武當山玄天上帝祖庭紫霄宮明代600年歷史的玄帝神尊即將跨海來臺進行玄天上帝兩岸宗教民俗交流，撫慰臺灣崇奉子民。 臺南市府城中和境北極殿（大上帝廟）與下營上帝廟，藉由此次兩岸交流活動，拾起老祖先在史料叮嚀的勿忘友廟情誼，藉由祖廟來臺巡禮再次牽手百年交誼，並共同迎奉祖廟來訪。 玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝官府建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。 北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。
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下營上帝廟傳說: 下營玄天上帝 全臺寺廟百科
清康熙廿四年（西元一六八五年）歲次乙丑年十一月，臺廈巡狩周昌與先人遷建於現址，神威顯赫，香火鼎盛，至乾隆十二年（西元一七四七年）歲次丁卯年八月， 巡臺御史範鹹，其蒞廟進香，隨即發起增建前殿，原後殿添高三尺，形成前後殿，並恭塑玄天大上帝神像，鎮座大殿。 嘉慶二十年（西元一八一五年）歲次乙亥年二月，又因年久失修後殿坍塌，時富紳沈懷（沈百萬）倡起重修再增高二尺五寸，並在廟前置石階，長一丈八尺，光緒十七年（西元一八九一年）歲次辛卯年八月，重新興建復添高三尺，前面開掘一泓半月池，與廟宇相互映照，氣勢恢宏。 時住民三百餘戶，至民國八年（西元一九一九年）歲次己未年八月，六姓董事會鑒於廟低窪所裝花鳥人物亦告損壞，乃又議重修更加添高三尺六寸，時住民增至一千多戶。 下營上帝廟主祀北極玄天上帝，據廟碑記載，創建於明永曆15年(1661)，由鄭成功部將劉國軒將軍、洪旭副將、沈崇明將軍、藩庚鐘將軍、姜孥副將軍等始共議倡建茅屋於今廟西南的「廟地區」，奉祀開天炎帝、玄天上帝，原位於廟前一里處。 清康熙24年(1685）臺廈巡道周昌與先人遷廟於現址。乾隆12年 (1747)，巡臺御史範威其增建前殿，並雕塑玄天上帝神像，授廟額為「北極殿」。 嘉慶20年（1818），因年久失修後殿坍塌，時富紳沈懷（沈百萬）倡起重修，光緒17年（1891）重新興建，並於前開掘一泓半月池漾照黌宮廟池。
元朗八鄉元崗村眾聖宮北帝廟，元朗八鄉元岡村106約157 及158號，元崗眾聖宮位於元崗村公所對面，是八鄉最老的廟宇，碑文指建於明朝末葉所建。 現有的廟宇曾於民國壬戌年（1922年）首度重建，後於 下營上帝廟傳說2025 1972 年作大型翻新。 眾聖宮是一座傳統的中國二進式建築，採用殿堂-中庭-殿堂佈局，內分三房，供奉侯王、北帝和福德正神（土地公）。 “廟”可作爲祭祀各神祇場所的泛稱，或直接成爲祭祀場所名稱，如武廟、文昌廟、文武廟、媽祖廟、王爺廟、城隍廟、義民廟、祭祀后羿的三嵕（zōng）廟等。
下營上帝廟傳說: 下營玄天上帝廟 臺灣觀光指南
下營北極殿玄天上帝廟 – 維基百科 湖北一名56歲張姓男子為了讓自己的性器官光滑，親自體驗「鰻魚浴」希望能去除角質，沒想到水中的小鰻魚太會鑽，直接遊進陰莖裡，直到他感到下體疼痛，就醫後才取出15公分的小魚。 位於玄天上帝的「永安宮(嶺腳)」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話… 位於玄天上帝的「光復三玄宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於玄天上帝的「竹篙厝上帝廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話… 位於天上聖母的「天鎮宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責…
- “廟”可作爲祭祀各神祇場所的泛稱，或直接成爲祭祀場所名稱，如武廟、文昌廟、文武廟、媽祖廟、王爺廟、城隍廟、義民廟、祭祀后羿的三嵕（zōng）廟等。
- 元朗八鄉元崗村眾聖宮北帝廟，元朗八鄉元岡村106約157 及158號，元崗眾聖宮位於元崗村公所對面，是八鄉最老的廟宇，碑文指建於明朝末葉所建。
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- 另外據說修建期間，玄天上帝曾透過乩童寫了一副對聯懸刻於廟殿，而這名乩童本人目不識丁[2]。
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“壇”是舉行祭祀的高臺，在古代東亞常與政府祭祀相關，如天壇、地壇、先農壇、厲壇等，其中天壇、天公壇也成爲常見祭祀玉皇上帝的廟宇名稱，如新竹天公壇、臺灣首廟天壇。 下營玄天上帝 “庵”或“庵堂”本來是指結草爲屋，後指僧尼供佛的屋舍如河南初祖庵，又常常專指僅有女性出家衆（比丘尼）居住、修行的場所如新北市石碇區蓮池庵。 下營上帝廟傳說2025 據傳，越南有人以爲真武帝君是秦始皇時的將軍黎翁仲，民間稱爲”黑天尊”，有驅邪的功能。 下營上帝廟傳說2025 越南各王朝，在越南北方，即從中月邊境至紅河流域一帶，建有許多真武觀，大多建在從中國進入越南北方的路上，而且，其真武像大多面朝北方。
下營上帝廟傳說: 管理組織
每年農曆三月三日為玄天上帝聖誕日，從三月初一日至初五日是下營人慶祝玄天上帝聖誕的日期。 至茅港尾邀請觀音祖廟 觀音佛祖（茅港尾觀音寺）及天上聖母（茅港尾天后宮）一起看戲，各式藝陣、梨園管閣以酬神恩。 下營上帝廟傳說2025 後決議從民國七十八年開始改為每三年一科（農曆初四和初五），舉行遶境儀式，巡視各境和眾人丁平安，此傳統維持至今日。
下營北極殿玄天上帝廟 下營莊洪姓觀音救紅孩兒：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣，曾一度停擺，但於2019年癸巳年的繞境活動中，仍有出陣頭。 光是在沿革中提到自北辰宮分靈的就有像是旗山溪洲鯤洲宮、旗山尚和北極殿與里港永春北極殿等廟宇，固定會前往北辰宮進香的則有如高樹舊莊北極殿以及九如番社北玄宮等。 下營上帝廟傳說 如果在中研院的文化地理資源系統上搜尋，就可以發現附近地區分靈自北辰宮或會前往北辰宮進香的廟宇非常之多，且許多都是鄉鎮大廟或社區公廟。 主殿再分成正殿（1樓）、觀音殿（2樓）、玉皇殿（3樓），以及東廂鐘樓和西廂鼓樓。
下營上帝廟傳說: 上帝公壇拜什麼神？玄天上帝 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
後更為提升鄉土神保生大帝的神格而編造玄天上帝神力不足而向保生大帝抵押三十六天將借劍收服龜蛇二將。 近年在中國道教協會在武當山查找古本，多面參考相關年代記錄，並無相關記錄及傳說。 塔內鑄有真武大帝神像，意在塔有真武大帝鎮守，保風調雨順、太平昌盛、蔭福萬家，有風水寶塔之美譽。 2021年3月4日—下營玄天上帝廟位處下營最熱鬧的區域，是下營區的地標也是信仰中心，廟宇建於西元1661年，傳說由鄭成功部將劉國軒於下營屯墾時發起，幾經改建現為3層 下營上帝廟傳說 …
下營上帝廟傳說: 下營北極殿玄天上帝廟
北玄宮主神北極玄天上帝素有「蘭花祖師爺」之稱，在聖誕千秋時刻，總以蘭花節系列活動慶賀，至今已有16年，比臺南的臺灣國際… 下營玄天上帝廟位處下營最熱鬧的區域，是下營區的地標也是信仰中心，廟宇建於西元1661年，傳說由鄭成功部將劉國軒於下營屯墾… 下營上帝廟傳說 清乾隆四十二年由福建省泉州府安溪縣芸尾村遷臺之李氏族人興建，主祀玄天上帝。 民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟，為三峽首座列為古蹟之廟宇。 由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計1萬8千餘座，是臺灣玄天上帝的進香中心。
下營上帝廟傳說: 下營北極殿玄天上帝廟: 信仰圈
以入廟之際，各陣頭、神轎、鑼鼓等 ，無不卯足全勁表演，最具看頭，人稱「三月扛大轎」、「上帝公踅莊」、「上帝公出巡」。 下營上帝廟傳說2025 太和宮金殿，又名銅瓦寺，位於雲南省昆明市盤龍區穿金路771號，明萬曆三十年（1602年）開始修建，明崇禎十年（1637年）被移至雞足山，後在清康熙十年（1671年）重鑄。 許昭安主委指出，府城中和境北極殿（大上帝廟）原為荷蘭時期所建的中國醫館，公元1661年（明朝永曆15年）4月1日黃昏，鄭成功大軍登陸禾寮港（今忠義 路北段），旋即佔領此處，充作救護站。 公元1661年底，荷蘭人退出臺灣，鄭氏王朝奉祀明朝守護神-玄天上帝軟身聖像被迎請入內供奉，並改建為寺廟，命名為「大上帝廟」，成為明鄭時代所建「以為此邦之鎮」的個上帝廟中，規模最大。
下營上帝廟傳說: 上帝廟拜什麼神？北極玄天上帝 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
位於孚佑帝君的「財團法人鳳山鎮南宮仙公廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組… 本廟創建於永曆15年，由鄭成功部將劉國軒等人籌建，奉祀玄天上帝、開天炎帝等神尊，原廟址位於現址西南一里處，康熙24年時臺廈道巡狩周昌主導遷建於現址，乾隆12年臺灣監察御史範鹹發起增建前殿及將後殿添高3尺，並恭塑玄天大上帝神像，鎮座大殿。 授廟額為「北極殿」，嘉慶20年後殿坍塌，當時富紳沈懷倡重修、再增高2尺5寸，並在廟前置石階，長1丈8尺。
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位於玄天上帝的「港後北極殿」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於北極大帝的「北極宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於玄天上帝的「衡文宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於玄天上帝的「溪埔北極殿」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於真武大帝的「大明殿」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 下營上帝廟傳說2025 位於玄天上帝的「北極三海宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、…
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玉井北極殿，位於臺南市玉井區，舊稱『大武壠祖廟北極殿』，開基神明為『三帝爺公』，建廟至今已有三百多年。 下營上帝廟傳說 戰後，民國69年(1980) ，下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。 並由民國72年(1983)，動工改建原廟，至民國78年(1989)竣工，成今日之貌。 北極殿主祀北極玄天上帝，位在府城地勢較高處的鷲嶺之上，因北方屬黑，因此廟宇主體顏色不同於其他廟宇常見的紅色，而以黑色…
下營上帝廟傳說: 下營玄天上帝: 下營上帝廟文昌筆
今日除下營六姓祭祀圈之外，信仰範圍涵蓋下營區茅港裏、中營裏、開化裏、西連裏、紅厝裏、甲中裏、大屯裏、大埤裏、賀建裏和附近區域等地，及遍及國內、外各地。 今日除下營六姓祭祀圈之外，信仰範圍涵蓋下營區茅港裏、中營裏、開化裏、西連裏、紅厝裏、甲中裏、大屯裡、大埤裏、賀建裏和附近區域等地，及遍及國內、外各地。 從現今所發現的考古遺址來看茅港尾周邊早就有人羣的蹤跡；「茅港尾」、「開化」、「右武衛」、「橋南」… 新營有俗諺說「上帝爺公最疼惜出外人」，指到外地工作的新營人，或是到新營謀生的外地人，只要到真武殿真心祈求，上帝爺公都會眷顧有加[3]。 某日有個牧童用泥土捏了一尊玄天上帝加以膜拜，後來真有神靈附於其上，之後信徒漸多[2][3]。
下營玄天上帝 “觀”，原指宮殿的高大門闕，後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於“觀”，後來用以指道士修道的居所，即道觀，也作爲供奉道教先真的建築物名稱，如玄妙觀與白雲觀。 對於粵人而言，北帝可控制水源多寡，促進漁農貿易，而成為民間信仰，並且在粵地逐步立入官祀。 … 下營玄天上帝 下營上帝廟傳說 … 靈應寺， 在佛山堡， 祀真武之神， 黃肅養作亂， 神助鄉人捍禦， 故令有司春秋祀之， 故祠。 祀奉主神：真武大帝祭典日期：農曆三月三日澎湖馬公市三大甲頭廟之一，創建於清代，主祀神明為真武大帝，光復後再奉祀都察院… 對此，《美麗島電子報》董事長吳子嘉11日就表示，「國民黨的這個數據是從25％開始，一路慢慢爬纔有這個大勝」，引發討論。 二次大戰後，真武殿在民國57年到64年（1968年－1975年）進行擴建[2][3]。
年歷史的舊穀倉改建而成，以下營三寶「蠶桑、白鵝、黑豆」為主要的展示內容，並包含下營文史、農業發展史、古文物、藝文品、社區及四健會成果展等。 其中洪姓義興堂的「觀世音收紅孩兒」陣頭恢復參與今年香科遶境，當地後街裏長洪丙丁說，「觀世音收紅孩兒」距上次參與遶境已超過40年。 日前《美麗島電子報》的12月國政民調，總統蔡英文的滿意度跌到38.9％，不滿意度高達58.2％；政黨好感度則讓人出乎意料，民進黨以好感度34.5％，輸給了國民黨的39.7％。
下營上帝廟傳說: 北極三海宮拜什麼神？玄天上帝 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
位於玄天上帝的「建隆宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於玄天上帝的「福興山」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於玄天上帝的「北東宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於玄天上帝的「福同宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 位於玄天上帝的「坑口北極宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、…
位於玄天上帝的「北極玄天宮」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於北極玄天上帝的「上帝廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、… 位於玄天上帝的「武當廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責… 民國六十九年（西元一九八○年）歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。
下營上帝廟傳說: 下營北極殿玄天上帝廟2023詳細介紹!（震驚真相）
常聽人家說「暮鼓晨鐘」，鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物，懸掛於三川殿的兩側上方，除了每日早晚，重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘，打造於1837年，超過150年以上的歷史，因為年代已久，現在改放置在地藏王殿旁的地面，正好有機會讓大家一瞧究竟。 廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額，筆跡娟秀清靈，「威靈」象徵神明的神通廣大；「赫」是彰顯；「奕」是指世代，題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。 下營上帝廟傳說2025 匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶，是難得超越三百年還流傳至今的真跡。
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現廟內還保存了八塊重修北帝廟的碑記，上刻有1755年《重修北帝廟碑記》中「黃埔稅口肆員」等重要文字資料。 蕭元帥，諱法明，封「輔天真君」，閭山派所祭祀的神祇，以法術高強而聞名，法主真君的換帖兄弟，五營元帥之南營元帥。 彰化縣員林市主祀玄天上帝的衡文宮，以近10層樓高的大型玄天上帝外觀聞名，更是東南亞最高玄天上帝神像。
前殿內以及拜庭前天井牆面上一共嵌有9方石碑，包括廟產地租碑記、示禁碑記、重修碑記等，其中與清兵桐山營訂立的道光18年(公元1838年)的「大上帝廟四條街桐山營公眾合約」最是特別，別具歷史意義。 正殿後方地藏王神龕旁有1口道光年間鑄造之古鐘，是府城富有的鹽商吳尚新等人特別遠赴江蘇姑蘇鑄造。 北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神、真武大帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。 下營上帝廟傳說 下營上帝廟傳說 目前，民間所崇拜的玄天上帝像，是披髮赤腳，手持寶劍，腳踩龜、蛇各一，象徵真君仗劍伏二妖的傳說。 由於顏色彩繪精緻、鮮豔，活動過程刺激熱鬧逼真，也曾被臺南縣府讚許並商借過。
下營上帝廟傳說.下營北極殿玄天上帝廟，位於臺灣臺南市下營區，主神為玄天上帝，為下營地區規模最大的廟宇，民眾俗稱為「大廟」、「下營上帝廟」、「上帝公廟」，是下 … 位於阿彌陀佛的「佛國山寺」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負… 這要延朔至日治時期，日本人向臺灣人民徵收稅賦，下營人的祖先便想到將土地登記給玄天上帝，也因此免收了稅賦。 而之後的財產流傳至今便由當時的六大姓分派抽籤代表共同分配共治土地管理。 以黑色為代表色的廟宇 主祀神玄天上帝，象徵北極星，在方位上屬於北方，而北方的代表色是黑色，因此整間廟宇是以黑色為主色，和一般以紅色為主色的廟宇有很大的不同。 舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色，就供桌上的令旗都屬於黑色，配上一把七星劍，顯現了上帝公不凡的神威。
下營上帝廟傳說: 下營玄天上帝廟及文化館 全臺寺廟百科
光緒17年重新興建，再添高3尺，並於廟前面挖掘一泓泮月池（承恩公園），日治大正八年級民國40年皆有重修紀錄，現今廟貌為民國78年修建後之廟貌。 下營上帝廟傳說2025 彰化縣花壇鄉三玄宮的「二哥」玄天上帝，為了找現在「落戶」於玉井鄉的「三弟」，不但花了二十年時間，也走訪三十多幾間廟宇，直到去年年底找到後，據廟方執事人員形容，三玄宮的神轎「搖晃到扶轎的信徒都差點無法扶持」。 下營當地有一句俗諺說「大上帝雲遊四海溜溜去、二上帝開路先鋒地理師、三上帝降妖伏魔流氓王、四上帝才高八斗狀元師、五上帝精通藥理是郎中、六上帝七上帝守角頭。」由此可見北極殿內的每尊上帝爺公都有其專長。 下營北極殿由當地的六大姓共同管理，分別是姜林、陳、曾、沈、洪及什姓，多年來已有一套「六姓共治」的經營模式，由於過於複雜，在此先不做敘述，有興趣的朋友可參閱南華大學建築與景觀學系環境藝術碩士班黃依言所著之《下營莊六姓共治場域研究》。 該廟為新營兩大公廟之一[註 下營上帝廟傳說 1]，有不少信徒從小便是該廟玄天上帝的「契子」[1][3]。 紫霄宮坐落在武當山的主峯——天柱峯東北的展旗峯下，佔地面積約27.4萬平方米。
下營上帝廟傳說: 北極堂拜什麼神？玄天上帝 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
臺南當地有句諺語「上帝廟埁(音同岑)墘，水仙宮簷前」，意思指在鷲嶺之上的北極殿，其臺階相較於當時臨海岸的水仙宮之廟簷還高，不僅反映當年府城大街由鷲嶺往西漸低之地勢的落差，也比喻廟宇地位高低。 但在清兵入府城之後，因玄天上帝是前代明朝的鎮邦護國神祇，導致北極殿地位不若以往。 在遶境活動時這些各姓氏大家族，便會使出渾身解術、絞盡腦汁互相比較誰的遶境隊伍比較華麗，家族參與的人數、陣頭、藝閣等，除了是一場地方民俗節慶，更是一場良性的競爭比賽，這也是活動精彩的地方。 下營上帝廟傳說2025 搜尋靠近北極殿機場飯店訂房優惠，10間最佳北極殿飯店住宿限時優惠NT$692起! 晶英真的太讚了，整體服務都很尊榮，聖誕節還有可愛的驚喜，下次去臺南還是會選擇晶 … 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 姜金利指出，扛大轎是上帝廟遶境活動特色，一般各地廟會遶境神轎都是用推的，只有下營上帝廟遶境神轎是用扛的，因體力消耗大，轎班幾乎都是輪班進行扛轎。
下營上帝廟傳說: 北極殿拜什麼神？真武大帝 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峯，右為雷神洞，左為禹跡池、寶珠峯。 下營玄天上帝 北極、玄天皆指方位之北方，東方甲 乙（木）屬青龍，南方丙丁（火）屬 朱雀，西方庚辛（金）屬白虎，北方 壬癸（水）屬玄武（龜蛇），玄武是 對北斗七星的尊稱，玄天上帝是對其 神格化的名諱。 祀奉主神：真武大帝祭典日期：農曆三月三日嘉慶八年設廟並供奉玄天上帝、文衡聖帝、水仙王、劉大王、太子爺等神明以祈求合境… 縱然時代更迭，北辰宮也依然且永遠都會是屏東平原北部最具代表性的上帝廟，帝爺公也會永遠在這青山綠水間護佑著大家。 北極殿位於當時的臺灣府(臺南)城區「府城七丘」之一的鷲嶺，是城內地勢最高處之一，更顯廟宇的壯觀魏峨。
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而臺南市玉井區的北極殿，與下營上帝廟是兄弟廟，則延續傳統於農曆3月初2晚上11點15分舉行祝壽儀式，今年受疫情影響，同樣取消平安宴、宴王等儀式，僅有委員與信徒20多人參與祝壽儀式，與以往上百人擠在廟前的情景相差甚鉅。 每年農曆三月上帝爺公聖誕期間，莊民喫潤餅（舉行香科之年並辦桌 宴請親友）、攻砲城等，是下營地區最重要的祭典活動。 以入廟之際，各陣頭、神轎、鑼鼓等 ，無不卯足全勁表演，最具看頭，人稱「三月扛大轎」、「上帝公踅莊」、「上帝公出巡」。 民國七十二年 (西元一九八三年) 六月十六日，吉日開工，至民國七十八年 (西元一九八九年) 八月三十日竣工，工程歷經五載，訂名「下營北極殿 玄天上帝廟」。 廟宇歷史悠久，聖威赫丞，廟譽聞名四方，香火鼎盛，虔誠香客終年絡繹不絕，均霑玄天上帝庇佑。 位於玄天上帝的「武明山玄天上帝廟」寺廟資訊，包含：寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、…
下營上帝廟傳說: 下營玄天上帝: 奉祀神祇
下營北極殿玄天上帝廟的管理組織為「下營北極殿玄天上帝廟管理委員會」，是下營地區最大的民間團體之一，地方上許多重要決策都和它有關。 由六姓（姜林、陳、曾、沈、洪及什姓）代表推選委員，而委員也受六姓代表所監督，是個由上而下且由下而上的雙向管理機構，使得下營形成一個獨特以「上帝公」為首的六姓共治非血緣社會型態。 下營上帝廟傳說2025 目前發現最早的現存文件資料為清道光22年（1842年）的《番仔橋埤水鬮份書》，當時名稱為「武承恩」公號。 民國39年（1950年）改為董事會制，名「下營武承恩六姓財產管理委員會」，土地約百餘甲。 民國69年（1980年）起每姓推選代表出任管理委員會之委員，土地80餘甲，並更名為「下營北極殿玄天上帝廟管理委員會」至今。 每年農曆三月上帝爺公聖誕期間，莊民喫潤餅（舉行香科之年並辦桌 宴請親友）、攻砲城等，是下營地區最重要的祭典活動。
