老殘洗完了臉，把行李鋪好，把房門鎖上，也出來步到河堤上看，見那黃河從西南上下來，到此卻正是個灣子，過此便向正東去了，河面不甚寬，兩岸相距不到二里。 王小玉說書 若以此刻河水而論，也不過百把丈寬的光景。 王小玉說書2025 只是面前的冰插的重重疊疊的，高出水面有七八寸厚。
拯救閱讀和寫作力的議題，在社會端有著實務的生存需求；至於在教育體系裡頭，則是希望透過考試的引領與課程的改革，有效提昇大家對於中文讀寫教育雙軌並進的重視。 因此，從考題長度的不斷增長，到把寫作題獨立出來測驗，都是在要求學子，不但要學會抒情的表達，也要有說理、辨析、延伸思考的能力。 兩年多前，協助詩佳老師規劃《寫作課》（二○一九）時，我們的目標就是在打造一本雙軌並進，「內化閱讀經驗，累積寫作實力」的好書。 兩年後，她又進一步完成了《閱讀素養即戰力》，透過【引導式閱讀理解】與【實戰寫作演練】的雙軌設計，將跨越古今文學的三十篇經典名著，打造成精采絕倫的三十堂故事課。 身為一位大學的國文科教師，我深知閱讀與寫作力在網路時代的重要性，也常提醒學生，要把所學的東西，跟生活、生命結合起來。 讀詩佳老師的這本書，除了可以有效的強化閱讀與寫作力外，也能夠進一步的去感受，劉備如何「三顧茅廬」，關羽怎樣「刮骨療毒」，孔明何以「空城計退兵」，魯迅如何用〈狂人日記〉描寫世代人的瘋狂。
王小玉說書: 閱讀素養即戰力：跨越古今文學，提升閱讀與寫作力的30堂故事課
而幾乎所有中外名著，各類音頻APP都有聲情並茂的演繹。 老殘在大明湖畔聽王小玉說書，我等軟枕安臥，閉目靜聽「老殘聽王小玉說書」；司馬懿在城下聽孔明操琴，我等也如山人，旁聽「司馬懿聽孔明操琴」。 王小玉說書 王小玉說書 這「套娃式」操作，大飽「耳福」，又解放了眼睛，睡眠也大為改善。 需注意的是，睡前宜聽些平和紓緩的作品，若聽李逵揮斧砍殺，或是侯寶林的相聲，要麼太吵鬧，要麼太好笑，精神或緊張或興奮，又易失眠了。
- 那千佛山的倒影映在湖裡，顯得明明白白，那樓臺樹木，格外光彩，覺得比上頭的一個千佛山還要好看，還要清楚。
- 兩年多前，協助詩佳老師規劃《寫作課》（二○一九）時，我們的目標就是在打造一本雙軌並進，「內化閱讀經驗，累積寫作實力」的好書。
- 身為國家重臣，負有保國衛民的重大使命，對每一決策都應深思熟慮，高瞻遠矚；而他們居然淺薄得迷信神力，鹵莽輕率的鼓動毫無紀律的暴民，對列強採取報復行動，結果是為逞一時之快，而貽留了無窮的禍患。
- 總之，讀了這些文字，會令人驚覺劉鶚不僅是個傑出的文學家，也該是一個優秀的心理學家了。
- 再望上游走了一二百步，只見那上流的冰還一塊一塊的慢慢價來，到此地被前頭的攔住，走不動，就站住了。
- 老殘從鵲華橋往南，緩緩向小布政司街走去。
那明湖居本是個大戲園子，戲臺前有一百多張桌子。 王小玉說書2025 那知進了園門，園子裡面已經坐的滿滿的了，只有中間七八張桌子還無人坐，桌子卻都貼著“撫院定”‘學院定”等類紅紙條兒。 王小玉說書 王小玉說書2025 老殘看了半天，無處落腳，只好袖子裡送了看坐兒的二百個錢，才弄了一張短板凳，在人縫裡坐下。
王小玉說書: 內容簡介
然只就稍近的地方如此，那山往東去，越望越遠，漸漸的天也是白的，山也是白的，雲也是白的，就分辨不出甚麼來了。 《老殘遊記》最擅長的是描寫的技術，無論寫人寫景，作者都不肯用套語爛調，總想鎔鑄新詞，作實地的描畫。 在這一點上，這部書可算是前無古人了。 作者與當代的諷刺小說和譴責小說的作者迥不相侔，他探究國家的現在與未來，所以，它可被稱為中國的第一本政治小說。 孔孟都認為好色乃人之本性，只要「發乎情，止乎禮義」便可，若是一味壓抑、禁遏而至一念不起，那是違反自然自欺欺人的。 這些學宋儒的假清官，就是在修身養性的方式上，太過違背自然，扭曲人性，才會用殘酷的刑法去虐待百姓。
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王小玉說書: 老殘遊記/第02回
到了小布政司街，覓了一家客店，名叫高升店，將行李卸下，開發了車價酒錢，胡亂喫點晚飯，也就睡了。 我們也可以試著在人物出場前先做一些鋪陳，累積期待的能量，這麼一來，主角的形象將深植人心，令人深深著迷。 接著，再藉由孔明的親友傳唱他所作的歌，來表明他的志向。 王小玉說書2025 又如石廣元、孟公威所唱的：「壯士功名尚未成，嗚呼久不遇陽春。」所有歌詞都暗指孔明渴望明主，想要建功立業的志向。
總之，《老殘遊記》在政治見解方面，除了率先揭露所謂「清官」的真面目之外，還關心到整個中國的現在與未來，因此它超越了一般諷刺小說、譴責小說，而被譽為中國第一部政治小說。 而在文學表現方面，則突破了舊小說的傳統表現方式，一掃陳語濫調，而用清新的散文筆法，描寫風景人物，獲得了優美的成績，創下了近代小說的一種新風格，這也是前此諸小說所不能及的。 王小玉說書2025 以上兩點便是本書的特色以及不可磨滅的價值所在。 表面上雖然是完整的一部小說，但因為其中前後兩部分各寫於不同的時間與地點，不是一氣呵成的，所以在文章的結構與內容的安排方面，難免有些不統一的感覺，當然這點微疵並不會損及《老殘遊記》的價值。 王小玉說書 王小玉說書2025 在過去，晚清小說一向較受冷落，有幸常為文學家所提及者，不過寥寥數本，而其中最令我們耳熟能詳的，可能要首推《老殘遊記》了。 一般遊記的作法，都是側重於記敘旅遊時的所見所聞；但《老殘遊記》卻不止此，而是假借書中主人翁老殘的遊歷，來發抒一己的思想和襟抱。
王小玉說書: 劉鶚〈明湖居聽書〉試析
從劉備的視角，我們見到孔明的身材高大、容貌俊美，穿著打扮也符合隱士的形象，而「有神仙之概」，更是暗指他擁有神仙、道士的能耐。 王小玉說書2025 小說後面有許多篇章描述孔明登祭壇、借東風等神奇的事蹟，並有星象占卜、木牛流馬、八陣圖等近乎神異的手段，正與這些鋪陳吻合。 所以，藉由這些作品來強化閱讀力與寫作力，可以說是一舉數得。 王小玉說書 這段文字真是刻劃靈妙，使人心醉。 王小玉說書已是精彩絕倫，而本節的描述，響逸調遠，天趣盎然，又別具一種風貌。 我們在欣賞作者優美的文學技巧的同時，也不得不欽佩作者高深的音樂素養。
王小玉說書: 作者
開啟應用程式後，你必須先選擇小說類型，接著它會顯示這個類型的小說作者列表。 例如武俠→金庸/古龍/梁羽生/雪中嶽/臥龍生/柳殘陽/司馬子菸/溫瑞安→點選作者名稱後，會列出該作者的小說作品。 以金庸為例，他的全套武俠小說都有包含在內，藏書相當齊全。
王小玉說書: 小說王子
毓賢、剛毅是拳匪之亂的罪魁禍首，人人皆知；但是他們在早期做官時有廉臣能吏之稱，何以日後會誤國，則人多不知。 王小玉說書2025 劉鶚就是要寫出他們早期的種種虐政，好讓後人知曉他們的誤國是其來有自的。 《老殘遊記》被譽為中國第一部政治小說，也是晚清小說中最有價值的一部。 作者劉鶚藉書中主角老殘的遊歷，來抒發一己之思想襟懷，對當時政治黑暗、國勢危急，表達深切不滿與焦慮，並對善良百姓寄予無限同情。 在文學表現方面，則能突破舊有傳統，運用清新的散文筆法，無論狀人寫景或敘事，寫來都能引人入勝。 其中如第二回的「王小玉說書」一段，歷來不知已被多少國文教材選為範文，其文學成就，於此也可想見一斑。
王小玉說書: 個人工具
保持閱讀習慣的成年人，不容易跟時代脫節，明辨消息來源，不掉入他人挖坑打造的致富陷阱。 保持寫作習慣的老年人，住老人院也不孤單，我手寫我口，日日見聞，世界盡在我筆下。 王小玉說書 透過四大名著《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》、《水滸傳》與警世寓言、現代經典等作品，引領年輕學子進入故事的想像世界。
王小玉說書: 老殘遊記
想來想去，活又活不成，死又死不得，不知不覺那淚珠子便撲簌簌的滾將下來，趕緊用手絹子去擦。 清朝人，字鐵雲，《老殘遊記》署名鴻都百鍊生。 早年不願經科舉入仕，反而留心西學、提倡維新。 此外，他藏有大量殷商甲骨並積極鑽研，出版《鐵雲藏龜》為近代甲骨學最早的著述，開後世研究先河，也有水利、醫學、算學等相關著作傳世；而其《老殘遊記》則被評為晚清四大譴責小說。 但是眼睛卻成了受害者，酸澀脹痛，視力減退。 而且還不時看到有人因長時間看手機而「暴盲」的病例。
王小玉說書: 讀者書評
大概天老爺看著錢與人兩樣都很重的，所以給了他錢，就不教他像人；給了他個人，就不教他有錢，這也是不錯的道理。 卻說翠環聽了這話，不住的迷迷價笑，忽然又將柳眉雙鎖，默默無言。 王小玉說書2025 他因聽見老殘一封書去，撫臺便這樣的信從，若替他辦那事，自不費吹灰之力，一定妥當的，所以就迷迷價笑。
王小玉說書: 王小玉說書-國文課本也是有好東西的
圓門東邊有三間舊房，有個破匾，上題“古水仙祠”四個字。 祠前一副破舊對聯，寫的是“一盞寒泉薦秋菊，三更畫船穿藕花”。 過了水仙祠，仍舊上了船，盪到歷下亭的後面。 兩邊荷葉荷花將船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價響；那水鳥被人驚起，格格價飛；那已老的蓮蓬，不斷的繃到船窗裡面來。 老殘隨手摘了幾個蓮蓬，一面喫著，一面船已到了鵲華橋畔了。
王小玉說書: 老殘遊記
到了十一點鐘，只見門口轎子漸漸擁擠，許多官員都著了便衣，帶著家人，陸續進來。 不到十二點鐘，前面幾張空桌俱已滿了，不斷還有人來，看坐兒的也只是搬張短凳，在夾縫中安插。 這一羣人來了，彼此招呼，有打千兒的，有作揖的，大半打千兒的多。 王小玉說書 這十幾張桌子外，看來都是做生意的人；又有些像是本地讀書人的樣子：大家都嘁嘁喳喳的在那裡說閒話。 因為人大多了，所以說的甚麼話都聽不清楚，也不去管他。
王小玉說書: 小說王子
面如冠玉：形容男子面貌俊美，有如鑲飾在帽上的美玉。 綸巾：以青絲帶做成的頭巾，一名諸葛巾。 鶴氅：用鶴羽製成的外衣，又叫神仙道士衣。 整段文字只是淡淡的描述老殘所見的一段街景，與前後情節俱無關聯，表面上是閒閒的筆墨，可有可無，實際上卻是作者刻意的安排，因為就在這些有意無意的閒筆中，當時「官不恤民」的現象已經不言自喻了。 以具體的事物來描繪抽象的音樂，這種技巧在韓愈的〈聽潁師彈琴〉，白居易的〈琵琶行〉中，都已出現過，但是他們都是表現在詩中，而用白話口語表現在小說之中，劉鶚則是第一人。
王小玉說書: 老殘遊記/第02回
他的母親趕忙跑來問：「誰碰倒你的？誰碰倒你的？」那個孩子只是哇哇的哭，並不說話。 問了半天，才帶哭說了一句道：「抬轎子的！」他母親抬頭看時，轎子早已跑的有二里多遠了。 圓門東邊有三間舊房，有個破匾，上題「古水仙祠」四個字。 祠前一副破舊對聯，寫的是「一盞寒泉薦秋菊，三更畫舫穿藕花」。 兩邊荷葉荷花將船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價響；那水鳥被人驚起，格格價飛；那已老的蓮蓬，不斷的蹦到船窗裡面來。 一個人的居所，往往反映他的身分與格調。
因此，我們讀《老殘遊記》，除了可以藉此瞭解作者所遊之地的風土民情之外，更重要的，是透過文字的表面，我們可以清晰的感觸到作者的滿腔悲情，體認到作者生活的那個亂亡的時代。 若是我們只把它當作一般的遊記來看，恐怕不免失望，同時也淺視了《老殘遊記》的價值了。 旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？ 他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！ 他的好處人說得出，白妞的好處人說不出；他的好處人學的到，白妞的好處人學不到。 你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢？
王小玉說書: 內容簡介
現今入學測驗的國文考題不斷強調「閱讀素養」的重要，趨向從「生活經驗」中擷取，注重「想像力」、「創意」及寫作技巧，這是拿高分的關鍵，也是學生學習中文時必須掌握的要訣。 王小玉說書2025 另外，當前職場上閱讀力與寫作力的應用與需求，關鍵也在能否精采的說出好故事。 然而要讀得深刻、寫得精采，十分需要好老師的帶領引導。 從「經典小說」入手，作為學習閱讀的文本。 擷取古今文學大家的精彩段落，循序漸進步入故事的核心，以啟發、帶動思考和創造力。 好的故事總離不開濃厚的寓言性質，每段故事都有如寓言般能啟發人心、反映人性，這本《閱讀素養即戰力》不僅適合學生閱讀，對於想要提昇人生智慧的成人，也是相當好的讀本。
孔明居住的「隆中」被描繪得有如仙境，就會讓我們直覺地想到孔明是個神仙般的隱士。 在這個社羣時代，我們的確大量仰賴影像、聲音的傳播，但也不可否認，諸如元首、意見領袖乃至於平民百姓，在媒體上短短的一則文字貼文，都可能引起國家、社會極大的震動。 語言、文字用對了，可以創造出良善的正向循環；用錯了，卻也可能像漫威電影裡的薩諾斯（Thanos）一樣，毀掉二分之一的宇宙。 翠環的心情，先是欣喜，轉而擔心，而畏懼，而絕斷，而猶豫，而悲哀，這一層層的心理變化，配合著表情，作者作了極細膩深刻的描述。 另外在二編三、四兩回中，寫逸雲從愛情的沉陷中如何超脫提升的一段，作者對其心理分析尤為精到，由於篇幅太長，不便引述。
王小玉說書: 讀者書評
即使看紙質書，時間稍長，眼睛就有些喫不消，遂下決心改改習慣。 然而入睡又成了苦差事，閤眼許久，數羊就數了好幾千，就是睡不着。 很多人都有睡前讀書的習慣，筆者就是其一。
王小玉說書: 個人工具
高詩佳老師的《閱讀素養即戰力》是一本指引我們何謂經典，還教我們要如何活讀活用經典的好書。 一字不漏的背下經典的重要段落，是我成長過程中國文老師要求的一大重點，譬如臺中一中的國文月考，總有四十分是考默寫課文。 高老師娓娓道來，教我們不只滿足於背誦或看過這個故事，而要試著看懂（而非曲解或瞎說）。 高老師還設計表格叩問讀者，請讀者拿起筆來，寫下感悟，讓經典故事變成我們思想土壤的養分。
唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。 那知他於那極高的地方，尚能迴環轉折。 幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。 恍如由傲來峯西面攀登泰山的景象：初看傲來峯削壁乾仞，以為上與大通；及至翻到做來峯頂，才見扇子崖更在做來峯上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。
