教會負責保管、研究、體驗等促進對《聖經》及聖傳的進一步瞭解，使之成爲活生生的天主聖言。 主教教宗差別 主教教宗差別 教會訓導通過教宗及主教們的宣講、大公會議的教導、天主教法典的規定等傳遞聖言和聖傳，以保證其不會錯誤。 聖傳同樣是天主教信仰的源泉和依據，這是天主教區別於其他基督教派別的基本特點之一。 在天主教歷史的頭一千年裡，不同種類的禮儀派別在歐洲的西方和東方基督宗教地區發展起來。 雖然有不同的傳統，但它們都因與教宗共融而被視爲天主教的一員。
- 關於努力保持同道偕行的動態，文件要求各主教團繼續推動各項倡議，促使同道偕行的教會也在教會團體層面得到成長；收集見證和好人好事，並將整理出的全篇而非綜合性的材料，在5月15日之前呈給教會會議祕書處。
- 民進黨籍總統陳水扁於2005年訪問羅馬，出席教宗若望保祿二世的葬禮，成為首位到訪教廷的現任中華民國總統。
- 而天主教的主教制則是源自1世紀早期教會的主教制度，所以可以說主教制是整個基督宗教中歷史最悠久的神職人員制度。
- 天主教會所有禮儀(rite)均保持古代傳統即在授聖秩後，結婚即不被允許。
有些司鐸候選人在升為神父前先被任命爲執事，但也有可允許已婚者擔任的終身執事，此職位於梵蒂岡第二次大公會議後恢復。 為不同神恩和傳統而設立的修道團體，稱為修會，這是因應不同的時代及社會需要而成立的修道團體。 天主教中著名的修會有本篤會（祈禱及學術）、方濟會（面向貧窮人）、道明會（面向城市居民）、奧斯定會、耶穌會（從事學術）、巴黎外方傳教會（注重向外傳教）和慈幼會（面向青少年）。 所有這些拉丁禮職位均屬榮譽，且這些宗主教不是自治地區教會的領導。 [29]東印度宗主教是果阿的總主教，而其他宗主教是名稱中所涉城市的總主教。 西印度宗主教（Patriarch of the West Indies）一銜過去被授予一些西班牙主教們（並非總是屬於相同的教座），但現長期懸置不用。
主教教宗差別: 生活與休閒
聚會：浸信會有多種敬拜方式，但最常見的是，浸信會基督徒通過唱歌、禱告、奉獻、聽道和回應詩歌來敬拜。 按聖座的規定，所有主教到了75歲就要自動申請退休，但教宗有權決定讓到達退休年齡的主教留任[4][5]。
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主教教宗差別: 組織與信徒
”這就要確定應遵循的道路和應採用的工具，以便“發揚每個受洗者和各教會團體在這唯一使命中的獨特性，即向今日世界宣講復活的主及祂的福音”。 因此，文件指出，這並非只是“改善技術或程序，使教會的結構更有效率，而是在傳教工作的具體形式上進行努力，這正是在同道偕行的教會中對我們提出的要求，這個教會應處於合一與多樣性的動態”。 治理：英國聖公會在組織結構上與天主教相似，由大主教主持其他主教的工作，而其他主教則主持當地教會祭司和執事的工作。 坎特伯雷大主教是資深主教和象徵性的主教之首，是平等中居首位的。
如此，藉著入門聖事，他們常能更豐盛地接受天主的生命，並且邁向愛德的成全。 [74] 除非已領受聖洗聖事，不能領受其他聖事。 天主教相信聖事是由基督耶穌親自建立，透過有形的標記分施無形的恩寵。 七件聖事涵蓋基督徒生命中所有階段，及一切重要時刻。 天主教徒相信人生到最後要面臨四件事：一、死亡。
主教教宗差別: 世界新聞自由日》全球媒體自由度降到10年最低點，在中國當記者如同戴著腳鐐跳舞
在地方教會之間以及與羅馬主教的關係層面，如何“有創意地闡明這些關係，好能在整個教會與地方教會之間的維度中找到動態平衡”。 以上述基本問題和方纔提到的兩個層面爲起點，各地教會應邀進一步徵詢意見。 俄羅斯正教由金帳汗國可汗忙哥帖木兒發詔書，免其差役。 由俄羅斯人出任，這時期是正教最自由的時代，也較前更強固。 聖像畫在正教會地區中被譽爲「天堂的窗戶」「天國之窗」，彷佛畫可通往天堂，畫裏的聖人就個着窗戶（畫框）看着前來追敬（venerate）的信衆；但這並不表示畫本身被當成神明來膜拜。 即終傅，在信徒臨終前所行的儀式，亦可以在信徒重病、遇到身體和心靈的考驗時使用。
- 「主教團只能在下列事務上制訂普通法令：即普通法所已規定者，或宗座自動詔書或因主教團請求而命令者」[5]。
- 《華盛頓郵報》報道，瓊斯讓人們喝了（假）毒藥以後，讓他們一個一個的站起來，回答「為什麼為社會主義而死是自豪而榮幸的」。
- 他們的聖餐只是代表，並不是真正的耶穌基督的聖體聖血。
- 東正教和所有的基督宗教一樣，都是以聖經為經典。
- 前者對恩典、罪和救贖的看法更傾向於阿米念主義，後者對這些教義的理解則更傾向於加爾文主義。
東正教與天主教並不認為彼此是異端，兩者只是分裂，即是說，分岐之處，並不是嚴重到違反教理，而是各有各理解的傳統。 主教教宗差別 即等同於天主教的彌撒，聖禮儀在東正教會中，佔重要的位置。 「東正教的神學家認爲，宗教儀式是教會對教徒思想發生影響和作用的重要手段。」[5]東正教與天主教一樣也有七大聖禮：受洗、塗聖油、受聖職、告解、婚配、終傅、聖體血。 一般來說，東正教派的神學和對於經卷的解釋都是遵循基督教興起初期教父們所傳下來的典範。 他們所有的努力都是爲了要繼續和延續基督傳給他最初使徒，以及使徒傳給早期教會僧侶的神學和信仰。
主教教宗差別: 羅馬帝國與基督教
726年，拜佔廷帝國（東羅馬帝國）皇帝利奧三世認為偶像崇拜是違反教義的，而發起破壞聖像運動，將堂內的聖像、十字架全部搗毀，在教會引起了混亂。 利奧三世又將君士坦丁堡牧首聖日爾曼（英語：Germanus_I_of_Constantinople）（St. Germanos）廢除，當時羅馬教皇額我略二世責罰了利奧三世。 東正教會嚴正規定，神職人員不得用任何方式宣揚其政治立場。 因為教會是所有人的教會，不應被屬於世界而不屬於上帝的政治綁架。 第二等是司祭（神父），他能受主教命，能行聖事（除立神品外），還應當管理自己羣衆，做傳教事宜。
主教教宗差別: 教宗再出手 長期反對他的美國保守派樞機主教遭剝奪特權
一個地區的最重要城市的主教有時候被稱爲“大主教”，其它小一點的地方教會就會向大城市裏的教會尋求領導。 但實際上所謂的國王兼教宗的制度是西方教會對正教的一種迷思，但正教會中，東羅馬皇帝的地位視爲教會的守護者而非教宗。 東正教永遠的領袖是基督與聖靈，沒有羅馬教皇一般所謂塵世間的宗教領袖（實際上東正教會之中每一個自主教會都有一個自己的教宗(牧首)，而有重大的神學議題必須討論定調時就由衆教宗衆主教開會共同討論，爲之大公會議）。 東方教會從不堅持要禁止敬拜圖像，而西方新教教會最後都放棄敬拜圖像。
主教教宗差別: 歷史
它們也可以包括充當教區境外神學院教員的短期任務。 一旦現任教宗過世，他們更便聚集在梵蒂岡的西斯教廷禮拜堂內，互相推選下一任教宗人選。 主教教宗差別2025 主教教宗差別 主教教宗差別2025 神父由主教批准，由主教授予司鐸聖秩聖事，祝聖其爲神父。 主教教宗差別 牧師是應由全體教會，或由別的教牧和司管理訓戒的長老來選立。
主教教宗差別: 天主教
– 他們的聖事與天主教的聖事是一樣的，只是在禮儀上和用語上有不同。 不過，他們是沒有個別的領堅振和初領聖體的，不論嬰兒或成人，領洗時就立刻領堅振和初領聖體，所以小朋友也可以領聖體。 我們只能用無酵餅，他們卻只能用發了酵的麵餅，並且是浸在聖血中，領聖體時神父以一隻特製的金勺將聖血和一些浸着的聖體一併倒進教友口中的。 – 主教教宗差別 主教教宗差別2025 主教教宗差別 東正教也不接受離婚，但以憐憫的原因，容許教友在嚴格的過程後，進入一種「懺悔」的第二次婚姻，但若再失敗，就不能再婚了。 這一點天主教東方禮是沒有的，而是與羅馬天主教一樣。
主教教宗差別: 宗主教
「聖座」僅用於教宗和羅馬教廷，因為《天主教法典》——僅僅關注作為一個整體的拉丁禮教會的統治，而不是羅馬教座（教區）的內部事務——必然在技術意義上使用本詞。 路透社報導說，無神論的中國共產黨不允許其他意識形態挑戰其統治，所有宗教活動必須經過它的批准。 [50]中國政府公安部歷年認定邪教名單，2000年列出中央辦公廳、國務院辦公廳文件明確的邪教組織有7種，2005年、2014年名單公佈14種，不過被鎮壓的法輪功都未曾出現在名單內[51][52]。 – 唯獨聖經：基督教只接受聖經為唯一的教理傳授，他們不接受聖傳，亦因此不接受禮儀和其他聖經以外的文件。
主教教宗差別: 禮儀派別
首席主教這一拉丁禮頭銜在一些國家被授予某地區（通常是總教區）教座之主教。 它曾包括對該國或地區所有其他教座之權威，但如今僅含有「榮譽特權」，除了特殊情況外。 [39]今天，首席主教通常被指定為一位在該國最早設立的教區服務的總主教或主教，或者一位在該國最古老的教區服務的總主教/主教。 例外確實存在，如在波蘭，首席主教是最古老的總教區（天主教格涅茲諾總教區，於1000年建立）的總主教，而不是最古老教區（天主教波茲南教區，968年建立）的主教。 他的信徒每天就像在勞改營一樣，工作下來，還要鬥私批修，批評和自我批評，就是從毛澤東與中國共產黨那裏學來的。 [46]《洛杉磯時報》提到，「聖殿教採用批評和自我批評，一種被毛澤東提倡的技術來加強紀律」。
主教教宗差別: 神父
如印度尼西亞，[3]約旦、馬來西亞、土耳其、伊拉克、黎巴嫩、哈薩克、塔吉克、吉爾吉斯、阿塞拜疆、阿爾巴尼亞、科索沃、馬利、尼日及幾內亞比紹等。 也有學者指出，參加邪教是為了尋求社區團體和精神探索[34]。 有人甚至質疑「轉變信仰」的概念是否正確，有人可能只是希望從屬於某個社團[35]。
主教教宗差別: 東方禮天主教會宗主教
禮儀日又稱瞻禮日，瞻禮日一般都有固定的日期、內容和形式。 天主教會相信，瑪麗亞在其受孕之始就被保護，未受原罪的任何污染。 教宗比約九世於1854年宣佈其為當信的道理[79]。 其中聖洗聖事、堅振聖事和聖體聖事乃入門聖事，這些聖事為人準備入教奠定基礎。 信徒透過聖洗而重生；藉著堅振而堅強，並在聖體聖事中領受永生之糧。
主教教宗差別: 聖事
要說明基督教與天主教的分別很難，因為他們自己都四分五裂，每個教派各有不同，就連同一個教派中各個牧師都可以在教理上很不同。 主教教宗差別 因為東正教不是異端，天主教是承認他們所有的聖事的。 主教教宗差別2025 主教教宗差別2025 在某些情況下，如臨終，或當沒有天主教堂在附近時，天主教徒是可以領受東正教的聖事的，如果他們願意給。
