錦繡太原城的那朵添之於錦上的花，永遠地消失了，取代它的是一片煙燻火燎的斷壁殘垣，狼藉瓦礫。 土城三王府2025 陳永福按李自成安排的“堅壁清野”之策，派兵四出清野，積儲糧草，積極備戰；拆南關城北城垣，防止清兵據南關而攻大城；清除城中可能之內患，搜捕晉王府宗室、前明遺官及可疑反叛者，剿殺於城內“海子堰”……決心死守太原，與城共存亡。 崇禎十七年十月初三日，清軍將火炮集中於太原城之西北角，霎時衆炮齊放，“城垣立毀十餘丈”。 不久，太原城陷落，山西節度使韓文銓戰死，巡按李若星降清。 太原守將陳永福在城之東南力戰後突圍南奔，不知所終。
恭請聖母廟友宮神尊蒞臨作客、參加鑑醮，請佛的對象都是與聖母廟有深厚淵源的廟宇[註 4]。 請佛儀式會在香科前三天上午，由聖母廟轄內的陣頭前往廟宇迎請，傍晚回到聖母廟後再恭請上座舉行祀典大宴。 如永樂十二年明成祖廢晉王朱濟熺，十年後封其子朱美圭為平陽王，在平陽府建王府。 又如晉府慶成王朱濟炫，永樂元年遷潞州，永樂十年遷汾州居住[106]，以汾州州治為王府，州治則遷往稅課局理事[107]。 但這一制度在永樂時期之後逐漸廢棄，此後各府郡王改為依本支親王附城居住。
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新擴建的太原城，原計劃周長二十華裏，但把晉王府城圈入城中，實際完工時，城周長已是二十四華裏有餘，超逾計劃完成。 洪武八年七月，經四年之艱辛，晉王府邸落成，史稱晉王府宮城。 外城垣在今街名南肖牆、東肖牆、三牆路（原西肖牆、上肖牆、北肖牆）之內。 外城內有宮城，宮城闢四門，今西華門、東華門、南華門，即宮城通外城的三座門。
即為五朝祈安清醮之首日，舉行「引鼓入醮、啟鬥點燈」科儀。 下午蜈蚣陣至聖母廟遶廟三圈完成儀式後，舉行「送火王」儀式，在行臺衙門前以祭儀請求祝融遠離。 晚間以八抬大轎恭送火王爺，前往安中路五段的鹿耳門溪畔。 回到聖母廟後進行「請王大典」：先「焚油除穢」，再為會首、工作人員與信徒「過火除穢」，然後進行「請王」[註 5]，五府千歲返駕後，「五王殿」即成為醮典中的「王府」。 臺灣的王爺信仰相當盛行，尤其是臺灣王爺信仰發源的南臺灣。 「王爺千歲信仰」與臺灣北部的城隍信仰、臺灣中部的媽祖信仰並稱，俗曰：南王爺、中媽祖、北城隍，又另一稱『三月瘋媽祖、四月王爺生』。
土城三王府: 明朝王府
「取水」與「出塢」多在相近時辰，王船出塢以前會恭請神祇回船上安座，並舉行開光儀式。 之後廟方會請神輿帶領各會首到「古鹿耳門媽祖宮」遺址[註 3]祭祀後求取祖廟之聖水，除了「請神」的意義外，也作為「王船出塢」之「開水路」儀式使用。 2021年10月9日，臺南市文化局在永華市政中心西側廣場舉辦《刈香傳藝．陣有藝思》活動。 鹿耳門聖母廟「出巡大媽」和西港慶安宮千歲爺同時「允杯」出席，共同欣賞藝陣表演。 這是自1958年斷香事件後首次同臺，被視為兩廟「破冰」和解的里程碑[5]。
- 明成祖營建北京時，仿照南京之制，在皇城東安門外東南修建十王府，為屋八百餘間。
- 其護衛指揮使司官並屬官，隨軍多寡設置，不拘員數，品秩、俸祿並同在京衛分。
- 一般認為：王爺公（千歲）是代表玉皇上帝巡察人間善惡的神祇，能為百姓驅除瘟疫與魑魅，奉旨領有尚方寶劍先斬後奏。
- 先是順治三年（1646）四月十二日（有說四月十八日）夜，富麗堂皇，雄宏壯觀，在太原府城中雄臥了近二百五十年的晉王府並其宮城、外城，失火焚燬。
- 洪武二十四年（1391），有彈劾之疏密報於聖上，“言告朱棡藏兵於五臺山中”，“採鐵于山澗，冶制兵器”，“有異謀”。
明朝王府的規格下天子一等，低於南京及北京皇宮。 按周禮「天子五門、諸侯三門」[4]之制，明朝南北兩京皇宮設大明門、承天門、端門、午門、奉天門五門，而王府只設櫺星門、端禮門、承運門三門。 明朝皇宮奉天殿、華蓋殿、謹身殿面闊分別為九間、五間、九間，用黃色琉璃瓦、金龍藻井；而王府承運殿、存心殿各為七間（弘治年間所定規制），青色琉璃瓦、窠拱攢頂藻井，等級低於皇宮。 根據紀載清朝時代三姓明公逍遙東方珠老埤在日據時代大正十年時，有一次閒遊臥龍溝來到荷芭嶼南岸時發現地理好所在。 直到民國53年由弟子黃清輩夫婦，恭請東安宮中壇元帥李元帥起聖駕相助，由弟子黃清輩夫婦供出土地建立小廟廟宇所坐方位是鯉魚穴，前面所向東北是一顆龍珠真是地理甲天下。
土城三王府: 親王府規制
在臺灣或閩南有許多主祀千歲的廟宇，而奉玉旨行事之處稱為「代天府」，千歲奉玉旨出巡則亦稱為「代天巡狩」，這些廟裏的千歲一般只稱姓氏，不稱其名，共有上百餘種姓氏，稱為「某府王爺」或「某府千歲」，俗說有三百六十進士化身的千歲，共一百三十二姓。 這些商場酒店落地，讓奧體中心逐步實現了“超高配置”，一千米範圍之內：逛王府井、看噴泉秀、賞名家話劇，住大平層，上鐵一中&高新一中，聽演唱會、船遊灞河….. 其四，簽約品牌更特色：因爲毗鄰“全球十佳”西安奧體中心，周邊的文體資源優質，雙方合作還將結合國際港務區文化體育產業特色，加入室內攀巖，輪滑、街舞等潮流運動培訓項目，這些是此前王府井品牌所未見的。
- 同時也與開國功臣們進行政治聯姻，加強統治集團的團結。
- 臺灣的王爺信仰相當盛行，尤其是臺灣王爺信仰發源的南臺灣。
- 靖江王府為特例，王城、承運殿等比照親王府邸規制營建[16]。
- 新王朝以“山西爲神京右臂”，國之重地，增置宣大山西總督，駐節太原，位在山西巡撫之上。
- 即為五朝祈安清醮之首日，舉行「引鼓入醮、啟鬥點燈」科儀。
- 清軍攻克太原後，迅速安定戰亂局勢，立派漢臣右副都御史馬國柱爲山西巡撫，進駐太原府。
- 2021年10月9日，臺南市文化局在永華市政中心西側廣場舉辦《刈香傳藝．陣有藝思》活動。
其三，簽約規模更龐大：此次商業綜合體總建築面積約15萬㎡，以王府井品牌爲主，集購物、餐飲、娛樂、休閒、商務、服務爲一體的一站式中高端綜合型商圈，預計年拉動社會零售品銷售額超10億元，新增市場主體近300家，直接帶動約2000人就業。 其二，落地速度更迅猛：此次國際港務區與王府井集團股份有限公司採用“合作運營模式”，項目落戶選址是已經建成的項目綠地全球絲路貿易港、陸港之翼，可以直接招商、裝修、籌備運營，縮短建設週期。 其一，建築形象更優越：此前王府井落地南門、機場、臨潼店等，都是採用普通建築形式，但進入港務區之後，卻是採用“異形建築”。 這就讓港務區王府井鏡頭感更好，雖然不能確定未來發展狀況，但就以“建築造型”而言，絕對的國內一流。 土城三王府 因爲，此前高新三期永安渠商業街也透露過簽約王府井，此次，“絲博會”港務區簽約、並且透露具體位置，明顯要比高新三期更快一步，“西南高新-東北國港”的局面即便在商業領域也是如此。
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明成祖營建北京時，仿照南京之制，在皇城東安門外東南修建十王府，為屋八百餘間。 十王府範圍大致在今王府井大街以東、帥府園衚衕以北、校尉衚衕以東、金魚衚衕以南一帶[99]。 明代皇帝之子未成婚前居住於宮中，成婚後方出宮，住於京師王邸中，等待就藩之國。
土城三王府: 山西布政使司
這座再建的精營土城，便是今西起精營西邊街，東至精營東邊街，北至北正街，南至南橫街這一片地方。 清軍攻克太原後，迅速安定戰亂局勢，立派漢臣右副都御史馬國柱爲山西巡撫，進駐太原府。 新王朝以“山西爲神京右臂”，國之重地，增置宣大山西總督，駐節太原，位在山西巡撫之上。 此役，太原城東南角樓毀於火罐自爆，南關北城樓毀於戰火，晉王府雖作爲大順軍臨時帥府，屯之於軍，財物損毀不計，“古寶賢堂法帖”碑碣有所散失，然晉王府二城及宮宇無兵燹之災，仍基本完好。 史稱，明晉王世家，始於恭王朱棡，自洪武三年（1370），終於崇禎十七年（1644），末王朱求桂“被李自成所執，不知所終”，“共傳十一世十王”。
土城三王府: 儀式程序
明朝親王府邸的規格佈局與皇宮相似，中心為四面設有城門和城牆的府城，稱為王城。 其正門（南門）為端禮門，東門為體仁門，西門為遵義門，北門為廣智門[1]。 端禮門內有承運門，承運門內為承運殿、圜殿和存心殿前三殿。 土城三王府 存心殿之後為宮門，前寢宮、穿堂、後寢宮及後宮門。 土城三王府 明朝共實封親王六十三位，在陝西、山西、北平、山東、河南、湖廣、江西、四川、廣東九布政使司、雲南以及北平、陝西行都指揮使司，萬全、遼東都指揮使司等地建造親王府四十六處，另在廣西有親王府規格的靖江王府一座。 依據《大明會典》，明代王府分為親王府、郡王府兩等。
土城三王府: 西港刈香
王府城正門之前，是太原城的承恩門（原太平門）。 王府之正門與承恩門之間，是承接“薰淑之氣”的紅四牌樓。 土城三王府2025 右後方，王府宮城和外城之間，是祭祀社神、稷神的“社稷壇”（後更名爲祭天祈地的“天地壇”）。 站在承恩門城樓向北望去，坐北朝南的晉王府城，南“承恩”於皇天上帝之恩賜，北“拱極”於國家社稷之防護，左上爲“皇廟”，右下爲“社稷壇”，構成“中宮”“左穆”“右社”“前尊”“後衛”之帝王府第正統格局。 這既合朝廷建城之規矩，又符堪輿所求之祥瑞，與“錦繡太原城”珠聯璧合，恰似錦上添花。 皇嫡三子朱棡，爲朱元璋結髮夫人馬皇后親生，誕於元至正十八年（1358）十二月十八日。
土城三王府: 土城仔香
公元1955年朱求桂墓在榆次被發現，從墓誌銘得知，他死於“崇禎三年十一月”。 其子朱審煊襲晉王位時，距李自成農民軍攻破太原城，還有14年之久。 明晉恭王世系不是“傳十一世、十王”，而是“傳十二世、十一王”。 土城三王府2025 晉王府城建成後，謝成又及時上疏，請擴建太原府城。
土城三王府: 王爺廟
洪武二十七年，永平侯謝成坐罪被誅，晉王聞之魂膽俱裂，於洪武三十一年四月十六日撒手人寰，得諡號“恭王”。 永平侯謝成在擴建太原城時，融入了很多堪輿文化和當時的建城規制文化。 從地勢上講，明朝時的太原城東部和北部高，西部和南部低。 他把晉王府城建在全城地勢最高的東北部膏腴之地，而將省府縣三級衙署，從東向西依次建在了晉王府之右且地勢亦稍低，遵循了左尊右卑之封建秩序。 土城三王府 朱元璋將國之安危放在首位，對成人的十位皇子大舉封藩，以求屏衛國家，防止外患。
土城三王府: 慶安宮時期
明朝滅亡後，各地明朝所建的親王府、郡王府多被焚毀或拆除。 土城三王府2025 土城三王府2025 明朝兩京十四布政使司中，福建、貴州、交趾，以及南京未設王府。 浙江雖有親王分封，但並未營建王邸，旋改封別處。 北平布政使司後升為京師，燕王府拆除後翻建為今日的故宮。 王爺廟，通常指有王爺安座鎮殿的大型規模廟宇，並擁有千軍萬馬在五方駐防基地為營寨。 土城三王府 一般認為：王爺公（千歲）是代表玉皇上帝巡察人間善惡的神祇，能為百姓驅除瘟疫與魑魅，奉旨領有尚方寶劍先斬後奏。
土城三王府: 親王府規制
天順四年規定郡王府規格為：每位蓋府屋共四十六間。 廚房三間五架，庫房三間五架，米倉三間五架，馬房三間五架[15]。 靖江王府為特例，王城、承運殿等比照親王府邸規制營建[16]。 當年山西布政使司、按察使司在代州、蒲州、霍州、忻州、絳州為代王府各郡王營建王府，工部具府第式樣以進，明英宗定王府基址「地東西二十丈，南北三十丈，俾勿過制」[17]。 其護衛指揮使司官並屬官，隨軍多寡設置，不拘員數，品秩、俸祿並同在京衛分。 儀衛司儀衛正（正五品）、儀衛副（從五品）、典仗六人（正六品）。
洪武三年四月初七日，剛屆十二歲，即被封爲晉王，但因王府未建，年齡尚小，國祚初定，邊陲未靖，遂暫留京師。 土城三王府 洪武十一年，年方二十的朱棡，出落得一表人才，史稱：“修目美髯，顧盼有威，多智數。 ”（《明史•諸王傳》）朱元璋眼見愛子長成，太原晉王府邸築就，遂爲其先行冠禮，再完成大婚，然後，詔命其就藩太原。 明太祖在洪武三年封秦、晉、燕、周、楚、齊、趙、潭、魯、靖江十王，在南京建十王府，十王就封后，十王府供尚未之國、以及來京入朝的親王居住[98]。
各王邸的具體位置不詳，有可能利用十王府的空宅[100][101]。 土城三王府2025 大明會典雖規定了王府制度，但因用地面積等原因可有權變或減殺。 代王府平面圖中並無明顯的王城、蕭牆之分，端禮門並非城臺殿座式建築，而是宮門式建築，後宮區域也無前寢宮、後寢宮之分，而是隻有長春宮（左右另有二宮，或為宮門）。 由上述規制可見，明朝親王府面積約為20到30萬平方米，內有宮殿屋宇約八百間左右[13]。 作為對比，紫禁城面積為72萬平方米，內有宮殿屋宇約八千三百多間[14]。
離開太原後的大順軍，很快攻陷北京，崇禎自縊於煤山，明王朝覆滅。 後來吳三桂反叛降清，李自成崇禎十七年四月卅日率殘部撤離北京，再返山西。 在太原城中，李自成部署固守山西之策，建立山西政權，以大順軍將領韓文銓爲山西節度使，李若星爲山西巡按，以前明降將陳永福統兵一萬鎮守太原。 就藩晉省太原後，朱棡施展全身解數，治藩巡邊，效命國家。 土城三王府2025 洪武二十四年（1391），有彈劾之疏密報於聖上，“言告朱棡藏兵於五臺山中”，“採鐵于山澗，冶制兵器”，“有異謀”。
土城三王府: 土城仔香
親王府制度擬於宮室，有王城、四門、前三殿、後兩宮、宗廟、山川社稷壇等建築；而郡王府則為四合院式建築。 清初之太原，雖很快恢復正常秩序，但大事卻層出不窮。 土城三王府2025 先是順治三年（1646）四月十二日（有說四月十八日）夜，富麗堂皇，雄宏壯觀，在太原府城中雄臥了近二百五十年的晉王府並其宮城、外城，失火焚燬。
土城三王府: 王爺廟
依支離之史料可知，謝成所建晉王府宮城，“晉藩殿宇宮闈，宏麗冠諸藩”，“自內城至公門、大殿、東西齋殿、靈壽等宮……”今之天地壇、杏花嶺、松花坡等，均在外城之內。 明成祖永樂元年降封徐王朱允熥為甌寧王，建甌寧王邸於南京懿文太子陵園旁，永樂四年毀於火。 永樂元年四月，命修汝南王府於雲南大理府太和縣[111]。 土城三王府2025 土城三王府 南明隆武帝封鄭成功為延平郡王，在臺灣臺南建有延平郡王府。
同時也與開國功臣們進行政治聯姻，加強統治集團的團結。 在這兩項鞏固國本的政治舉措中，皇三子朱棡被封爲晉王，藩地晉省會城太原府，娉納功臣謝成之女爲妻。 爲皇子晉王將來行住的安穩，朱元璋欽命謝成爲之打造晉王府邸。
在此之前，我們寫過《神祕“王府井”！西安新聞報道進入港務區…》，透露過王府井或將簽約，但沒有想到，簽約進展速度如此之快。 陳先生指出，自家投注站2020年就曾開出威力彩頭獎3.4億、2021年則開出今彩539頭獎，目前只差大樂透沒開過，希望可以來個「大三元」。 往事不可追，如今的晉王府，不再有往昔輝煌，只是留下一些地名。 逮經康雍乾盛世，朝廷派員巡視晉省，見明晉藩府火毀之址，百餘年間不堪，有傷府市觀瞻，遂責成山西巡撫，在晉藩府邸廢墟之上，建“精營土城”，也就是人們口語上所說的“精騎營”。
