上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。 吉慶圍呈長方形，佔地45畝（長約100公尺，寬約90公尺），設計整齊、對稱，是典型的圍村建築。 鄧氏遠祖鄧符協早於北宋時來此定居，後來族人鄧伯經與另外兩人於明朝成化年間（1465年至1487年）建築圍村居住，至今已逾500年歷史。 按1995年5月的《香港圍村調查報告》（蕭國健、沈思、葉慶芳著），香港新界等地調查的131條村莊中，有「圍」名者共71，可考之有圍門者凡84，有圍牆者凡57，其圍牆四角建有更樓者凡21。 由於位置偏遠，這裡是香港保存得最好的客家傳統村落之一，村內共有三座宗祠和210棟房屋。 如果想去荔枝窩村，可以徒步走上兩個小時，或乘坐只在星期日和公眾假期營運的渡輪，儘管路途辛苦，但絕對值得一去。
等紅綠燈塞過錦繡大道後，轉入錦壆路及壆圍南路，到錦田河旁，南生圍就在河的另一邊，也是觀鳥勝地，元朗亦已近在眼前。 藥房水貨店退場之際，石湖墟內新開了一間叫上水貨鋪的獨立小店，以「水．貨」食字戲謔，英文名則叫 BeWater Mart。 店內全是真香港製造的「港貨」，有50年代創立的老字號醬油、新創的本地天然護膚品品牌、塱原生態米、新界魚菜共生新鮮蔬菜。
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曾大屋的建築充滿官家氣派，將防禦和抗敵的因素集於一身，與新界的其他圍村迥然不同。 上水圍下北村 曾氏建宅的起源有二：一、曾氏在西灣河經營石礦場，並在筲箕灣開設三利石廠，後來致了富，便在沙田興建圍村供族人居住。 二、曾貫萬是五品官，相傳有一班海盜把漁穫交予他保管，他在漁穫下面發現大量銀幣，而海盜又一去不回，遂用之興建建宅。
踏入1980年代，學校面對市區學校與收生率日漸減少的威脅，入學人數下降。 1993年，學校轉為全日制並開始接收內地學生，惟到2000年代最終停辦。 上水（Sheung Shui）位於香港新界北區西部，是香港最北面的主要市鎮，也是粉嶺/上水新市鎮的一部分。
上水圍下北村: 上水圍中心村: 星期六：13：00-19：00 星期日及公眾假期休息
由於圍內村立於梧桐河之上，廖氏族人便稱其爲“上水鄉”，漸漸“上水”便成了附近一帶地方的名稱。 上水圍下北村 以上資料僅屬常規服務細節，可能與實際運作有所出入，並以營辦商決定為準。 Medical Inspire 整理了各區社區檢測中心的具體地址，讓希望做檢測的市民可以參考。 博文學校由松柏塱村民建於1920年，是新界首間註冊學校，亦是最早期的資助學校之一，當時政府每年向學校資助港幣60元辦學。 學校由校舍及高座組成，曾於1948年、1954年及1962年進行擴建工程，擴充課室接收來自其他村落的學生。 上水圍中心村 1950年，學校首次開辦6班小學，標誌著新界教育發展的里程碑。
- 禮成後六十歲以上輩份較高的族人可分得豬肉，即俗稱的「太公分豬肉」，以表示福壽綿延，有些氏族會以分發金錢，即「山頭錢」來代替分豬肉，鼓勵族人參加秋祭。
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- 下層設有報案室、槍械房和羈留室，上層為警官宿舍，左右兩邊各有一間套房，大廳設有壁爐。
- 味峯侯公祠這個兩進式設計的祠堂，建於清朝乾隆53年間，數數手指已有超過200歷史。
- 上水圍下北村 原來上水貨舖會不定期舉辦「 北區同學會」，讓生於斯長於斯的北區同學仔找個藉口聚聚。
上水圍下北村 上水圍下北村 「青春要做返啲嘢」，康兆靈機一觸，「何不『青春去做裝修』？」他笑著說。 「其實所謂做裝修，是我們希望一手一腳把這裡變成心目中的理想工作空間。」三人都很喜愛日本清水混凝土風格。 傳到識風水嘅七世祖廖南沙嗰陣，認為全族一定要住埋一齊，後代子孫先至昌盛，咁至發達、出人頭地。 根據風水學說搵龍脈，揀咗龍口地形，好似隻鳳嘅地方，一齊合力鑿池，即係護城河，以及築城，起咗圍內村，即今日上水鄉老圍。 上水圍中心村 由於圍內村立於梧桐河對上，廖氏族人叫佢做上水鄉，漸漸上水變成咗附近一帶地方嘅名喇。 香港591租屋網，新界上水住宅租盤詳細資訊：住宅出租，上水圍村屋二樓租$6500有露臺/三面單邊，樓同樓間近.
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圍外原有一道1000多米的護河圍繞，是1662年至1721年間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。 另外，東西兩鬥各有分祠，西鬥分祠為明德堂，建於1828年，東鬥分祠為顯承堂，建於1838年。 兩者以供族人祭祀婚喪及集會之用，兩者及廖萬石堂現在均為香港的法定古蹟。 廖氏最尊祟的是族長，此職位一定是由男性族人繼承，族長是族人輩份最高的人，主要職責是帶領族人進行春秋二祭。 而翌日則會到二世祖廖自玉位於粉嶺和合石的墓地－因風水地形之得名的虎地祭祀。
粉嶺圍以別緻的池塘和特別的佈局聞名，大砲、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。 上水圍下北村 宋朝末年（1120年至1280年期間），彭氏家族從潮州揭陽縣遷居[1] 扺港，並在此定居。 上水廖氏每次打醮相隔六十年，是香港所有村落打醮年間最久遠的打醮。 打醮被視為一種宗教活動，太平清醮的由來有眾多傳說，都是與天災人禍有關，在災後請高僧道士在廟宇或祠堂內設壇祈禱、誦經唸咒、超度亡魂，希望求得風調雨順及消災解難[11]。
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此地塊遭屏葵路「劏開」一大一小，較小一邊鄰近屏山新村，較大一邊接近塘坊村。 此地塊呈長條形，緊貼天影路，一河之隔就步入天水圍市中心地帶，接近大型屋邨如天澤邨及天恩邨，社區及交通配套相對齊備。 上水圍下北村 若該地日後有公屋落成，預計坐向西邊的單位可望流浮山景觀，而面向東面的單位則望向天水圍市景。 美國軍方表示，在本月4日被美國戰機於南卡羅來納州近岸擊落的中國氣球中，找到關鍵的電子設備，包括可能用於情報收集的主要感應器。
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乃根據風水學說追尋「龍脈」，選定龍口地形像鳳之處，合力鑿池（即護城河）築城，建成「圍內村」（今上水鄉老圍）；號召廖氏三房子孫盡徙圍內居住。 這九條村都載於《新界原有鄉村名冊》之內，即是在1898年4月16日前已居住在上述九條村被認可的廖氏族人及其後代，都是新界原居民。 在建圍初期，廖氏人口約有500多人，到了1955年，已增加到3,600多人，而在1960年代，再增加到4,410人，其中2,026人為男丁。 上水廖氏於元朝末年從福建南遷到此開基，主要定居於上水東北梧桐河流域，故稱為“上水鄉”，上水圍是廖氏家族的核心，由9條鄉村組成，人口超過4,000多人，是新界聚族而居的第三大單姓村。 上水圍村(上水鄉) 由圍內村、門口村、莆上村、大元村、中心村、上北村、下北村、興仁村及文閣村 九條村所組成，靠近上水市區，靜中帶旺。 香港旅遊發展局對本文所述資料，包括商店、餐館、貨品及服務等概不負責，並對此等資料，不作任何保證或陳述，包括其商業適用性、準確性、足夠性及可靠性等。
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首先儀式的時間由以往的約四十五分鐘縮減至現在約十五分鐘，以往長老要跪拜數十次，現在為了減輕長者身體的負擔，以站立吶喊祭祀代替。 上水圍下北村2025 而以往的所謂「食山頭」，是在拜祭後當地，八人為一組就地而坐，分享盆菜。 以往的秋祭是整支拜祭隊伍由上水圍出發，步行公路至上水金錢村鰲地及粉嶺和合石的的虎地兩墓地，人數多達數千人，一路走一路燒炮竹，當中更要警方協助開路，參加人數比現今的秋祭多很多。 在八十年代末至九十年代初，政府在上水建設石湖墟，截斷了路程中的公路，不能再步行至墓地。
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時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨著城市發展，已大為失色。 時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨着城市發展，已大為失色。 “太多的，太重的，太殘忍的話，沒糾纏，是你的，理由太假，我覺得，你大可不必說得天花亂墜，是天使，是魔鬼，都沒有絕對，沒想的，沒說的，都請收起吧，你扮演的角色更可悲嗎？ 《囂張》這首歌曲被羣星和毛不易等歌手都演唱過，太好聽了，過多的歌詞和曲調我就不去詳細評說了，畢竟小編也不是太專業，不要班門弄斧。
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香港的古物諮詢委員會在1999年設立了龍躍頭文物徑，以保護這些村莊的歷史風貌和村民的生活方式。 儘管周邊地區正在經歷迅速的城市化發展，但文物徑沿途的建築物基本保存完好，村內仍然有人居住（文物徑上設有標示提醒遊客避開某些區域，以防影響村民隱私）。 上水圍下北村 生活配套如餐飲美食、商場購物、醫療診所、學校讀書、娛樂康樂設施活動可坐小巴或駕車回到上水市區一帶。 現時校舍主樓及建於1954年的校舍被古物古蹟辦事處列為三級歷史建築。 村內不少古建築仍保留原來風貌，可說是香港現在保存最好的客家圍村。
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《囂張》這首歌曲是由李藝皓作詞、作曲，常瑋編曲，歌手en演唱。 我在網上也是找了很久，都沒有什麼發現，有人說是是李榮浩和薛之謙的結合聲，我感覺不太像，也有人說是歌曲的作詞、作曲李藝皓，這個說法我感覺靠點譜，畢竟李藝皓也是演唱過這首歌曲的。 說來說去，這個en還真成了一個謎，想找個en的照片都難，還是留個背影給大家猜猜吧，有哪位網友知道可以給我留言，大家都漲漲知識。 隨著歌曲的爆火，許多人對這首歌的演唱者也是持有非常好奇的心情，很想知道en的真實身份，想一睹真容。 En囂張歌詞 en囂張歌詞 但遺憾的是en本人是一位非常神祕的歌手，在這首《囂張》爆火之前也沒有引起過網友的註意，網絡上幾乎沒有en的任何資料,更別說照片瞭。 所以尊重歌手不想過多曝光的心情，大傢可以更多地把目光投在歌曲作品之上。
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鳳琴街體育館位於元朗鳳攸北街20號，於1987年3月25日啟用。 上水圍下北村2025 廖氏根據《廖氏族譜》，可追溯至西晉子璋公開始，是自有文獻以來的源頭。 子璋公因武功顯著而封為衛鎮國大將軍，其子孫十分繁衍，散居各地。 上水廖氏祖先為廖仲傑，元末時從福建汀州南遷至香港，初住屯門，再遷深圳福田，最後定居於本名為鳳水鄉的上水鄉。 廖仲傑約在公元1350年定居於上水，後娶侯氏為妻，得廖自玉一子，是為二世祖。 圍內九條村中，每條村根據人口比例選出村代表，每五十人選一個選村代表，而他們之間會選出一名村長及兩名副村長，負責整個上水鄉廖氏的行政事務，村中又有鄉公所，負責處理鄉務。
區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 20,000，年齡中位數為 上水圍下北村 44.7歲。 粉嶺圍以別緻的池塘和特別的佈局聞名，大砲、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。 宋朝末年（1120年至1280年期間），彭氏家族從潮州揭陽縣遷居[1] 扺港，並在此定居。
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山頂文物徑其實是中西區文物徑的其中一部份，中西區文物徑的其他路線包括中區線和上環線。 中區線涵蓋40項歷史建築，包括大館、聖約翰座堂和美利樓舊址不少打卡古蹟。 從龍躍頭文物徑走遠一點到上水，你會看到香港保存得最好的幾條客家村落，例如松柏塱村和荔枝窩村，讓你體驗幾個世紀前的傳統風貌。 元朗錦田吉慶圍村內的房舍依牆而建，整齊排列成六排，現在有約400個村民居住。
美國白宮國家安全委員會發言人柯比較早時說，在當地過去的週五至週日，擊落3件飛越北美上空的物體是出於極大謹慎，因為有關物體對商業航班構成威脅。 柯比說該3件物體，未對地面人員構成任何直接威脅，擊落它們是為了保障美國安全利益及飛行安全，情況有別於被指從事間諜活動的中國氣球。 上水圍中心村 雖然要踩入啲，但不要錯過大夫第，試問哪裡會有一座古宅配大草地的景色給遊人任影打卡？ 看似中國傳統青磚古宅的大夫第，其實蘊含西洋風，如洛可可浮雕和彩色琉璃等，是香港中西合璧建築的瑰寶。
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「上水圍」一名原指上水廖氏於明末清初建成的第一條具有圍牆與護河的圍村。 鄉內的廖萬石堂建於1751年，是香港保存最好及最具規模的客家宗祠之一，建造講究，陳列大量珍貴文物，1985年獲列為「香港法定古蹟」。 自廖族於元末由福建遷來廣東南部之後，子孫漸漸散居於今新界橫眉山、嶺下、小坑、雙魚、福田、上水一帶，並建成村落。 傳至對風水有認識的七世祖廖南沙，倡言必須聚族而居，後代子孫方可昌盛。
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如果想踩單車去遊覽，最佳方法是由元朗出發，踩完還可以回到港鐵站附近的咖啡小店歎玫瑰意粉作結。 上水圍下北村 沿雙魚河，除了會見充滿電影感的大水管，還有機會看到滿地野芒草。 而最大特色則是會經過豆品廠，假日可歎超抵食的「豆漿+豆腐花放題」，如在炎炎夏日歎一歎冰凍甜品，一解暑氣。
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由三名原居民代表、居民代表及鄉務委員組成村務會議負責村內事務。 而鄉公所規定三名原居民代表中得票最高一位為主席（相當於過去「村長」一職）；其餘兩位原居民代表則為副主席（相當於過去「副村長」一職）。 現時上水的「鳳溪公立學校集團」，就是源自上水廖氏的私墊「鳳溪書室」。 請留意有關的數據只顯示現有鄉村 ╱ 墟鎮的分界，並不包括其他數碼資料，例如地形圖 、 數碼土地界線等，該等資料屬地政總署所有。 至於元朗區屏葵路地塊，所涉棕地約兩公頃，可作公營房屋發展的範圍共約5公頃。
康熙初年，鄭成功起兵，故清朝在沿岸地區厲行遷界，上水鄉被迫遷徙。 及後上水廖氏三房四斗的基礎下繁衍，在圍內外建屋，發展成今天的“門口村”、“莆上村”、“大元村”、“中心村”、“上北村”、“下北村”、“興仁村”及“文閣村”，九條村所組成的上水圍村。 加上近年參加的人數減少，所以近年都改搭旅遊巴，把所有參加者載到墓地 上水圍下北村 。 上水圍中心村 及後上水廖氏三房四斗的基礎下繁衍，在圍內外建屋，發展成今天的圍內村、門口村、莆上村、大元村、中心村、上北村、下北村、興仁村及文閣村，九條村所組成的上水圍村。 這九條村都載於《新界原有鄉村名冊》之內，即是在1898年4月16日前已居住在上述九條村被認可的廖氏族人及其後代，都是新界原居民。 廖族於元末由福建遷來廣東南部之後（有一廖先生表示他們是從宋朝南來的），子孫逐漸散居在今日新界橫眉山、嶺下、小坑、雙魚、福田及上水一帶，並建成村落。
上水（英語：Sheung Shui）位於香港新界北區西部，是香港最北面的新市鎮，也是粉嶺／上水新市鎮的一部分。 吉慶圍的神廳、圍門、四面炮樓及圍牆也被列為一級歷史建築，可見吉慶圍的圍村歷史意義。 上水鄉鄉公所是上水鄉內九條村的公所，九條村包括圍內村，發門口村、莆上村、大元村、中心村、上北村、下北村、興仁村及文閣村。 粉嶺租盤另一好處是附近設有郊遊地方，週末就可以到鄰近的地方放鬆，例如充滿色彩繽紛壁畫的粉嶺坪輋村、有「香港小桂林」之稱的流水響水塘等。
我細細個就聽過呢個名，既然單車徑路過，不如走進擔竿洲路看看。 雖然米埔的象徵 — 斯科特野外研習中心正重修到2022年才開放，自然保護區範圍內又要申請才能進入，不過有不少遊人在禁區前打卡影相，況且沿路都是滿滿的漁塘濕地，也看到很多侯鳥，不讓塱原專美。 上水圍下北村2025 【on.cc東網專訊】規劃署早前宣佈物色4組位於上水及元朗、可作公營房屋發展的棕地羣，預計可提供逾1萬個單位。 上述棕地的具體選址範圍近日終於曝光，當中面積及潛力最大的地塊位於元朗區沙江圍北，與天水圍市中心僅一河之隔，料可作市中心的伸延地帶。
