在呂陶英的年代，她與會友在錫安堂是以1938年郇園佈道園成立作為開基年份慶祝，所以在1963年聖誕期間進行了恭祝聖誕及開基25週年感恩會。 今年（2018）協基會錫安堂舉行70週年鉑禧慶典，若以呂陶英開基年份計算，今天已經是80週年，是元朗區內其一個歷史悠久的佈道所，非常難得。 元朗田心村 郇光學校被拆，呂陶英將學校遷移至洪水橋郇園，同時擴充校舍及學額，於1962年首次舉辦學業成績展覽，邀請教育界，及洪水橋街坊家長蒞臨。 呂陶英於 元朗田心村2025 1948年7月18日在郇園中興建教堂，屬雙金字頂磚屋建築物，命名為錫安堂，兩層高的禮拜堂，昔日前方建有花園遊樂場，園內種有各樣果樹植物，盛開之白蟬花與紅色磚牆互相襯託。 元朗田心村 鄉內的廖萬石堂，建於1751年，是香港保存最好及最具規模的圍頭宗祠之一，建造講究，陳列大量珍貴文物，1985年獲列為法定古蹟。 圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。
元朗區的洪水橋北新發展@中原樓市片區，區內共4,434個私人住宅單位，涉及人口共26,254人。 主要街道包括洪水橋田心村、洪水橋丹桂村、洪水橋新生村、屏山新慶村。 另外，區內主要屋苑包括 尚城,菁雅居,溱林,滙都,丹桂軒。 區內家庭住戶每月收入中位數爲HK$ 元朗田心村 24,430，年齡中位數爲 41.8歲。
元朗田心村: 元朗田心新村火警釀成一死兩傷
粉嶺圍以別緻的池塘和特別的佈局聞名，大炮、城樓和風水魚塘也別具特色，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。 宋朝末年（1120年至1280年期間），彭氏家族從潮州揭陽縣遷居[1] 扺港，並在此定居。 鄉內的廖萬石堂，建於1751年，是香港保存最好及最具規模的圍頭宗祠之一，建造講究，陳列大量珍貴文物，1985年獲列爲法定古蹟。 回顧元朗區教育及西方教會發展，皆遇上具知識的女仕獻身工作，甚至捐出私人房產予教會，令教會在地區上進一步發展，例如洪水橋梁省德、錦田羅惠德、元朗鄭肖珍、廈村關蕙荃、元朗梁志貞等，她們的故事應該有人記錄下來。
- 說到同姓，在元朗區內，陳姓族人分別定居在水邊圍、深涌村、福源和寮村、南邊圍及田心村等村落。
- 跑遊元朗田廈路，在田心村附近，經過一幢基督教協基會錫安堂，教堂大門上寫有 1948，這是錫安堂之建築年份。
- 昔日村民去拜山，村中的婦女會攜帶食材上山，例如腐竹、五花腩、門鱔乾、尤魚豬皮蘿蔔等，拜祭後於墳頭附近的爐竈即時煮食。
- 元朗區的洪水橋北新發展@中原樓市片區，區內共4,434個私人住宅單位，涉及人口共26,254人。
牆基用石築砌而成，壁上有砲口，圍牆四角，均築砲樓，並加連環鐵閘。 圍外原有一道1000多米的護河圍繞，是1662年至1721年間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。 吉慶圍呈長方形，佔地45畝（長約100公尺，寬約90公尺），設計整齊、對稱，是典型的圍村建築。 鄧氏遠祖鄧符協早於北宋時來此定居，後來族人鄧伯經與另外兩人於明朝成化年間（1465年至1487年）建築圍村居住，至今已逾500年歷史。 吉慶圍是香港一個著名的圍頭圍村，位於元朗錦田錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱「錦田六圍」。
元朗田心村: 屏山機場
香港有數處地方名叫田心，包括元朗八鄉田心村、沙田田心村、以及牛池灣田心村等，顧名思義，相信皆是由農田中之禾寮，發展成為一條村落。 火警原因仍待調查，有村民透露，起火鐵皮屋有一名拾荒男子獨居，其家中平時堆積大量雜物。 另外由於火警未完全救熄，至晚上11時青年綠洲仍未解封，住客唯有在樓下等候。
元朗區的洪水橋北新發展@中原樓市片區，區內共4,434個私人住宅單位，涉及人口共26,254人。 元朗田心村 主要街道包括洪水橋田心村、洪水橋丹桂村、洪水橋新生村、屏山新慶村。 另外，區內主要屋苑包括 尚城,菁雅居,溱林,滙都,丹桂軒。
元朗田心村: 上水圍
呂陶英於1919年創辦郇光學校並擔任校長一職，郇光意思是「郇山之光」，郇山（ Zion）是基督教聖山，今天聖經改稱為錫安山。 回途時經過田心村，「田心」這個名稱最容易理解的，就是圍村落在禾田中央，所以有「田心」之稱。 田心村屬於廈村鄉，根據長春社資料，陳氏祖先於田心鄉建村，立村最初期仍然要為廈村鄧氏耕作謀生，期間曾經與鄰村產生衝突，戰後 1945年港英軍政府打算把啟德機場遷往新界屏山，英軍把田心村部份農地到剷平，屏山機場計劃被棄置，西鐵和西部通道發展卻又令田心村失去部份土地。 [ 03OCT2013 補充 ] 老友明叔原來是石步林氏居民，他告訴我，每年重陽節日，石步林氏族人都要花五天時間去拜太公山頭，林氏祖墳位於：丹桂村、大頭山、青山禪寺下、藍地水塘 ( 又稱「吊筒」)、龍鼓灘 ( 又稱「白角」) 等地，當中有幾個有祖墓要步行數個小時才能到達。 昔日村民去拜山，村中的婦女會攜帶食材上山，例如腐竹、五花腩、門鱔乾、尤魚豬皮蘿蔔等，拜祭後於墳頭附近的爐竈即時煮食。
農曆年三十晚，林氏都會出獅 元朗田心村2025 (舞獅) 到洪天路天后廟先拜會天后以作祈福。 1945年11月16日田心村代表陳全，連同其他屏山、廈村、屯門等鄉，包括屏山代表鄧松年、廈村代表鄧佩瓊、鄧康年、鍾屋村鍾少庭等十三名代表，聯名呈書籲請停築飛機場。 政府繼續興建機場工程，據鄧聖時著《書寫屏山》記錄之一篇鄧廣賢《反抗英軍建築屏山機場紀要》所述，1946年1月22日英軍強行把田心村種植蕃薯芋頭的農地剷平，激發起村民與英軍發生毆鬥事件，甚至有英軍架起步槍鎮壓田心村村民，幸而元朗理民官班輅到場調停才避免人命事故發生。 火勢直至晚上近11時始受控，但現場仍冒出大量黑煙，消防需不斷向火場射水降溫。
元朗田心村: 洪水橋田心村 位置地圖
錫安堂的信徒大部份是洪水橋居民，年長的會友以從事農業、禽畜或魚業等主，青年的會友平日在港九區工作，周未纔回到洪水橋家園，週日便去錫安堂進行主日禮拜聚會。 正如早期鄉村教堂，週日時間錫安堂兩旁，會利用活動板壁牆闢作課室，作為幼稚園上課。 跑遊元朗田廈路，在田心村附近，經過一幢基督教協基會錫安堂，教堂大門上寫有 1948，這是錫安堂之建築年份。 元朗田心村2025 村內每年會舉行齋醮，往往會10年慶祝太平清醮，持續數天。 該村的太平清醮始於1726年，最近的一次在1996年舉行。 衙前圍村建於元末明初（1352年），距今620餘年，是吳、陳、李三姓自中原南來定居的地方。
元朗田心村: 香港圍村
吉慶圍是香港一個著名的圍頭圍村，位於元朗錦田錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱“錦田六圍”。 按1995年5月的《香港圍村調查報告》（蕭國健、沈思、葉慶芳著），香港新界等地調查的131條村莊中，有“圍”名者共71，可考之有圍門者凡84，有圍牆者凡57，其圍牆四角建有更樓者凡21。 曾大屋呈長方形，總面積達6000多平方公尺，採用了曾氏的東北五華老家的建築風格──堡壘式的格局，圍牆採用了花崗石、青磚和精選的木材，而四角均築有鑊耳型的三層高碉堡，碉堡上有槍孔和瞭望臺。 曾大屋的建築充滿官家氣派，將防禦和抗敵的因素集於一身，與新界的其他圍村迥然不同。
元朗田心村: 政府本年度推動體育發展預算開支近74億 較5年前增約42%
田心村著重土地誕，每年向圍門土地福德正神祝壽，事實上田心村土地公曾經保佑了田心村的大部份土地，此事是指七十年前政府計劃興建之屏山機場，計劃中機場跑道是由唐人新村斜上伸延至屏山、廈村之間的地方，覆蓋多條村落，包括田心村的範圍。 相信昔日田心村龍舟與其他地方一樣，各村趁五月初五端午節前將龍舟船身起水，先進行祭龍頭儀式，然後準備龍舟競賽，舊報章曾經提及，元朗區內有一習俗，各村龍舟在農歷五月初一日出洞，分赴各處拜訪，藉增鄉誼。 田心村與其他村落，在洪水橋至后海灣的河道上進行競賽，在元朗區內最隆重的龍舟賽事，莫過於初六正午在元朗墟湧水門頭之比賽，各鄉派出健兒參加，有橫洲、錦田、沙江圍、屏山、廈村、壆圍等十餘艘龍舟，爭奪錦標，鄉民商號亦送出金豬、餅餌等作奬品。 跑遊元朗 廈村鄉田心村，走過新李屋村及田廈路錫安堂，經過瑞昌兄弟有限公司，便到達田心村村口。
元朗田心村: 香港圍村
約50多名青年綠洲的租客在現場等候上樓，惟11時許有職員引述消防稱青年綠洲最快明早才解封，呼籲在現場的租客另覓地方留宿一晚。 元朗田心村2025 部分租客對做法感嘩然，其中一名租客趙先生稱不滿太遲公佈，指自己賴以上班的物品都在樓上，會在現場繼續等候，「再夜一點都沒所謂」，冀能提早解封。 香港大多數圍村都設在新界，多集中於元朗（包括屏山、廈村、十八鄉及新田等）、錦田（包括錦田及八鄉）、粉嶺上水（包括大埔、粉嶺、上水、沙頭角及打鼓嶺等）及沿海谷地（包括沙田、荃灣及屯門），曾爲“新界五大氏族”——鄧氏、侯氏、彭氏、廖氏和文氏的聚居地。 香港大多數圍村都設在新界，多集中於元朗（包括屏山、廈村、十八鄉及新田等）、錦田（包括錦田及八鄉）、粉嶺上水（包括大埔、粉嶺、上水、沙頭角及打鼓嶺等）及沿海谷地（包括沙田、荃灣及屯門），曾為「新界五大氏族」——鄧氏、侯氏、彭氏、廖氏和文氏的聚居地。 元朗田心村 在伍文龍述、梁心清著之一篇《廣州館教頭陳鬥》所述，早期陳鬥在廣州曾經在周舘拜周龍為師，學習十字拳及萬字拳等武藝，陳鬥自詡得周龍傳授祕要，自周龍去世後，陳鬥在武館中設有周師傅靈位，以示尊師重道。
元朗田心村: 元朗鐵皮村屋大火 濃煙衝天兩人送院 鄰近青年旅舍住客疏散
區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 24,430，年齡中位數為 41.8歲。 乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而雙方產生土客械鬥，遂客家人就仿原居地山區圍龍屋型制，建造“圍屋”，聚族而居，用以械鬥防衛。 元朗田心村2025 沿廈村市往洪水橋方向走，經過了數條村落及郇園（錫安堂）之後，沿路會發現數間平房式村屋，它們各有名稱，例如瑞恩園、樂天園、恆安園、盧家園等，相信昔日這裡一帶環境怡人，再往前走，便會看到一幢空置中的舊廈村鄉鄉事委員會會所。 1952年基督教中國聖樂院，由九龍樂道廿八號遷入郇光學校內成立新院。 早期教會由主席呂陶英女士帶領，由其養女呂馬大、呂馬利姊妹負責聖樂，於力工牧師講道（於力工牧師原藉山東，曾先後任國內佈道院及星加坡神學院院長於，五六十年代於香港多處講道）、王瑞堯師太感恩禱告。
元朗田心村: 有片｜元朗馬田壆鐵皮屋惹祝融兩人送院 青年綠洲籲租客覓地過夜
另外，區內主要屋苑包括 四季豪園,富逸天峯,八鄉大窩,八鄉田心村,八鄉河背。 區內家庭住戶每月收入中位數爲HK$ 26,860，年齡中位數爲 43.2歲。 圍村結構嚴謹，仍然保留原有的護河，是鄉郊各個聚居地之中的極少數。 上水圍是廖氏家族的核心，其遠祖在元朝（1271年至1368年）從福建南下，立籍於此。
元朗田心村: 跑遊元朗廈村 ( － 錫安堂
有網上影片及相片顯示現場火光熊熊，大量濃煙從村屋冒出並升上半空，在百米外的位置亦可看到火光和濃煙。 元朗田心村2025 元朗田心村2025 消防處晚上9時許公佈，元朗馬田壆村兩間鐵皮屋在晚上8時39分發生火警，處方正進行滅火行動，呼籲市民如受到隨風飄散的煙霧和異味影響，應關閉門窗及保持鎮定。 元朗田心村2025 兩年後（1964）洪水橋田心村錫安堂郇光學校結束校務，改辦為靈修學院，開辦歷八年時間，完成為洪水橋兒童提供教育的使命。
跑遊 元朗至洪水橋，晨早向著西南方跑步有一個好處，就是太陽不會掛在額前，加上沿路有樹蔭，感覺上比較舒服。 跑到洪水橋大發茶餐廳附近，走過去對面馬路，沿河邊洪水橋大街走，可以先到石步圍看看，離開前經過田心村神廳，最後目的地當然是洪水橋市中心的茶餐廳，為了一份豐富早餐。 個人認為，既然周王二公因復界居民感恩而被供奉，嘉道理爵士亦要列入牌位之中。 在田心村中，除了同福堂內的神祗，還有幾位神靈在田心村土地寶誕舉行時，從水井及社壇被迎請至神棚供奉，包括護圍社稷感應大王、井泉地脈龍神、社稷感恩大王、護圍橋頭土地福德等。 傳統圍村神廳所供奉的神靈，各條村落或有不同，田心村神廳牌位以外的神祗，還有一些為人認識的，例如有南昌五福車公元帥、金花福主普恩夫人、建圍宿老列位祖先、都天至富財帛星君、金輪如意趙公元帥等。 起火村屋一對夫婦受傷，50歲丈夫面及腳部燒傷，51歲妻子吸入濃煙不適，兩人送往屯門醫院治理，消防將火救熄後，在其中一間屋內發現一名60歲男子燒焦的屍體，正調查火警原因。
長實早於1982年開展圍村的收購行動，1993年土地發展公司（市區重建局前身）宣佈將該村納入重建項目，2006年1月與村民達成保留古蹟的協議[2]。 香港郇光學校其中一位舊生，是著名前香港律政司司長梁愛詩女士，日治時期梁愛詩就讀聖保祿幼稚園，和平後入讀跑馬地郇光學校，她憶述小學時代，不知道郇光學校前身是馬房，依稀記得學校大門之大理石牌樓，校園內有教學及運動場。 元朗田心村 梁愛詩繼續說，她在郇光學校唸書時，家裡長兄和三弟也在郇光學校上課，剛好利銘澤的子女也就讀同一學校，其中利家兒子與她同班。 元朗田心村 每當午飯時，工人會帶飯送到學校，小孩子逐將書桌合拼成一小餐檯共膳，變成兩個家庭各自的餐桌。 後來梁愛詩約在三、四年班時，由母親安排轉讀灣仔道德貞學校（即今天寶血女子中學），直至1950年小學畢業。
元朗田心村: 張國鈞：世界正經歷百年大變局 香港能當好「超級聯繫人角色」
田心村亦有慶祝道派創派陳鬥先師寶誕，不少新界圍村都跟武術掛鉤，陳鬥師行內簡稱「洪頭蔡尾」有一套醉八仙拳獨門拳術，由廣州到香港設館受徒，開創道派國術總會，而田心村其中一位村長是已故陳斗的徒孫，所以田心村特別熱鬧。 石步村由林九枚後人林發鰲，於明朝嘉靖年代 (1531) 由福建蒲田遷移到屏山立村，林氏最初定居於東莞茶園，後來逃避兵役而遷移到屏山灰沙圍，後來與屏山鄧氏有衝突，最後移至石步。 圍門內掛滿了不同牌匾，相信是重修時所添加的，連元朗橫洲東頭圍、橫洲林屋村、橫洲五鄉也分別送上牌匾，「光大門閭、門第崇光、保我黎民」好不熱鬧，本人最喜歡看牌匾，它們令到簡單一處地方變得特別有氣勢。
走到田心村球場中心，可見田心村圍門，圍門外牆掃上黃色油漆，這裡是田心村最熱鬧的地方之一，因為圍門旁設有良記士多，村民聚集其中，傳出綿綿不斷的搓麻雀聲。 田心村村公所及集慶堂，皆位於田心村圍後之位置，往圍門前球場方向走，會經過一間「悅興堂」，悅興堂相信是紀念田心村九世祖陳悅興，田心村陳氏原屬廈村鄧氏佃農，據悉由先祖陳悅興於明朝崇禎三年（1630）年立村，悅興堂大門有堂聯：「悅耳稱心歌盛世；興高采烈慶豐年」，希望日後有緣入內參觀。 劉關張喻意肝膽相照，神位兩旁掛有以「集慶」為鶴頂格之木對聯：「集聚英雄扶漢室；慶兄弟結桃園」，這裡也是村中陳氏聯誼食盆的地方。 村公所裡懸有駱蘇同學會所送之富貴滿堂花卉國畫、錫降村之一帆風順圖和輝煌車隊之八駿全圖，以慶賀田心村村公所重建落成。 開幕典禮中，田心村青年團健兒當然出動，在村公所前舞金龍助慶。
跑遊至元朗洪水橋石步圍，傳統圍門仍然存在，它由林氏族人在 1531 年建成，圍門兩旁有嵌字門聯「石麟獻瑞、步履成春」，大門門額「石步圍」。 正如其他圍村一樣，昔日有更練巡邏保護村民，從圍門入口能直達林氏宗祠及末端的神廳，圍門入口及神廳均位於中軸線上，佈局整齊。 據說當年駱蘇師傅曾經派徒兒陳錦榮往田心村教授功夫獅藝，村民因此而設立牌位供奉。 牌位中之對聯，出自是周家拳心法「用力力中能借力、臨機機內要關機、發拳傍手龍擺尾、蝶掌沉時虎吊蹄、全出全憑腰馬力、棍動須要眼精神」。 今天是周田先師寶誕，中外周田國術總會的頭牌就寫「用力力中能借力、臨機機內要關機」。
洪水橋大街這一段路非常舒適，河旁兩行樹木，河水清澈見底，在橋上看，可以見到很多魚兒固在水中懶著不動。 元朗田心村 老實地說，在元朗山貝河錦田河都沒有這一份閒情景緻，有緣在這裡走走看，具有一種小鄉鎮的情懷。 當晚場面非常熱鬧，眾人享受源苑盆菜晚宴，所以有人說，元朗田心村土地誕，就好似一場龍獅界嘅奧斯卡晚會。 社壇之外，建有一個蒲瓜嶺公廁，蒲瓜嶺名稱特別，據村民憶述，蒲瓜嶺是田心村旁的小山丘，兒時該處建有一個大約兩層樓高的焚化爐，那裡有種田、養豬和住宅，山上有墓地，附近還有一個魚塘。 村民分享一張1958年元月祥麟啟光典禮的照片，村民穿上傳統功夫服裝，在田心村圍門前與東莞麒麟（麒麟掛上一幅很長的裙被）和村中父老合照，那個時候圍門仍然是青磚瓦頂建築，眾人後方豎滿旗幟，有同福堂的頭牌以及陳鬥敬贈的彩旗。
香港的圍村（英語：Walled Villages）多設在新界，主要分爲兩大類：“本地圍”與“客家圍”。 “本地圍”是指本地人村落（即圍頭人），而“客家圍”是指客家人村落。 元朗田心村2025 明朝時沿海寇患頻繁，居民爲求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。 香港的圍村（英語：Walled Villages）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 「本地圍」是指本地人村落（即圍頭人），而「客家圍」是指客家人村落。
元朗田心村: 洪水橋北新發展 @中原樓市片區
陳鬥曾經學習多派武術，三十年代在廣州跟隨白鶴派吳肇鍾，亦曾經被邀請在北河戲院表演獅藝，陳鬥本身是大力士，力功之強，能夠雙手挽起汽車，後來陳鬥在香港創立道派武術，並尊周龍為先師。 從昔日舊照片，看過屏山路口外牆上，曾經出現陳鬥與謝潔玉的大字廣告，在五十年代未，陳鬥與謝潔玉夫婦，曾銳意策劃擴充郊區分院，設立洪水橋田心村分院，曾經招待文化界人士參觀。 神龕兩旁懸有木對聯：「慈德覃敷楊柳枝頭甘露灑；聖恩廣被蓮花慧風生」，是乙未年（1955）由仁和、均和臘味家慶祝田心圍同福堂重修落成。 元朗田心村2025 對聯告訴了神廳在1955年曾經重修，在五十年代，元朗仁和均和臘味家主人名陳錦坤，除經營臘味生意外，陳氏在大馬路開設光和冰室、公和魚塘、亦任元朗屠場事長，元朗商會註冊人之一，陳錦坤與田心村可能純粹是同姓同宗的關係。 說到同姓，在元朗區內，陳姓族人分別定居在水邊圍、深涌村、福源和寮村、南邊圍及田心村等村落。
明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。 晚上約8時39分，警方接獲多名市民報案，指大樹下西路18號保良局李兆基青年綠洲附近有村屋起火。 消防到場開兩條喉及派兩隊煙帽隊灌救，又出動雲梯協助撲救，至晚上11時24分左右大致救熄。 元朗田心村 火警中約20人需疏散，其中一人腳部受傷，另有一名青年綠洲的保安感呼吸困難及胃痛不適，均送博愛醫院治理。
元朗馬田壆近保良局李兆基青年綠洲，今日（15日）晚上8時許有鐵皮村屋發生大火。 現場火光熊熊濃煙衝天，消防接報趕至，動用至兩喉兩煙帽及升雲梯灌救，並疏散附近村民及青年綠洲住戶。 元朗田心村2025 消防處晚上9時45分表示，起火的是馬田壆村兩間鐵皮屋，消防人員正在滅火。 如市民受到隨風飄散的煙霧和異味影響，可關閉門窗及保持鎮定。
元朗田心村: 跑遊元朗屏山鄉 ( － 洪水橋石埗圍田心村
曾氏建宅的起源有二：一、曾氏在西灣河經營石礦場，並在筲箕灣開設三利石廠，後來致了富，便在沙田興建圍村供族人居住。 二、曾貫萬是五品官，相傳有一班海盜把漁穫交予他保管，他在漁穫下面發現大量銀幣，而海盜又一去不回，遂用之興建建宅。 按1995年5月的《香港圍村調查報告》（蕭國健、沈思、葉慶芳著），香港新界等地調查的131條村莊中，有「圍」名者共71，可考之有圍門者凡84，有圍牆者凡57，其圍牆四角建有更樓者凡21。 「本地圍」所居住的是本地人（即圍頭人），每個家庭有獨立的房屋，四周建有高牆環繞。 牆基採用大麻石鞏固，而牆身用青磚砌成，四邊的胸牆開有槍孔。 石埗村在地圖上譯為 Shek Po，「埗」字讀 Bo 音而 Po 音應該是「步」或「埔」，昔日這兒叫「石步圍」，當中「步」屬於古字，即「埗」和「埔」，有埠的意思，相信昔日這裡是其中一個渡頭，由於廣東話把名詞的最後一個字變調，石步被讀成石埗。
