他們當初本來是要用轎，後來因為手續麻煩，便改搭飛機從馬公來，再僱快艇到望安。 仙史宮廟方人員婉留他們過夜接受祀茶祀酒，但還是在當天下午就回去了。 仙史宮2025 這條登山步道除了得天獨厚的先天地理優勢之外，硬體設施也維護得非常好，石階與欄杆都設置的很周全，小朋友來走也可以（當然體力是前提）。 仙史宮 崁頭山登山步道全程約為 2.5 公里，步道入口位於山腳下孚佑宮旁，沿階梯而上，中途有一觀景涼亭。
囝仔宮社北極殿[註 仙史宮2025 3]則據說是在日治時期因為開闢馬路而拆除[4][1]。 此外安平水仙宮的水仙禹王也在水仙宮被拆除後供奉於此[註 4][6]。 安平靈濟殿位於臺灣臺南市安平區，是港仔尾社的角頭廟（境主廟）。 該廟原稱仙史宮，因為與保生大帝、玄天上帝合祀，乃取「總制安『靈』王」伍府恩主公之「靈」字與保生大帝「慈『濟』宮」、玄天上帝「北極『殿』」合成今之廟名。 過去高雄林園一帶的漁民經常到安平外海捕魚，因而常到安平的廟宇祭拜祈求平安。
仙史宮: 安平靈濟殿
仙史宮 民國 35年國民政府以其地理位置在望安鄉本島四個村落的中央，改名為中社村，2003年世界文化紀念物基金會將花宅列入「世界100個瀕臨危險的文化遺址」。 仙史宮 上碗窰樊仙宮，又名樊仙廟，位於香港新界大埔上碗窰村，供奉的樊仙是陶瓷業的行業神，逐漸發展成為地區的保護神，是香港法定古蹟之一。 樊仙宮由碗窰鄉十村共同管理[1]，是碗窰鄉公所的辦公地點及鄉民日常議事地方。 樊仙宮旁以碗窰村小學改建的碗窰博物館展示在遺址發掘出來的陶器。
廟埕豎有一對一個鬥座旗杆，顯現其地位，廟中懸掛康熙36年「奠安海國」古匾一塊，由當時鎮守福建臺灣等處地方總兵官左都督加一級王萬祥敬獻，迄今已逾三百年歷史，為澎湖地區所知最古老之匾。 附近中正路、民族路、中興路交錯的幾條路～非常多名產＆美食（黑糖糕、小捲片、XO醬、仙人掌酥、花生酥……）可以逛逛帶伴手禮。 仙史宮 也很多人刻玄武石印章（100） 飯店也可代訂機車24H$350 （安全帽都是沒罩的、建議戴墨鏡＆眼鏡、總有風沙或昆蟲襲來） 嵵裡沙灘＆嵵裡水仙宮（往前一點點、海岸邊真的很美） 山水沙灘也很美。 仙史宮 仙史宮最珍貴的就是位在前殿也懸掛的「奠安海國」匾額，其上款為「鎮守福建臺灣等處地方總兵官左都督加一級王萬祥敬」，「獻」字署於「奠安海國」正上方，下款為「康熙歲次丁丑臘月穀旦立」，是迄今已逾300年歷史，堪稱珍貴文物。 安平慈濟宮則據說建於永曆廿五年（1671）左右[2]，蔣毓英《臺灣府志》（1687年）有記載此廟[註 1][1]。 該廟一說是在康熙五十七年（1718年）拆廟重建，與伍府恩主公合祀[2]，另一說則是在在日大正十一年（1922年）開闢臺南運河而拆除[註 2][4][1][6]。
仙史宮: 仙史宮6大分析
獻匾者王萬祥為清朝水師武官，因平定三藩之亂有功，康熙36年奉派擔任臺灣鎮總兵，為當時臺灣最高軍事首長。 廟中有一塊由當時鎮守福建和臺灣的總兵關左都督王萬祥敬獻的「奠安海國」匾額，由此證明仙史宮的悠久歷史。 《安平區志》寫說水仙宮該廟於《重修臺灣縣志》中有記載，舊址位在石門國小，也就是安平天后宮舊址附近。 水仙宮被拆除後，神像大多安置到天后宮，僅一尊水仙禹王被安置到靈濟殿。 這項活動會在媽祖誕辰前舉辦，林園鳳芸宮、靈帝殿與境內友廟之神轎會搭漁船到安平外海，靈濟宮也會派出神轎搭乘漁船到安平外海迎接。 仙史宮 2013年的活動，雙方的船隻在安平外海會合後，自安平漁港登陸，然後轎班隊伍先後前往靈濟殿與天后宮會香。
- 陳柱被捕入獄後，港仔尾社居民為挽救其生命四處奔走、求神，數月之後，陳柱意外獲釋，當地居民認為乃是神明與老大公庇佑，決定在七月初九搭起高大孤棚來普度更多孤魂[5][3][2]。
- 1964年樊仙宮於二戰後首次重修，於正門屋檐下繪畫兩幅壁畫，一是大埔王肇枝中學，一是碗窰後山的燕巖，表明由王肇枝中學到燕巖均屬樊仙宮護佑之地。
- 側室：都天聖君法主公、代天巡狩薛周曾三位大帝王船「薛金海號」、伍府二恩主王船「通恩號」、何府千歲王船。
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- 據說是因為在永曆卅三年（1679年）左右[6]，有漁民出海捕魚遇到大風浪，危急之時看到寫著「伍府恩主」的明燈，循著燈光前進後平安抵達澎湖望安[4][1]。
夏季旅遊旺季，遊客主賴馬公-七美間的旅遊快艇，舒適便利，但必須洽詢相關遊艇業者。 日本浮世繪畫風之漫畫，場景是老店「一升庵」，描寫具有百年歷史的日式料理店的年輕老闆娘阿仙為主軸，帶出日本料理的珍髓與真正的料理職人之心，是一本一窺何謂日本料理的漫畫作品，值得細細品味。 仙史宮2025 在道家《莊子》一書，描繪的真人可以入水不濡，入火不熱，有可以遨遊蒼穹，與天地同壽。
仙史宮: 仙史宮: 仙史宮(東安村)
由於靈濟殿創立年代悠久，早在2百多年前即分靈至高雄縣市、林邊、屏東縣等廟宇。 至1945年後，開始有「海上會香」的宗教活動，每隔3、4年，和靈濟殿有著2百年多年交陪的高雄縣林邊鄉鳳芸宮，會在媽祖聖誕前，將神像裝轎上船，以海巡繞境前往安平，如同「回孃家」一般。 民國76年（1987）3月9日（農曆2月10日）中午1時，臺南安平靈濟殿一行47人，包括「伍府恩主」的「壇下」，前來望安東安村仙史宮進香，雖未造成轟動，卻掀開了兩座廟的一段歷史淵源。 保護中，這棵水黃皮木排在第21號，也是唯一的樹種，樹齡應該有140年左右了。
- 由於靈濟殿創立年代悠久，早在2百多年前即分靈至高雄縣市、林邊、屏東縣等廟宇。
- 仙史宮臨網垵口，主祀伍府王爺，當年伍府王爺巡行駐鎮於此，保佑人民平安，海利大展，民仰感其恩遂建廟祀之。
- 又當年安平漁民是「分其香火請來雕金身奉祀」或是直接將金身請回安平奉祀（老一輩間有此一說），由於年歲久遠，已成無從稽考之謎。
- 葉忠入鄉長表示，此次海巡大典，動員公所同仁，踴躍參加，清潔隊同仁加強環境整理，讓鄉親共同體驗美麗新環境，維護望安整潔，創造望安新氣象。
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- 早年南鯤鯓代天府曾海巡至此，留下五府千歲令牌，也曾辦理送王儀式，王船還漂流至花宅，間接促成更名五府千歲廟。
- 該廟每年農曆七月九日舉辦的「孤棚祭」，是臺南地區少見的中元普渡活動[3][5]。
神仙的神通還包括闢穀服氣、寒暑不侵、行及奔馬，最高能到形神俱妙，隨時隨地可以“散而爲炁，聚而成形”，天上人間，任意寄居，不受生死的拘束等。 全真道認為“神”與“仙”並不能完全畫上等號，全真道祖師呂純陽曰：「能識人者為神，能自識者為仙。」，就是說能夠認知別人修為境界的，可稱為神；能夠自知自己修為境界的，可以稱為仙。 退房的時間很彈性，喫完中餐再退房也沒有關係，這對於想要爬山的旅客非常方便，可以早上去爬山，下來之後還可以沖澡、換衣服，整理乾淨再退房。 退房時就將鑰匙拿到大殿的櫃檯繳回，並且在櫃臺隨喜繳納香油錢，這裡的工作人員會開一張正式的感謝狀（收據）給您。 雖然樊仙宮是陶瓷業行業神廟，於1930年停窰後，村民轉為務農，但仍然敬奉樊仙祈求風調雨順，成為地區保護神。
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1949年成立的「碗窰公立學校」設於樊仙宮旁，於擴展時在宮內範圍設立校長室、小賣部及教職員工廚房等。 1964年樊仙宮於二戰後首次重修，於正門屋檐下繪畫兩幅壁畫，一是大埔王肇枝中學，一是碗窰後山的燕巖，表明由王肇枝中學到燕巖均屬樊仙宮護佑之地。 1970年代中期一場嚴重火災破壞了樊仙宮很多歷史遺蹟，大門上的書法和繪畫於1976年整修時重新着漆。 每年農曆七月七日「做十六歲」後，七月九日便是靈濟殿舉行孤棚祭的日子[3]。 孤棚祭的由來，據說是在鹹豐二年（1852年）有個港仔尾人名叫陳柱，是碼頭工人，因故與人發生衝突，失手將對方打死[註 5][5][3][2]。 陳柱被捕入獄後，港仔尾社居民為挽救其生命四處奔走、求神，數月之後，陳柱意外獲釋，當地居民認為乃是神明與老大公庇佑，決定在七月初九搭起高大孤棚來普度更多孤魂[5][3][2]。
仙史宮: 歷史上的神仙
葉明縣議員表示，鄉親踴躍參加此次活動，他僅能提供綿薄之力，向大家致上12萬分敬意。 仙史宮創建於清康熙年間，主祀伍府王爺，經過降乩指示為春秋戰國時代，被君主賜死憤恨自刎的伍子胥。 早年南鯤鯓代天府曾海巡至此，留下五府千歲令牌，也曾辦理送王儀式，王船還漂流至花宅，間接促成更名五府千歲廟。
仙史宮: 歷史
澎湖位居臺海要塞，自古即為唐山過臺灣中繼站，四大戰役亦留下豐富戰事遺跡，我要求文化局妥善保存、修復重要歷史文物，並鼓勵縣民多讀澎湖文史，知鄉愛鄉。 廟中有王船「通恩號」與「薛金海號」，分別屬於伍府恩主公與代天巡狩薛、周、曾三位大帝。 仙史宮面臨網垵口位於坐北朝南，屬網垵社的宮廟故稱網垵宮，主祀伍（子胥）恩主公，配祀黃府大王盧府元帥、哪吒太子等，後又迎請（李、池、吳、朱、範）千歲。 仙史宮建於康熙12（1673）年，主祀伍子胥，殿中高懸「奠安海國」匾額，上款為「鎮守福建臺灣等處地方總兵官左都督加一級王萬祥敬獻」，下款為「康熙歲次丁丑臘月穀旦立」，亦即康熙36（1697）年農曆12月。 苗栗獅潭鄉仙山因為治病仙水聞名，但其實仙山的景色也是相當迷人，高聳挺拔的山裡有著兩條古道，古道兩旁盡是柳杉木與豐富的動植物生態，為仙山增添了幾絲幽靜的氣息，登上山頂還可觀薄霧雲海，眺望美麗的綠意山景。 仙史是什麼意思，仙史的解釋，仙史是什麼意思，仙史 仙史宮 仙史宮 meaning in Chinese，發音，例句，用法，同義詞，反義詞由查查漢語詞典提供，版權所有違者必究。
仙史宮: 仙史宮
黃昏時刻，在「TAMEE 臺灣海洋環境教育推廣協會」祕書長郭兆偉的帶領下，由「綠蠵龜觀光保育中心」出發，沿濱海公路由東向西逆時針方向，向「花宅」出發，進行一趟望安深度之旅。 仙史宮2025 葉忠入鄉長表示，此次海巡大典，動員公所同仁，踴躍參加，清潔隊同仁加強環境整理，讓鄉親共同體驗美麗新環境，維護望安整潔，創造望安新氣象。 途經將軍島後港，船隊依序向將軍天后宮天上聖母鳴炮致禮後，隨即返回潭門港，上午10時左右完成今年海巡大典活動。 仙史宮 海巡大典的船隊亦途經將軍島後港，船隊依序向將軍天后宮 的天上聖母鳴炮致禮後，隨即駛返回潭門港，完成今年的海巡祈福大典活動。 安平靈濟殿位於臺灣臺南市安平區，是港仔尾社的角頭廟（境主廟）[1][2][3]。 該廟原稱仙史宮，因為與保生大帝、玄天上帝合祀，乃取「總制安『靈』王」伍府恩主公之「靈」字與保生大帝「慈『濟』宮」、玄天上帝「北極『殿』」合成今之廟名[4][1]。
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仙史宮祭祀組織以望安分局為界，以東為東甲，以西為西甲，兩甲輪流負責宮廟的祭祀活動。 港仔尾社仙史宮據說建於康熙五十七年（1718年），分靈自澎湖望安仙史宮[4][1]。 據說是因為在永曆卅三年（1679年）左右[6]，有漁民出海捕魚遇到大風浪，危急之時看到寫著「伍府恩主」的明燈，循著燈光前進後平安抵達澎湖望安[4][1]。 漁民為了感謝神明顯靈相救，遂分香火回安平塑金身供奉[4][1]。
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澎湖豐家大飯店、元泰大飯店及澎湖彩虹文旅都是提供免費 Wi-Fi 仙史宮 仙史宮 的澎湖熱門飯店。 仙史宮 根據 Trip.com 資料，W民宿、菊逸居民宿及紫月桐民宿二館是幾間備受好評的熱門飯店，為您此趟旅程的幾個不錯選擇。 想品嘗道地美食，可以考慮入住日立大飯店、澎湖勝國大飯店或澎湖海洋渡假村。 非常棒的民宿，很開心第一次前往澎湖可以住在這享受假期，房間棒、老闆及老闆娘都非常親切，即使與市區較遠，下次來還是願意多花點車程繼續住在這，非常推薦。
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廟中有王船「通恩號」與「薛金海號」[3]，分別屬於伍府恩主公與代天巡狩薛、周、曾三位大帝[4]。 康熙57年(1718)建靈濟殿是安平港仔尾社境主廟，主祀保生大帝、伍府恩主公、玄天上帝、水仙禹帝等神祇。 註：鹹汁就是煮魚的鍋底水，因為每一鍋水都加了好幾杓的粗鹽才換水，所以非常鹹，容易下飯，是 仙史宮2025 1950、60年代普遍食用的「醬油」，偶爾有一兩條漏網之魚沉在甕底，就成了意外的驚喜。
而據說在光緒十二年（1886年）左右，安平靈濟殿的何府千歲與安平天后宮的媽祖被分靈到林園供奉，分別建了靈帝殿與鳳芸宮。 二次大戰後，開始逐漸形成「海上會香」的活動，並大約在1950年代從不定期演變成四年一科。 2009年時擴大規模，2013年5月1日時林園鳳芸宮動員40艘漁船攜帶36座神轎前往安平。
側室：都天聖君法主公、代天巡狩薛周曾三位大帝王船「薛金海號」、伍府二恩主王船「通恩號」、何府千歲王船。 過去高雄林園一帶的漁民經常到安平外海捕魚，因而常到安平的廟宇祭拜祈求平安[7][8]。 而據說在光緒十二年（1886年）左右，安平靈濟殿的何府千歲與安平天后宮的媽祖被分靈到林園供奉，分別建了靈帝殿與鳳芸宮[8]。 二次大戰後，開始逐漸形成「海上會香」的活動[4]，並大約在1950年代從不定期演變成四年一科[8]。 2009年時擴大規模，2013年5月1日時林園鳳芸宮動員40艘漁船攜帶36座神轎前往安平[7]。
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日治時期開闢運河，慈濟宮遭拆除；北極殿，也因開闢馬路，遭到拆除的命運。 於是慈濟宮的保生大帝、北極殿的玄天上帝，皆移祀仙史宮，廟名重新取用總制安靈王的「靈」、慈濟宮的「濟」、北極殿的「殿」，將廟名改稱為「靈濟殿」。 仙史宮臨網垵口，主祀伍府王爺，當年伍府王爺巡行駐鎮於此，保佑人民平安，海利大展，民仰感其恩遂建廟祀之。 仙史宮與臺南南鯤鯓代天府也常有往來，大正年間（1922）南鯤鯓代天府五府千歲便曾巡狩望安全島。 仙史宮奉祀李府鴻章、池府江山、吳府德全、朱府星通、範府中生等五位千歲爺依廟碑所載，也與南鯤鯓代天府有關。
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澎湖農會超市望安分店旁的一個山坡，有小一片柱狀節理的玄武岩壁露出，仔細觀察可見巖壁黑褐相間有四層，可推斷此處曾有四次火山噴發。 仙史宮2025 對於想要捕捉澎湖城市風採的旅客來說，夢的堡壘是一個理想的選擇。 優美的環境，再搭配上細緻周到的服務，酒店的休閒區定能滿足您的品質需求。
