待兩岸開始交流後，他立即赴北京登門拜訪曹禺及吳祖光等人。 由於熟讀名家的作品，貢敏不否認他們對他的啟迪，他的劇作或多或少受了他們的影響。 貢敏透露，他在閱讀劇本的當兒，也在心中立下志願，未來要朝戲劇之路發展。 上顎貢敏 貢敏的父親喜愛京劇，因此他自小就培養了對戲劇的興趣。 1948年他加入了國民軍的話劇隊，除了演出話劇之外也演出平劇，1950年貢敏隨著軍隊的話劇隊來到臺灣，隨即進入政戰學校第二期影劇系，也結識了聶光炎、瘂弦、張永祥、劉維斌、宋項如等好友。
但如果重新演化出牙齒是為了讓貢德氏囊蛙吞喫大型獵物，那為什麼其他肉食性蛙類沒有重新長出牙齒呢？ 上顎貢敏 有些蛙類，像來自南美洲、體型碩大的角蛙（pacman frog），下顎就長有鋒銳的尖牙，可以咬緊獵物。 但這些尖牙其實是「偽齒」，是下顎骨的骨質延伸，沒有象牙質也沒有琺瑯質。
上顎貢敏: 導演作品
子貢無疑是其中的佼佼者，也幾乎是最特別的弟子。 對牠們所知甚少，而厄瓜多和哥倫比亞的霧林帶又遭到農業和伐木的蹂躪，使得牠們的數目銳減，有些人擔心這個物種已經滅絕。 上顎貢敏2025 薩迪耶（Alexa Sadier）的看法，有些答案可能就藏在蛙的胚胎裡。 上顎貢敏2025 她是加州大學洛杉磯分校的演化生物學家，主要研究蝙蝠牙齒的演化，但最近她也審查到好幾個例子，看到已消失的特徵仍會出現在動物發育的早期階段。 她相信，若將貢德氏囊蛙的發育和其他蛙類的胚胎拿來比較，可能有助於理解基因是如何、又是何時打開或關掉了牙齒的形成。
1937年，“七七事變”爆發，日本人幾乎把南京給全毀了。 在那個動亂時代成長的貢敏，沒有機會受完整的正規教育。 所幸從小看傳統戲曲，閱讀小說，讓他從自習中紮下深厚的國學基礎。 上顎貢敏 上顎貢敏2025 “貢”這個姓與“端木”同源，臺灣這兩個姓氏都不多，像貢敏這樣的人就更少了。
上顎貢敏: 這種神祕「囊蛙」竟重新演化出了整副牙齒
顏回，窮居陋巷，安貧樂道，孔子讚之以「賢」；子貢富可敵國，樂善好施，孔子讚之以「達」。 可知儒學一門，作為中華傳統文化的重要內容，亦是開放而極具包容性的。 學問的高低、人心的善惡，與擁有的財富和聲望無關，只要懷求索之心，人人都可走進儒林藝海，讀四書五經，習文武六藝，培養儒家「仁義禮智信」的美好品德。 在學習一段時間之後，子貢也很想了解老師對自己的評價，便在某一天虛心請教孔子，得到「瑚璉之器」的雅稱。 「瑚璉」是古時祭祀時盛黍稷的禮器，極為尊貴華美。 在孔子看來，子貢已成大器，是堪當大任的國家棟樑。
貢敏最大的願望是希望政府文化機構能夠成立“戲劇圖書館”，可以讓自己捐出全部的戲劇（曲）藏書，成為人人可使用參考之公器，成為他個人戲劇生涯的最大成就。 上顎貢敏2025 貢敏的朋友都有這個經驗，要找貢敏，他不是在劇團工作，就是在劇場看戲，要不然就在看電影。 從一開始的話劇演員，再到政戰讀影劇科，畢業後投身海軍話劇隊，回母校教書，進入電影製片廠，作導演，寫劇本，到香港從影，又回臺灣編導電視劇，近一甲子的歲月，貢敏從未離開戲劇工作。 由於他創作量大，品質又精良，得到前輩劇作家魏子云的青睞，推介他進入評審和學術性的研究，開始擔任新聞局，文建會，教育部等單位舉辦的劇本評審工作，並因此結識胡耀恆，李殿魁，黃美序，曾永義… 師執輩如俞大綱，張佛千，姚一葦，王藍，吳若，鍾雷，張繼高，李翰祥對他均有所啟迪。 上顎貢敏2025 京劇《媽祖》由魏海敏（中）、唐文華主演，與《鄭成功與臺灣》、《廖添丁》合稱「臺灣三部曲」。
上顎貢敏: 演化之謎
子貢聰穎而古道熱腸，彷彿一枚質地真純的璞石，在恩師孔子的諄諄教誨下，一步步打磨成溫潤如玉的謙謙賢士。 不過，突然重新發現本來以為已經滅絕的蛙類，倒也不是沒發生過。 像是在2018年，學者就發現了13年來連一隻都沒看到的角囊蛙（horned marsupial frog），地點就在曾經觀察到貢德氏囊蛙的同一處厄瓜多霧林中。 帕魯（Daniel Paluh）是正在佛羅裏達大學攻讀博士的兩爬學家，他希望能填補這個知識缺口。 他和佛羅裏達自然史博物館的同事利用顯微電腦斷層掃描儀探看了已保存在酒精中數十年的六隻貢德氏囊蛙標本的頭骨裡面。 上顎貢敏 上顎貢敏 《天下第一家》敘述乾隆皇帝聽聞謠傳其為「海寧陳家」後人，乃私下江南探索身世之謎。
- 杜羅（Louis Dollo）所確立，認定生物的某種特徵一旦失去，就永遠長不回來了。
- 《說苑‧雜言》載，孔子曾親口說：「賜之敏賢於丘也。」賜指子貢，名端木賜。
- 他尊師重道，勤思好問，與孔子結教學相長之善緣；他心繫故土，妙語護國，在人間成五國運勢之興衰；他還精通商道，樂善好施，為後世樹「儒商」始祖之傳奇。
- 他的“戲文書屋”收藏的戲劇圖書，影音資料，是臺灣個人收藏中最豐富的，其中光是劇本就有3,4千冊之多，戲劇錄影帶也有2,3千卷。
- 子貢所問之事，大抵圍繞學問、政事、商道三方面展開，都是與他生活息息相關之事。
好在家裡開書店，於是看完戲後他就急著找書看，也養成他愛閱讀的習慣。 上顎貢敏2025 子貢的饒益讓他的社會地位越發尊貴，出入皆乘坐四馬並轡的軒車，攜帶厚禮結交諸侯大夫，甚至與各國君主分庭抗禮。 成為天下鉅富的子貢，並未偏離儒學的軌道，相反地，他利用自己的社會影響力，虔誠地行儒、尊儒，並多次慷慨解囊，資助孔子和同門遊走列國，渡過一個個難關。 上顎貢敏 子貢已是學識精深的儒者，而兼濟天下的使命感，更讓他為儒學的傳揚做出功不可沒的貢獻。 與同門弟子相比，子貢最特殊的地方或許是他善於經商，積累千金之富。
上顎貢敏: 藝術高等教育的永續行動
貢敏（1931年—2016年6月14日），原名貢宗耀，筆名金聖不嘆，生於南京市，臺灣劇作家、導演，國立國光劇團首任藝術總監。 1970年獲頒第11屆中國文藝獎章話劇編劇獎。 1977年以電影《風雨生信心》劇本，與趙琦彬共同獲頒國家文藝獎戲劇類。 貢敏，1931年1月21日出生於南京，電影編劇、導演、資深戲劇人。 貢敏年逾古稀，但仍保持“寶刀未老”的神態，每天忙著看書看戲。
上顎貢敏: 演化之謎
這個本子演出後即束之高閣，二十年後，藝術總監王安祈無意間發現，雖是二十年前的塵封舊作，但讀著讀著，趣味詼諧盡在其中，於是拂去書塵，重新搬上舞臺。 小時候貢敏讀章回小說用以補充京劇的故事，看不到話劇的時候就看劇本。 當時劇本很多都有出版，中國幅員大，劇團多，劇本需求量大，不像臺灣，一個劇團演過的劇本另一個就不演了。 其後“原野”，“日出”再次問世，曹禺地位顛撲不破。
上顎貢敏: 藝術高等教育的永續行動
主要是貢敏認為，京劇老戲演的都是古代故事，臺灣新編的戲碼也多向非臺灣的傳說，歷史取材，造成一般臺灣觀眾對京劇不感興趣。 於是策劃這次演出，首出戲“媽祖”就由貢敏自己執筆。 上顎貢敏 一般來說，國劇演員和編劇都是從小作科，拜師，但他完全不同，完全是累積多年來的看戲經，自己摸索出箇中道理。
上顎貢敏: 這種神祕「囊蛙」竟重新演化出了整副牙齒
此時，正是越王勾踐臥薪嘗膽、準備反攻吳國的重要時期，而吳王對於他有所懷疑，準備先攻打越國。 子貢看出他的顧慮，便提議以吳王名義派越國出兵攻齊，不僅能考驗越國的忠心，還能削弱其實力，一舉兩得。 子貢曾說過，拿牆作比喻，自己的學問只到肩膀那麼高，人們能夠窺見牆內居室的美好；孔子的學問高至數仞，一般人卻看不到牆內宗廟殿堂的莊嚴富麗。 同時，他還以使者的身份遊說列國，憑藉珠璣妙語扭轉天下大勢，印證孔子「瑚璉之器」的論斷。 他有志於學，以衛國大夫孔文子為例，請教孔子學習的方法。
上顎貢敏: 導演作品
「整齣戲是笑中藏孝。」王安祈強調，別以為軍中競賽戲就很樣板，貢敏的本子重人性，「因為是積善之家纔有資格被封天下第一家」，是「政治上的領導對文化最真誠的禮敬」，其中也隱含族羣融合表現。 也因此在今日演出，仍能符合現代觀眾的口味與需求。 當年演出由海光知名小生劉玉麟領銜主演，如今由國光當家老生唐文華挑大樑。 貢敏說：「當初就是為了唐文華的型而寫，二十年後，這個角色居然還是他的，很有緣分。」為了這次的演出，唐文華還與導演馬寶山兩度登門拜訪，由貢敏針對演員特色修編劇本。 劇中多位重要角色也都由國光的名角擔綱，像是皇太后（鈕鈷祿氏）由青衣劉海苑擔任，劉稀榮飾演劉羅鍋、朱勝麗飾賣身葬父的民女應小嬋。
上顎貢敏: 這種神祕「囊蛙」竟重新演化出了整副牙齒
雖然這個理論的邏輯看似健全，但演化生物學家用像是蜥蜴重新演化成卵生、竹節蟲失去翅膀又重新演化出來等例子，已經在杜氏定律上戳出了好幾個漏洞。 上顎貢敏 首先，帕魯和同事證明瞭這些牙齒貨真價實，是由名為象牙質的骨骼組織形成，且有琺瑯質包裹，駁斥了這些結構可能是「偽齒」的理論。 學者還發現，這些取自堪薩斯大學自然史博物館的牙齒，跟其他囊蛙上顎長的牙齒非常相似，也讓這些牙齒更可能是真貨。 上顎貢敏 節肢動物的顎常為口器的一部分，是由甲殼素構成的左右結構。 其主要功能是將食物運送到嘴中，或兼有基本的咀嚼功能。
上顎貢敏: 導演作品
也因為如此，貢敏在接下國光劇團的職務後，即為自己的作品作選擇歸納，編成“戲劇文集”。 他也知道出版界無人願意出版此書，因此計畫以自費的方式出版，供大家參考。 他說，如果在結集之前，能將自己久想寫的部份題材完出，一併納入，那就更理想了。 上顎貢敏 民國37年軍中招考話劇隊，剛滿17歲的他和一羣愛戲劇的朋友都去了，他的父親擔心他年齡太小，一度曾反對他前往，可是他決心跟著國軍一起跑，一起演戲。 民國39年隨著18軍11師的話劇隊一“飛馬劇隊”，由金門來到臺灣。
上顎貢敏: 藝術高等教育的永續行動
和他一起去報考話劇隊的17個人，最後只剩下他一個。 此時家人都流離四散到各地，明知無家可歸，想家也莫可奈何。 上顎貢敏2025 據貢家表示，他家原來開書店，父親愛看京劇，小時候他常常跟著父親逛戲園，很自然地就喜歡上戲劇。 上顎貢敏2025 京劇的故事大都來自“三國演義”，“水滸傳”，“七俠五義“等通俗小說，但劇情常常掐頭去尾，只演其中一段，讓貢敏看得到口看不到心，難窺全貌。
