠，多年後重建，一度取名「香雲庵」，中間雖因信徒爭吵沒落，後改回原名[2]。 2006年5月，信徒大會通過斥資450萬元整修、彩繪正殿神龕，於農曆六月十八日動土，同年國曆12月4日舉行復位登龕大典[3]。 因為大多旅遊順道前來，沒帶供品直接在旁邊店家，買點小朋友愛喫餅乾，一併買些金紙香燭即可，放在供桌上拜拜即可。 呼籲民眾山區道路坡度起伏大、彎道多，行駛山區道路應符合速限，行經彎道應減速慢行，以維自身及其他用路人安全。
〔記者劉濱銓／南投報導〕南投立委選舉登記最終日，一整天未再有參選人登記，第一選區（烏溪線）主要為國民黨立委馬文君面對綠營縣議員蔡銘軒挑戰，共計5人登記。 大溪蓮座山2025 第二選區（濁水溪線）則是民進黨立委蔡培慧對上藍營縣議員遊顥，共3人登記，南投縣選委會將在12月15日前審定名單，12月20日進行候選人號次抽籤。 此外，大甲鐵砧山旅客服務中心今年6月重新開幕，導入特色餐飲、寵物友善服務及懶人露營帳篷，提升旅遊便利性，觀旅局歡迎大家一起來拍照打卡及欣賞鐵砧山之美。 觀旅局表示，野溪自大甲成功路上成功二橋，沿伸至永信運動公園步道入口附近，今年颱風盛行導致枯木、枝幹或葉片遭吹落，逐漸阻塞野溪，為避免影響該區段排水而造成淹水，經在地民意代表及裏長建議評估後，納入風景區年度搶修搶險項目，以維護遊客安全。 桃園復興45歲的徐姓男子今上午駕駛藍綠色保時捷轎車，沿臺7線直行往大溪方向行駛，因路邊泥濘而打滑自撞山壁後撞至對向安全護… 桃園復興45歲的徐姓男子今上午駕駛藍綠色保時捷轎車，沿臺7線直行往大溪方向行駛，因路邊泥濘而打滑自撞山壁後撞至對向安全護島，造成徐男手臂擦挫傷及車損，現場經消防人員包紮後無送醫，酒測值為0，詳細發生情形將待警方後續調查釐清中。
大溪蓮座山: 觀光
主殿供奉觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，亦有供奉地藏王菩薩、關聖帝君，走春時節人聲鼎沸、拜拜人潮絡繹不絕，是桃園重要的廟宇。 」座落於大溪老街南方的大漢溪畔，有一座青翠獨立的小山峯，形如出水蓮花，故稱為「蓮座山」，清嘉慶二年（公元一七九七年），地方士紳以其風景奇特，乃建一寺廟於此山巔，供奉觀世音菩薩，雖寺名稱為「觀音寺」，但一般居民仍稱「蓮座山」或「觀音亭」，屬於桃園縣第三級古蹟。 蓮座山觀音寺為發揮取之於社會，用之於社會之精神，近年來積極持續辦理鎮內老人會福利活動，捐助冬令救濟品、國中小學學生獎學金、仁愛基金以及身心障礙者、弱勢團體的急難救助金；並與桃園縣政府、大溪鎮公所、佛教團體及社區社團辦理賑災、救災、救助金活動。 蓮座山觀音寺座落於大溪老街南方的大漢溪畔，有一座青翠獨立的小山峯，形如出水蓮花，故稱為蓮座山，清嘉慶二年（公元一七九七年），地方士紳以其風景奇特，乃建一寺廟於此山巔，供奉觀世音菩薩，雖寺名稱為觀音寺。
活動期間例假日11/4、11/5、11/11、11/12、11/18、11/19、11/25、11/26，香火鼎盛的大里天公廟將免費提供民眾平安粥，讓民眾補充體力又保平安。 大溪蓮座山 ↓拜亭上方，有一罕見的「鬥八藻井」，其作法是在正方形的壽樑上搭放8角形枋材，先用24組斗栱層層內挑(由內向上延伸)，3挑後轉成16組斗栱，再3挑後到網心，最後以八卦符做中心收頭，斗栱均勻分佈在樑枋上，支挑著伸出的屋簷。 大溪蓮座山2025 特別是下層第二挑8個轉角，使用「回頭看」的螭虎栱，是清光緒年間以後被漳州派木匠常用於栱頭的作法。
一般來說在寄送信件時，也可以只寫335；然而，如果能夠寫出完整的後三碼，這將能加快郵件處理速度。 當地的臺鐵、高鐵車站，或是公車站旁有各家計程車隊進駐，遊客可搭乘計程車快速抵達想要的目的景點；車資以公里數為計費。 當地計程車算法為1公里內新臺幣100元，滿1公里加新臺幣5元，計時部份每三分鐘加新臺幣5元，夜間加乘時段再多加新臺幣20元；在鬧區內平均價格不會超過新臺幣200元。
網友柯勇堅的心得：慈護宮桃園人稱之為桃園媽祖廟，從宜蘭縣五結鄉的媽祖廟之分靈而來，從徐姓家族私廟到集資媽祖廟。 一百二十六年廟誌歷史桃園市慈護宮、每年的繞境更是桃園境內的一大宗廟盛事，由此廟信仰程度來看更是桃園人心中重要信仰與寄託廟宇。 200餘年來，蓮座山觀音寺為桃園、新竹、苗栗地客家族羣信仰中心之一，並有恭迎觀音佛祖的「香旗」（代表神明與神兵神將法力的旗子）回家敬奉的習俗，也是桃園知名的靈驗廟宇。 廟宇後山有一條可眺望鴻禧山莊的登山步道，加上龍山寺廟前廣場停車方便，在假日吸引不少民眾前往登山健行[5]。
