Dion感嘆：「藥劑師做配藥員，係大才小用㗎！但無工咩都要做。」細數藥劑師的入職條件，既要讀畢藥劑學位，又要完成實習，更要考取相關牌照，並向政府註冊。 袁國勇（港大微生物學系講座教授）發現病人的腸道滿布毛黴菌，初時想來源是否木筷子、餐具。 後來袁國勇的助手有日來藥劑部，將這批病人食過的一種藥物，未開封及已開封都拿去化驗，發現未開封的藥物毛黴菌的數量驚人，免疫系統受抑制的病人服後，毛黴菌在身體內不斷繁殖。 任職藥劑師多年，他最難忘一次是2009年本港醫院的毛黴菌（又稱毛黴菌）事件，5名病人感染毛黴菌，其中兩人死亡。
- 蘇曜華和陳盈都認為要發揮藥劑師的才能應從社區入手，陳盈指出其實染上小病，更快捷、有效的方法是到家居附近的社區藥房買藥，藥劑師會瞭解病徵、開藥和指導食藥方法。
- 漢傳藥師佛儀軌，以弘一大師所編的《藥師法門修持課儀》[6]，為漢地信奉藥師佛的佛弟子所修持。
- 香港大學藥理及藥劑學系系主任黃志基表示，藥劑師課程需要修讀四年，獲得藥劑師資格後，第五年需要實習一年，當中六個月必須在醫院實習，其餘六個月則在社區藥房或藥廠實習，及後可進修碩士課程，再向專科發展。
- 他解釋，藥劑師與醫生一樣有專門分科的概念，在外國有老人科、兒科、心臟科等藥劑師，香港目前則處於初步階段。
- 藥師佛名為琉璃光，是以琉璃寶的光輝、明淨，稱讚佛德。
日本部分佛教派別的傳承中，有將藥師如來視為阿閦如來化身。 王鬱甯藥師 在漢傳佛教中，將娑婆世界本師釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界藥師佛與西方極樂世界阿彌陀佛合稱“橫三世佛”及“三寶佛”。 [5]修持藥師佛法門可往生淨土世界，故藥師佛信仰和阿閦佛、阿彌陀佛乃至彌勒菩薩都算“淨土法門”。 王鬱甯藥師 答：藥師佛全名為藥師琉璃光（王）如來，梵語Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja，又稱藥師琉璃光佛、藥師如來、消災延壽藥師佛，並被尊為大醫王佛、醫王善逝、十二願王，是佛教東方淨琉璃世界的教主。 為病人一次性供應大量藥物，不僅會造成浪費，病人更有機會錯誤用藥，例如「新舊藥溝埋食」。 市民未必精通藥理，醫生又未必有時間為病人梳理用藥問題，藥劑師理應補足這個位置。
王鬱甯藥師: 香港城市大學舉辦《海上佛教地圖集》展覽，展示佛教傳遍亞洲各國的歷程。製作人員以五年時間到訪數百個佛教遺址，製作立體虛擬地圖⋯⋯
在淨琉璃世界，日光遍照菩薩[3]和月光遍照菩薩[4]是藥師佛的兩大脅侍，待藥師佛佛滅後，二菩薩次補佛位，佛教尊稱藥師佛、日光遍照菩薩和月光遍照菩薩為東方三聖。 亦有寺廟以藥王菩薩、藥上菩薩為藥師如來的左右脅侍，以示施藥度盡苦難眾生之意。 淨琉璃（梵語：वैडूर्यनिर्भास Vaidūryanirbhāsā）。 琉璃是梵語薜琉璃（Vaidūrya）之略稱，它是印度的一種天然的青色寶石，可放出淨光，爲佛家七寶之一。 因藥師佛功德圓滿，成就佛道，故通身透明、亮潔，如同琉璃一般乾淨無染，祂的佛國亦是如此，故稱淨琉璃世界。 《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：“東方去此，過十恆河沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
藥劑師不會觸診，例如檢查病人身體、用聽筒聽肺部聲音，也不會寫病假紙。 「我鍾意這行，打個比喻，若醫生的右手是護士，那他的左手便是藥劑師，醫與藥是一家，分工合作。」崔俊明如是說，他希望大眾更瞭解藥劑師的工作。 此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》四十九遍，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色綵幡等，其臨命終人得以甦生續命。 藥王、藥上兩菩薩，常作為藥師如來的兩脅侍一併供奉，另說為「日光菩薩」、「月光菩薩」。 有時兩菩薩會作為釋迦文佛或無量壽佛的脅侍，以示諸佛本同一體之德。 答：根據《藥師經》所說，藥師法門能化解七種災難：人眾疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難；以及九種個人橫死：得病無醫、王法誅戮、非人奪精氣、火焚、水溺、惡獸噉、墮崖、毒藥咒詛、飢渴所困。
王鬱甯藥師: 藥師經
藥劑師被視為「與醫生最相似」的職業，除了因為兩者都是身穿白袍胸掛名牌外，薪酬亦同樣優渥。 現時衞生署招聘藥劑師的起薪點逾53,000元，比起公立醫院招聘駐院醫生的起薪點僅低兩三千元；條件如此優厚，自然令莘莘學子趨之若鶩。 在入讀大學醫療科目的要求上，藥劑學的收生分數僅次於醫科，以香港大學去年大學聯招收生的最佳6科分數為例，醫科生入讀的內外全科醫學士平均分數達39分，而入讀藥劑學課程平均分數則為35.8分。 藥物通常分為三類，第一級是最基本的居家必備藥，如傷風感冒咳肚痾肚痛藥，隨手可拿。 第二級是藥性較強的，副作用較強的，例如類固醇藥膏、消炎止痛藥，需要藥劑師監管才能買到，但未算處方藥。
在藏密看來，若前面再加上釋迦牟尼佛，則稱為藥師八佛。 梵文、漢文、藏文《藥師經》皆多稱作“藥師琉璃光如來”，漢文、藏文（目前未見梵文本）的《藥師七佛經》，亦以“藥師琉璃光如來”爲主。 另漢傳佛教也稱之爲“消災延壽藥師佛”、“大醫藥王佛”。 目前流通的漢譯本，主要有大、小本《藥師經》，小本即玄奘大師所譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》，大本即義淨大師所譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》。 漢語的佛典裏，小本《藥師經》還有其他幾個同本異譯的版本，大本《藥師經》目前只有義淨大師所譯的版本。
王鬱甯藥師: 藥劑師淪為配藥員﹗幾十人爭一份工 行情不似預期
經中記載，藥師佛全身透徹、身藍色如琉璃，清淨無染出柔光照遍大千世界[1]，故以“琉璃光”爲功德名號；其成就和主管的淨琉璃世界亦處處是琉璃淨光。 藥師佛曾發十二大願，願為眾生解除因內心無明所引起的肉身痛苦與精神痛苦[2]。 而在醫院工作的藥劑師，主要可理解為4方面：調配藥物、核對處方及分析藥物是否適當、派發及講解用法、臨牀藥物發展。 經中記載，藥師佛全身透徹、身藍色如琉璃，清淨無染出柔光照遍大千世界[1]，故以「琉璃光」爲功德名號；其成就和主管的淨琉璃世界亦處處是琉璃淨光。
而臨牀藥劑服務則是藥劑師肩負，當醫生開出每一張處方，藥劑師均需細心核實，並在有需要時給予藥物治療意見。 王鬱甯藥師 目前流通的漢譯本，主要有大、小本《藥師經》，小本即玄奘大師所譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》，大本即義淨大師所譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》。 漢語的佛典裡，小本《藥師經》還有其他幾個同本異譯的版本，大本《藥師經》目前只有義淨大師所譯的版本。 且大本還介紹了藥師七佛各自的真言，以及十二藥叉大將法門。 十二大將也稱作十二藥叉大將，俗稱十二神將，他們是佛教的護法神祇，主要是在《藥師經》裡面記載，守護修持藥師佛法門眾生的十二大將。 十二大將每位大將也都各有七千位藥叉作為他們的眷屬，全部合起來共有八萬四千位藥叉護法，在各地保護修持藥師佛法門與修持佛法的眾生。
王鬱甯藥師: 藥師佛廟宇
「藥師」的意思如同現代所說的醫師，世間醫師只能治身心疾病，藥師佛則能開法藥幫助了脫生死輪迴。 眾生之所以生死輪迴，皆因累生累劫不斷在造業受報，藥師佛以其十二大願，既助眾生療癒現世貧病疾苦，也助其解脫生死煩惱，速得菩提成佛。 王鬱甯藥師2025 兩名聯合醫院資深腎科醫生被揭發接連「睇漏眼」，無視鄧桂思是乙型肝炎帶菌者，處方類固醇而沒有配合護肝的抗病毒藥，累鄧需要換… 上文提及的配藥員，其實入職要求相對較低，毋須考取註冊藥劑師資格，只需讀完配藥相關的文憑課程即可。
王鬱甯藥師: 分類文章標籤： 藥劑師 , 醫療人力規劃和專業發展策略檢討 , 香港醫院藥劑師學會 , 公立醫院 , 藥物教育
一手託寶瓶，一手託摩尼寶，以威武之姿半跏趺坐於蓮花上。 西藏譯本有二種，一種相當於玄奘所譯，另一譯相當於義淨譯本。 一九三一年在吉爾吉特附近一個卒塔婆中，考古學家發現了幾部梵本《藥師經》。 尚龍護法金剛為藥師佛的不共護法，為藏傳佛教藥師佛殿主供護法之一。 一手託寶瓶，一手託摩尼寶，以威武之姿半跏趺坐於蓮花上。
王鬱甯藥師: 幾十人爭一份工 藥劑師好渴市？
Dion提醒大家，根據現時香港的藥劑及毒藥條例，除了註冊藥房外，註冊醫生及牙醫亦可以無限量貯存任何藥物以作醫療用途，即等於：香港的醫生和牙醫有權自己配藥。 需求增加有限，難怪醫療人力規劃和專業發展策略檢討督導委員已在2017年中發表報告，指明現時的藥劑師人手已足夠應付市場需要，更預測2025年將會出現藥劑師人手過剩的情況。 《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：「東方去此，過十恆河沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」藥師琉璃光如來的清淨琉璃光明熾燃，成就世間光明與出世間光明。 本港的藥劑師除了在私營機構擔任社區藥劑師外，便是在公營醫療體系內提供藥劑服務。 在公立醫院及社區藥房工作的藥劑師，各受各種不同的客觀環境限制，導致職能未能全面發揮。 若說社區藥劑師或人手過剩，公立醫院卻是人手不足「做到死」，執藥已經缺乏時間，遑論有餘暇教病人用藥。
王鬱甯藥師: 藥師佛聖號
反之，根據報告對藥劑師從2016到2030年的人力資源推算，雖然在短期內（2020年）還會有少量的人手短缺，按最佳推算為欠缺16人；但到2025年則會人手過剩，多了129人，2030年更會多出283人。 公立醫院藥劑部如戰場，每小時逾百名病人等候取藥，穿白袍藥劑師人手不足，數十秒內要從窗口將一大包藥物交給老人家、完成指導食藥。 通常在藥劑師放工時，會將需處方的藥物鎖好，藥房售貨員若出售這些藥物予顧客便屬違法。 王鬱甯藥師2025 如骨科和內科都有處方止痛藥，其實毋須服如此多種止痛藥；又有降血壓藥和治療類風濕關節炎藥，原來部分治療類風濕關節炎藥會影響心臟，有機會增加心臟衰竭的風險，藥劑師都會向醫生提供臨牀意見。 依《藥師經》記載，若有修彌陀淨土法門者，或生退轉心、生疑心者。
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現時公立醫院實行不硬性的「醫藥分家」，由藥劑部統一處理醫生的藥物處方，所以公院的藥劑部每天要處理大量病人藥單。 王鬱甯藥師2025 根據醫管局數字，2017至18年度在公立醫院及門診藥劑部配發給病人的藥物項目總數大約是4,800萬。 公營醫療體系工作環境穩定，可謂是眾多準藥劑師的「最好歸宿」，但與此同時，公立醫院的藥劑師卻因人手及體制所限，臨牀藥劑服務進展緩慢。
王鬱甯藥師: 藥師佛
藥師琉璃光如來又稱藥師佛，是救濟世間疾苦的大醫王。 「藥師」，佛教說佛陀為無上醫王或大藥師，「琉璃」，也寫作“瑠璃”，梵語“薜（ㄅㄧˋ）琉璃”的略譯，是一種極稀有的寶物[1][2]。 依《藥師經》記載，若有修彌陀淨土法門者，或生退轉心、生疑心者。 如果聽聞到藥師佛的名號能夠受持，在臨命終時會有八大菩薩前來接引示其道路，隨願往生極樂世界或淨琉璃世界。
王鬱甯藥師: 藥劑師：輝瑞口服藥或與他藥相沖…
雖然十二神將的守護力無遠弗屆，不只生病可求助十二神將，如有心願也可結五色縷祈願，但是不能忘記十二神將是佛教的守護神，所守護的是佛法與修行者。 王鬱甯藥師 與其一直祈求世間福報，更應守護自己得之不易的學佛因緣，願與十二神將共同護佛法城、續佛慧命。 王鬱甯藥師 香港與內地通關之日終於來臨，但關未開再出現繼第五波疫情之後的搶藥潮，一盒必理痛賣逾700元，還有水貨、印度貨，一時又傳病… 香港藥劑業及毒藥管理局今日（17日）有條件批准美國藥廠生產的瑞德西韋在港註冊。 香港政府於上週五(21日)刊憲，將含撲熱息痛、阿士匹靈、水楊酰胺等止痛退燒藥物，納入受規管範圍，即由2023年10月21…
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第三級是處方藥，例如高血壓、高膽固醇、糖尿病藥，要經醫生診斷，認為適合病人，而且能承受副作用，才能派藥。 市民覺得拎住個藥盒包裝去配藥便十分方便，其實一來助長違法，二來配處方藥需核實包括種類、劑量，如果病人本身有服食的藥，藥劑師都要小心核實，以防藥物相沖；還要詢問病人有否同時服用中藥、教病人正確服用方法、處理出現的副作用等。 他指出，醫療是一環接一環的，疾病治療愈來愈複雜，一間醫院最多人使用的臨牀服務就是藥劑，專科門診、住院、出院、急症室病人都會用到藥物服務。
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Fiogf49gjkf0d 裏約奧運已進入倒數2個月，所有的選手進入備戰狀態，身心壓力增大，不少人認為禁慾有利於比賽成績。 運動醫學專家林瀛洲指出，運動賽事期間，選手是否禁慾與運動項目有關，短跑、跨欄等需要爆發… 一手託寶瓶，一手託摩尼寶，以威武之姿半跏趺坐於蓮花上。
王鬱甯藥師: 【藥劑師．一】醫生左膀右臂豈止配藥 人手過剩公院反做無停手？
佛教概念中，娑婆世界以東另有一佛國曰“妙喜世界”，佛號阿閦佛（不動如來），其佛身色亦爲藍色，但非透明。 日本部分佛教派別的傳承中，有將藥師如來視爲阿閦如來化身。 在漢傳佛教中，將娑婆世界本師釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界藥師佛與西方極樂世界阿彌陀佛合稱“橫三世佛”及“三寶佛”。 [5]修持藥師佛法門可往生淨土世界，故藥師佛信仰和阿閦佛、阿彌陀佛乃至彌勒菩薩都算“淨土法門”。 公營醫療系統「爆煲」不絕於耳，令人再度關注醫護人手供求問題。 王鬱甯藥師2025 食物及衞生局在2017年公佈的《醫療人力規劃和專業發展策略檢討》，提出醫生及護士已經存在人手短缺的問題。
十二大將每位大將也都各有七千位藥叉作爲他們的眷屬，全部合起來共有八萬四千位藥叉護法，在各地保護修持藥師佛法門與修持佛法的衆生。 王鬱甯藥師 漢傳佛教也將十二大將與十二生肖相對應，認爲祂們是佛菩薩的化身。 藥王菩薩（梵語：भैषज्यराज Bhaiṣajyarāja），後號淨眼如來，與人良藥，救治眾生身、心兩種病苦的菩薩，乃二十五大菩薩之一。 七難的第一難「人眾疾疫難」，即是瘟疫、傳染病一類疫病災難，會快速傳播，造成大量民眾生病與死亡，帶來社會不安。 而個人九橫的第一橫「得病無醫」，狀況不明的疫情，無藥可治或遭誤診，都屬於此類意外死亡。 這些都能透過修持藥師法門，得到藥師佛的救濟，解難消災。
王鬱甯藥師: 藥物規管知多少
”藥師琉璃光如來的清淨琉璃光明熾燃，成就世間光明與出世間光明。 釋迦牟尼佛鼓勵有信心的衆生往生到藥師佛的淨琉璃淨土去，經文載“諸有信心善男子、善女人，應當願生彼佛世界”。 不少前往公立醫院覆診的病人屬專科門診，普遍有藥物處方期長的特點，所以藥劑師教導該類病人「用藥」更為重要。 根據審計署2016年發表的報告，在公立醫院內，每張藥單的處方藥物可用日數持續增加，2015至16年間專科門診的平均給藥日數為84.2日，即病人每次求診平均可獲近三個月的處方藥物。
王鬱甯藥師: 藥師佛十二大願
但公共衛生研究社召集人陳盈卻覺得「藥劑師人手過剩是一個myth」，問題在於過去二三十年香港都是用醫院為主導的方式去處理，醫生權力過大，包攬處方和配藥權力。 藥房門口有標記「Rx」，即代表該店三分二的營業時間有藥劑師駐店。 一旦藥劑師收工，需要將處方藥物鎖好，配藥員或者藥房店員不能出售。 畢業後迴流香港，補考了統一註冊考試，成為香港認可的藥劑師。 錯過了2009年、2010年那些自由行高峯期，入行比想像中困難。
王鬱甯藥師: 標籤： 新冠狀病毒 , 藥劑師
又信世間邪魔、外道、妖孽之師，妄說禍福，便生恐動，心不自正，卜問覓禍。 王鬱甯藥師2025 殺種種眾生，解奏神明，呼諸魍魎，請乞福祐，欲冀延年，終不能得。 愚癡迷惑，信邪倒見，遂令橫死，入於地獄，無有出期，是名初橫。
王鬱甯藥師: 十二大將
原來以往只有中大提供藥劑學位，2009年香港大學也開設了相開學位課程，加上外國迴流的畢業生，供應大增，但同一時間藥房開始減少，需求減少。 她直接講：「我嗰時都好少少，起碼我搵咗半年都搵到工。但近呢兩年，眼見好多畢業生都搵唔到嘢做！」翻查就業數據，出乎小編想像，執業藥劑師協會直稱2018年已收到數十名應屆畢業生的就職求助，稱未能找到工作，求助個案較去年倍增。 Dion也表示，有師弟失業差不多一年，才千辛萬苦找到公立醫院配藥員職位。 藥劑師都受過診斷訓練，讀4年後會有最少半年在醫院實習訓練，由臨牀藥劑師帶領學生到病房，分析醫生處方的藥物是否恰當或與其他治療藥物有否相沖，臨牀分析時會非常仔細瞭解病人徵狀、驗血報告和臨牀情況等。 另漢傳佛教也稱之為「消災延壽藥師佛」、「大醫藥王佛」。
王鬱甯藥師: 藥劑師點止配藥咁簡單 崔俊明：藥劑師是醫生的「左手」
小編請來正在公立醫院擔任藥劑師的Dion，來介紹現在的藥劑行業，以及她的入行經過、職場生活。 他指出，市民如傷風、感冒、喉嚨發炎、眼敏感眼乾、暗瘡、頭皮過多、鼻敏感、皮膚等小病痛，藥劑師經過臨牀分析，是可以提供藥物治療的；這樣相比問沒有臨牀專業訓練的售貨員靠「經驗」然後「賣藥」，安全可靠得多。 藥師咒一在生病、受傷時誦念，祈求藥師佛加持病人，幫助早日療癒（於食物或飲水誦念一百零八遍，給病人服用）；二是與藥師佛相應，能夠往生藥師佛的佛國淨琉璃世界，也可為亡靈誦念。 此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》四十九遍，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡等，其臨命終人得以甦生續命。 十二大將也稱作十二藥叉大將，俗稱十二神將，他們是佛教的護法神祇，主要是在《藥師經》裏面記載，守護修持藥師佛法門衆生的十二大將。
這九種非壽終正寢的死亡，常見於社會新聞，無論是水災、火災、地震、中毒、車禍……或是突生重病、怪病，皆讓人無法防範，手足無措。 人生再怎麼攀登高峯，遇此九橫也要含恨而終，幸有藥師如來的佛力加持，能讓眾生逢凶化吉，絕地逢生。 最近，香港開始應用兩種治療新冠病毒的新型口服藥物—默克公司的 Lagevrio（成分：Molnupiravir）及輝瑞公… 本港引入兩款口服藥治療新冠病毒，醫管局已為逾3000人處方默沙東口服藥，特首林鄭月娥昨指「唔需要慳住用」。
王鬱甯藥師: 開漏藥致鄧桂思換肝 藥劑師倡開…
漢傳佛教也將十二大將與十二生肖相對應，認為祂們是佛菩薩的化身。 在漢傳佛教中，將娑婆世界本師釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界藥師佛與西方極樂世界阿彌陀佛合稱「橫三世佛」及「三寶佛」。 [5]修持藥師佛法門可往生淨土世界，故藥師佛信仰和阿閦佛、阿彌陀佛乃至彌勒菩薩都算「淨土法門」。 經中記載，藥師佛全身透徹、身藍色如琉璃，清淨無染出柔光照遍大千世界[1]，故以“琉璃光”爲功德名號；其成就和主管的淨琉璃世界亦處處是琉璃淨光。
淨琉璃（梵語：वैडूर्यनिर्भास 王鬱甯藥師2025 Vaidūryanirbhāsā）。 琉璃是梵語薜琉璃（Vaidūrya）之略稱，它是印度的一種天然的青色寶石，可放出淨光，為佛家七寶之一。 因藥師佛功德圓滿，成就佛道，故通身透明、亮潔，如同琉璃一般乾淨無染，祂的佛國亦是如此，故稱淨琉璃世界。 《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：“東方去此，過十恆河沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。 ”藥師琉璃光如來的清淨琉璃光明熾燃，成就世間光明與出世間光明。 王鬱甯藥師 王鬱甯藥師2025 釋迦牟尼佛鼓勵有信心的眾生往生到藥師佛的淨琉璃淨土去，經文載「諸有信心善男子、善女人，應當願生彼佛世界」。
值得注意的是，藥劑師雖然與配藥員同樣可以擔任配藥工作，但職能專業性更強，絕非配藥員可替代。 藥劑師負責核實醫生處方、調校劑量、檢視病人藥物是否相沖等，是病人用藥的「守門人」，而配藥員是在藥劑師或醫療專業人員的指導下執行配藥，以及負責藥物儲存等相關工作。 可是，藥劑師這個與醫護相輔相承的專業，就業景況卻與醫護大不相同。 其中滯留湖北香港人的藥物事宜，由七個聯網的醫院分別負責相關病人的配藥事宜，由東區尤德夫人那打素醫院中央統籌。
王鬱甯藥師: 藥師佛
「例如一些哮喘吸入劑藥物，不是單純吸入就可以，而是要有些步驟，例如要按掣到最底，然後hold住3至4秒。好多時醫生無時間教你，如果使用得不對或會有副作用，其實都是無幫助到病人。」因此，她認為要提升病人服務質素，應該要有高質素的社區藥房，和給藥劑師空間去做。 王鬱甯藥師2025 此「十二大願」是藥師如來在「因地」修行的廣大行願，而其果德，也就是受報國土東方淨琉璃世界。 藥師佛注重為眾生求得現世的安樂，以唸佛、持咒、供養等善巧方便度化眾生，經中並宣說為現世眾生救病、救國難、救眾難，用以消災延壽的法門[1]。 佛教概念中，娑婆世界以東另有一佛國曰「妙喜世界」，佛號阿閦佛（不動如來），其佛身色亦為藍色，但非透明。
