“我正在寫(“寫”是現在式動詞)給你們的這些話,看那! 在神面前,我們沒有說謊(“說謊”也是現在式動詞)。 ”保羅如此說,是爲了向他的讀者確認他信上所講之內容的真實性。 他的蒙召是真實的,他所傳的福音是真實的,包括他與磯法和雅各的見面(證明瞭使徒們對他的接納),也是真實的。 “我素來所的傳的福音”這個短語告訴我們,保羅過去一直傳的,只有這個“福音”,除此之外,他沒有傳過“別的福音”(參第6節)。 這個福音就是第7節提到的“基督的福音”。

  • 聽了魔鬼的話,怎麼失去的都不知道。
  • 約翰福音11章說,耶穌素常愛馬大馬利亞並她們的兄弟拉撒路,但這個拉撒路不但病了,而且病得很嚴重,後來還死了。
  • 因我們的神爲大,當受極大的讚美。
  • 此週期強調我們預備並慶祝耶穌基督的來臨,因為上帝拯救的目的已在祂身上實現。
  • 最好的醫治釋放,就是從轉變人的心思意念開始,使人得自由。
  • 他相信他們曾經“聽見”過他從前“在猶太教中所行的事”,因爲他以前曾在加拉太地區傳過福音,那裏的人應該對他的個人經歷有所瞭解。
  • 不然,就很難理解爲什麼細心的路加,會漏掉對保羅生命與事奉如此重要的事件。

然後,他上耶路撒冷去見使徒羣體的領袖彼得,和他同住了十五天。 正因爲如此,保羅在第15節開頭使用了一個表達轉折的連接詞“然而”(δὲ)。 這個“然而”,是在他爲“祖宗的遺傳”大發熱心,“極力逼迫殘害神的教會”的時候出現的。 這個“然而”不但意味着文法結構上的轉折,也暗示了使徒生命的改變。 而事實上,他是基督的僕人,基督是他的主。

主日蒙恩: 蒙恩個人時期

正確認識信心和愛心的問題,可使我們侍奉有力,恩上加恩,榮上加榮,奔跑不疲乏,行走不睏倦,遭BP患難不動搖。 做一個不成熟的基督徒你的牧者給你這個要求那個要求你長大了沒人要求你了,你就知道哪些可以做哪些不可以做。 就是喫了識別善惡樹的果子,就產生了羞恥感,愛面子。 我鼓勵大家不要愛面子,臉皮厚,就自由了,就破除了識別善惡的重要環節。

保羅將這個事件描述爲,“那把我從母腹裏分別出來,又施恩召我的神,既然樂意將祂兒子啓示在我心裏,叫我把祂傳在外邦人中……”。 這個事件,使他從原先對宗教與傳統的熱心持守,改變爲現在對基督與福音的完全委身。 那麼,在我們的信仰中,我們如何從嬰兒成長爲成熟的成年人呢? 通過保持與頭部,也就是基督的聯繫。

主日蒙恩: 蒙恩的人生 提前1:12—17

你叫我們得自由,我們就得着真自由,釋放我們的心思意念,讓我們真正得着自由。 得着我們生命的主權,主耶穌不轄制我們,我們愛你,要進到你的同在裏得自由。 很多東西不讓我們得自由,去面試心想我很需要這份工作,不自由,我們的神何等大有能力,曾經把在埃及做奴隸的以色列人從埃及帶出來,我們神什麼不能做? 主日蒙恩 如果你需要一份工作,神可以創造一個機會給你,信不信看你自己的選擇,我選擇相信,我們得自由是因爲神是大有能力的神,我們就從轄制中走出來。

22那時,猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。 23不過聽說,那從前逼迫我們的,現在傳揚他原先所殘害的真道。 24他們就爲我的緣故,歸榮耀給神。

主日蒙恩: 蒙恩參演電影

這一切真的只是上帝恩典的禮物,他把我們連接在基督上,他給了我們一切的恩賜。 就我們自己而言,我們常會像那三隻小豬一樣無助,幼稚,罪惡,當魔鬼、罪惡的大灰狼追上我們時,我們靠自己肯定會滅亡。 但是上帝救贖了我們,給我們新的生命,給我們力量使我們生活與蒙召的恩相稱,因爲上帝賦予我們這樣做的能力。 他讓我們在主裏合一,爲了他的教會,他的身體而一起同工。 主日蒙恩2025 祂藉著祂話語的滋養,幫助我們在對祂的信心中成長。 因爲他,這基督的身體變得強壯,這基督的房子也是無比堅固,那是一座魔鬼不會吹倒的建築,因爲這一切都是他在恩典中建造的。

  • 對此,保羅在他的信仰生活和事奉經歷中是深有感觸的,保羅說,“我們有這寶貝放在瓦器裏,要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。
  • 當我們恢復自由的時候,我們就真正得着恩典!
  • 要知道,神在你的身上掌權,沒有什麼好怕的!
  • 前陣子我建議一個孩子不要上大學,但是家長不同意,我其實在做一件點石成金的一件事。
  • 我們在他裏面,他在我們裏面,我們才能像葡萄枝子一樣不斷成長,結出果實,這一切都是透過上帝施行恩典的工具來完成—上帝的話語和聖禮。

”但她沒有這樣做,她爲乃縵着急,她的信心和愛心使她鼓起勇氣向主母進言:“巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知,必能治好他的大麻風。 ”小女子在這裏成爲一個傳福音、報好信息的人,讓他人的生命可以遇見上帝。 主日蒙恩2025 弟兄姐妹,我們要學習這個小女子,她能在任何環境裏以上帝的名和上帝的榮耀爲人生的目的,併爲他人的好處着想。 列王紀下5章1節說,亞蘭王的元帥乃縵,在他主人面前爲尊爲大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝,他又是大能的勇士。

主日蒙恩: 蒙恩

你要問他們知道爲什麼要這麼做嗎? 主日蒙恩2025 我們有個姐妹,6歲的時候奶奶死了,父母讓她在棺材前跪拜,結果就中了死亡的靈,後來得了很嚴重的抑鬱症。 我曾經講過一篇道,《死就死吧的信心》。 我天天都想死,都死不了;天天怕死的人,就活得很辛苦。 我有個朋友,做飛機遇上寒流,說飛機要迫降,給人小黑盒子。

主日蒙恩: 蒙恩音樂專輯

福音——無論關乎出埃及,還是關乎基督的救贖,都可以成爲律法教條,這尤其發生在中世紀的教會裏,“因爲當時的教會不明白第四條誡命中的福音。 在基督對安息日的親自教導之後,這種不理解更應受到批判”。 神呼召我們就是要恢復我們的自由,要享受神兒女自由的榮耀。 當我們恢復自由的時候,我們就真正得着恩典! 耶穌基督在幹一件事,就是叫我們得自由。 埃及做奴隸,神就叫他們自由,因爲神本來的目的就是叫我們的自由。

主日蒙恩: 蒙恩社會活動

神是榮耀的獨一真神,“雖是眼不能見,但藉着所造之物就可以曉得,叫人無可推諉”(羅1:20),只有他配得榮耀、尊貴、權柄和敬拜! “原來榮耀、權能都是他的”(彼前4:11)。 對此,保羅在他的信仰生活和事奉經歷中是深有感觸的,保羅說,“我們有這寶貝放在瓦器裏,要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。 我們四面受敵,卻不被困住;心裏作難,卻不至失望”(林後4:7—8)。 4.事奉的力量(12節上)保羅說:“我感謝那給我力量的我們主基督耶穌。

主日蒙恩: 蒙恩演藝經歷

當我們遇到這些事情的時候,是我們緊緊依靠上帝的時候,是尋求上帝幫助的時候,也是我們的生命經歷上帝的時候,詩篇裏說,上帝不會讓倚靠他的人羞愧。 主日蒙恩2025 這就是爲什麼保羅在我們的經文開始時如此堅定地敦促你和我“過一種生活”,一種“ 行事爲人就當與蒙召的恩相稱”的生活。 在你被創造之前,上帝就已經選擇了屬於他的。

主日蒙恩: 上帝心意中的正義——利未記19:15-37 講道

你被收養爲他的孩子,因爲耶穌在十字架上爲你而死,用他自己的生命將你贖買,拯救了你。 聖靈給了我們新的生命,在他裏面我們成爲一個新的人,作爲上帝家庭的一員來生活,過與我們作爲信徒、基督身體的一員相稱的生活。 聖神降臨日之後的週一至待降節第一主日之前的週六,為第二段的常年節期。

主日蒙恩: 【課程】102課程 – 醫治釋放課程

復活週期包括大齋節期、復活節期、聖神(靈)降臨日(Pentecost)。 主日蒙恩2025 這些節期將焦點放在基督的生平、受難、復活及昇天。 “討人的喜歡”意思是,想辦法叫人喜歡,和“要得人的心”是一個意思,但目的性更強,換句話說,追求的目標就是討人的喜歡。

主日蒙恩: 經文:《加拉太書》5:1

這是教會節期中最長的節期,近半年之久。 這常年節期的第一個主日為「三一主日」(5月26日),強調三一上帝在教會及信仰生活中的重要性。 有些教會在11月1日或第一主日(11月3日)慶祝「聖徒主日」,此主日原本的目的,是記念為信仰犧牲的殉道者。 所以教會可以在主日禮拜中,懷念過去一年間,蒙主恩召的忠實信徒。 教會節期的最後一個主日為「基督君王主日」(11月24日),強調基督在宇宙及世界中之主權。

盼望上述之簡介,能使大家對於共同經課表及教會節期,有進一步的瞭解。 我們祈求聖神能夠開啟我們的眼睛,看出上帝話語的奧妙,並且也賞賜足夠的力量,使我們能在每一日的生活中遵從主道。 大齋節期自上述的「聖灰週三」(2月14日)開始,直到主復活主日之前的週六,共40天(期間的主日不計)。 在此節期中,教會鼓勵信徒重視靈修操練,以及自我反省及悔改。

這種合一受到了損害,更糟糕的是,我們與上帝的合一受到了損害。 每一次我們犯罪,我們就破壞與上帝的合一。 主日蒙恩 我們破壞與他的和平,因爲我們不能做到他所要求的完美。

但離開了蒙恩管道,我們自己並不能是教會,而是要像神在曠野裏藉着他的道和聖靈所揀選的會衆那樣,我們去教會,爲要通過蒙恩管道,使我們成爲這個世界中的教會。 主日蒙恩 由此,人在對這位神不信、不明白的時候,其所思、所言、所行都是愚昧無知的。 然而這位神有豐富的慈愛和憐憫,他並沒有按着我們的過犯待我們,乃將我們豐豐富富地接納在救主耶穌基督的裏面,饒恕我們一切的過犯,洗淨我們一切的罪孽。

主日蒙恩: 主日信息:爲福音而蒙召的保羅(含音/視頻)

我們喫了識別善惡的果子之後,就形成了一套觀念。 聽了魔鬼的話,怎麼失去的都不知道。 神說他們喫了那個果子會死掉,他們以爲是肉身死了,其實是靈死了。 從那個時候死就開始進入到人的裏面,懼怕,羞恥就進入到人裏面,人裏面的想法使人失去了自由。 我們從亞當和夏娃那裏傳承的心思以你那要除去,除去這些羞恥,愛面子,爲了自由,都要丟掉。

主日蒙恩: 上帝心意中的正義——利未記19:15-37 講道

正是他所賜的信心,叫這人在你們衆人面前全然好了”(徒3:16)。 問題是孩子高考是一回事,但是自由是更重要的一件事。 前陣子我建議一個孩子不要上大學,但是家長不同意,我其實在做一件點石成金的一件事。 前段時間有一個姐妹,她爸爸一定要把她送到澳洲去讀書,我就鼓勵她趕緊去找了一份工作,然後找到了,工資還非常不錯,我做了一件點石成金的事情。

受難週中的週四,亦稱為「洗腳日」(3月28日),教會通常在該日崇拜中,由牧師為信徒的代表洗腳,表明要遵行主所賜彼此相愛的新命令。 週五的「受難日」(3月29日),記念主耶穌為世界及眾人的罪而死。 主日蒙恩 主日蒙恩2025 有些教會在主復活主日前深夜舉行「復活主日守夜禮拜」,並在崇拜中舉行洗禮及聖餐。 從1月7日至「聖灰週三」(Ash Wednesday,2月14日)之前一天,為第一段的常年節期。 主顯日之後的主日為「主受洗主日」(1月7日),是此常年節期的第一個主日。

主日蒙恩: 蒙恩參演電影

像監牢裏有喫有喝,但是沒有自由。 我們的心思意念是屬靈的,我一定要敲碎那些從亞當和夏娃那裏傳承的識別善惡的意念。 比如現在剛高考完的學生,想很多。 關鍵高考不高考是一回事,但是得自由很重要,纔可以把一個人的潛能發揮出來。 主耶穌,讓你的真理再在我們面前顯現,你的聖靈運行在我們當中。

是的,主,誰敬畏你,你必指示他當選擇的道路。 主,求你將你的道指教我們,我們願照你的真理而行。 求你使我們專心敬畏你的名,因你的眼目,看顧敬畏你的人和仰望你慈愛的人。 因爲敬畏耶和華,就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。

主日蒙恩: 福音的本來目的就是要恢復我們的自由

無論你和我付出多大的努力,都與上帝的榮耀相去甚遠,因爲我們的每一次努力都被罪玷污了。 如果我們這樣生活,完全具備所有這些品質,總是耐心、謙遜、溫柔、相互包容,你知道這幸福的結果是什麼嗎? 主日蒙恩 這裏的經文提到,在基督的身體裏,在信徒的團契中,我們彼此聯合。 我們用和平彼此聯絡,處於和上帝以及與他人的平安狀態。

約翰•默裏(John Murray)說得好,“爲什麼守安息日就是法利賽人的做法,或是屬於律法主義? 該問的應該是,這是神聖的命令嗎? 主日蒙恩 如果是,那麼遵守它就並不比遵守神的其他誡命更加律法主義”[4]。 其次,對一個已經清楚明白自己蒙召使命的事奉者來說,所要求於他的是忠心,保羅說,“所要求於管家的,是要他有忠心”。

主日蒙恩: 蒙恩演藝經歷

如果你不怕了,其實什麼事情也不會發生。 懼怕會帶來魔鬼,你怕什麼就來什麼,你要是害怕,連路邊的狗都知道。 主日蒙恩2025 要知道,神在你的身上掌權,沒有什麼好怕的! 在今天我們讀的以弗所書中使用了另外一幅圖畫,一幅人的身體的圖畫,來講這個真理。

主日蒙恩: 【課程】102課程 – 醫治釋放課程

不是那一天本身多麼神聖,而是它事關神話語的事工。 也因此,路德在《大要理問答》裏堅持要求信徒每週固定地參加主日聚會。 我們提出此問題的真實原因,是教會世俗化的實際光景,即便在福音派的圈子裏也是如此。 主日蒙恩 主日蒙恩 星期天去教會不是對一個特殊日子迷信般地堅守,而是對捨己服事我們的主表達敬畏,我們需要在七日中有一天來重溫他的救贖史詩。 當主日被湮沒在一週之中的時候,教會將一同被捲入世俗的洪流之中。 這也是今天我們每一個蒙恩事奉主的人所要認識到的:正確認識自己的身份和角色,努力謙卑在主的腳前,凡事順服主的旨意,好叫基督的能力覆庇我們。

主耶穌替我們受死釘死在十字架上,流血犧牲,非常的痛,耶穌所做是爲了我們得自由。 魔鬼再也沒有辦法轄制我們,所以我們不要愛面子,如果愛面子,神也沒有辦法。 大齋節期的第六個主日是「棕樹主日」,亦為「受難主日」(3月24日)。 這個主日也是教會節期中最重要的一週(即受難週)的開始。 棕樹主日慶祝主基督凱旋地進入耶路撒冷,但祂也很快地將要接受苦難。

但你知道,有時候,我們並沒有那麼努力。 我試着對我的家人或朋友保持耐心,想要謙虛,但很難做到。 當我的生活因爲我做出的明智、負責任的決定而如此順利時,我很難保持謙虛,而我周圍的其他人似乎都做出了錯誤的決定,現在正因爲這些決定而受苦。 我承認,我偶爾會誇耀自己的一些偉大成就。

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