天主教會相信，耶穌被釘十字架而處死，死後安葬，並在第三天復活，昇天，從而宣告了救恩的到來[59]。 天主教會相信天使的存在，認爲天使是沒有肉身的精神體受造物[47]，有位格且不死不滅[48]，天使保護著人類並為人類代禱[49]。 天主教會相信人是按照天主的肖像被創造的[50]，具有靈魂和身體[51]。 大公教會傳教士進入中國的時候，將「大公教會」翻譯為「天主教會」，這是大公教會在中文的正式名稱，是中文特有的情況。 中文「天主教」一詞翻譯自希臘文的「大公教會」（希臘語：καθολικὴ ἐκκλησία，羅馬化：katholike ekklesia），這個詞最早出現於公元2世紀初[9]。 該術語也可譯為「至公教會」，這是因為「καθολικην」一詞的含義是全體、普世的[10]。
- 民進黨籍總統陳水扁於2005年訪問羅馬，出席教宗若望保祿二世的葬禮，成為首位到訪教廷的現任中華民國總統。
- 首任香港政務司司長陳方安生和香港民主黨創黨主席李柱銘也是天主教徒。
- 最大和最著名的是拉丁教會，這是唯一的西方傳統教會，全世界有超過10億信徒。
- 所謂「大赦」，就是教會憑耶穌給予的權柄，藉著主耶穌所受的苦難功勞，及聖母和諸聖人聖女多餘的功勞，免除我們教友已赦免的罪，所改受的暫罰，即所應做的補贖。
- 無限的天主竟然為了愛人類而成了有限的形體（餅酒），讓信友觸摸到、喫到、喝到，進入信友心中。
- 我們不只為自己，而且為煉獄的靈魂，也可以獲得大赦，使他們獲得暫罰之赦免，早日升天。
《玫瑰經》（《聖母聖詠》）、《三鐘經》、《耶穌聖心禱文》天主教東方禮的《耶穌禱文》等也是天主教信徒常用的禱文。 天主教聖物 中共控制的教會普遍開展了三自愛國運動，強調教會自主。 天主教會相信耶穌基督的宗徒伯多祿（彼得）接受基督的託付，建立教會，成為教會的基石[16]，是羅馬教會的第一位主教，並在這個職位上領導各地教會。 此後沿襲下來的羅馬的主教也因此享有各地教會的領袖地位。
天主教聖物: 聖經的記載
有些人反對用任何的物質形象來表達天主，因為他們認為任何的圖像都不能真確反映天主的面貌，反而它們的呈顯將因著人為的誤差而破壞了上主的不可侵犯性。 這種「不可妥協」的想法和態度，其動機在於維護天主的絕對尊嚴，卻造成「矯枉過正」的現象。 天主教聖物2025 它片面的理解了人性的特質，忽略了人性的感官需要。 比如聖母本來是一位猶太婦女，但常見的聖母像卻是歐洲人的少婦樣。 此外，各國信友也以本國本族的樣貌繪製了「日本聖母」、「中華聖母」、「非洲聖母」、「韓國聖母」、「印弟安聖母」等。 這不是說人們不明白聖母的民族身分，而是要表達一種宗教情懷，即不論任何國家或種族，聖母都是他／她們的母親。
現在，我們進一步講述聖體聖事，這聖事完成基督徒入門過程。 中世紀基督宗教改革時，反天主教者遵循字面的狹義聖經詮釋，把供奉聖像等同於偶像崇拜，而抗拒在聖堂放置與懸掛宗教雕塑和繪畫，特別是聖母和聖人的圖像。 中國天主教目前由官方控制的中國天主教愛國會及中國天主教主教團管理，即所謂的“中國天主教一會一團”。 《中華人民共和國憲法》第二章第三十六條規定：“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。 ”中華人民共和國政府據此要求所有中國天主教徒敬拜儀式必須在政府批准的教堂內合法進行。 拒絕在政府登記的中國天主教會自稱爲“忠貞教會”。
天主教聖物: 基督觀
與拉丁教會相比，23個自治的東方天主教會信徒相對較少，截至2010年，其信徒總數為1,730萬。 [35][36][37][38]此外還有其他與教宗共融的教會。 耶穌的體和血能保存、增強並更新基督徒受洗時所接受的恩寵生命，這能幫助信徒以基督的眼光看萬事萬物，以基督的心懷去愛主愛人。
教會忠於主的命令，為紀念祂，繼續做祂在受難前所吩咐的：「祂拿起餅來……」，「祂拿起一杯葡萄酒……」，直到祂光榮地再來。 2012年以後，由於聖座與中國政府就任命主教問題的分歧，中國官方教會停止祝聖主教。 2012年11月中共十八大召開，習近平當選中國共產黨中央委員會總書記，翌年3月，教宗方濟各就職，兩人曾互通信件。
天主教聖物: 信徒
在君士坦丁發佈米蘭敕令後，普世教會脫離地下狀態，西方和東方教會便逐漸形成，併成爲東西羅馬政治和經濟生活的重要組成部分。 早期天主教神學家認爲地獄存在兩種痛苦，即失苦（拉丁語：Poena damni）與覺苦（拉丁語：Poena sensus）[65]。 前者意味失去的痛苦，即與天主永遠的分離[66]；後者意味感覺上的痛苦，即火燒之苦[註 2]。 不遲於公元三世紀[23]，在埃及出現了最早奉行與世俗隔離的，禁食、祈禱的信仰團體[24]。
聖像畫的繪畫方式不重寫實，人物和建築常不符合實際比例和時空實況。 它們採用了高度的象徵手法和特定的形式，將所瞻仰的信仰奧跡表達出來。 1949年奉行無神論的中國共產黨建立中華人民共和國，與教廷有邦交的中華民國政府遷臺，傳教士曾遭拘捕入獄，繼而多數被驅逐出境，不少宗教大多數傳教士到臺灣繼續傳教。
天主教聖物: 聖體聖事的奧理
如此，藉著入門聖事，他們常能更豐盛地接受天主的生命，並且邁向愛德的成全。 天主教聖物2025 [74] 天主教聖物2025 除非已領受聖洗聖事，不能領受其他聖事。 天主教會基於諸聖相通的教義，認爲仍在現世的信友，可以通過祈禱、奉獻感恩祭、行施捨、得大赦和做補贖幫助處在煉獄中的靈魂[70]。 天主教徒相信人生到最後要面臨四件事：一、死亡。
天主教聖物: 聖事
「至公」和「至一」、「至聖」、「宗徒」一起被視為正統的基督教會所需具備的特徵（在宗徒信經中即有一條是“我信聖而公之教會”）。 聖髑[註 1]（拉丁語：reliquiae）即宗教上的聖人的物品或遺體遺骨，在敬奉（veneration）之氣氛下被作爲實體的紀念物小心保存。 聖髑是天主教、佛教、印度教、巫覡宗敎等許多宗教的一些類型的重要方面。 拉丁語reliquiae意爲”remains”（剩餘物，遺體遺骨）。 聖髑盒（reliquary）是保有一個或數個聖髑的朝聖地（shrine）。
天主教聖物: 天主教教友
忠貞教會受到了來自愛國會及中國官方的堅決的打擊。 天主教會在元朝時，曾由方濟會會士孟高維諾來華，任北京總主教。 天主教聖物 隸屬於耶穌會的利瑪竇成功進入中國傳教並獲得明朝皇帝明神宗信任，天主教再次在中國傳播開來，雖然經歷清雍正「禁教」政策以來的各種影響，但天主教在中國至今已經根深蒂固。 天主教會相信，瑪麗亞在結束了人間的生活後，身體和靈魂一同被召昇天，並被天主擢升為宇宙之後[80]。
天主教聖物: 聖母誕辰慶日
中世紀西方開始盛行壁畫和雕塑，教堂內也出現大量宗教藝術品。 天主教聖物 天主教聖物 天主教聖物2025 入門聖事為基督徒只是個開始，在人生的旅途上，難免有一些不足，或有些犯罪之處。 在受到痛苦、疾病和死亡，和犯罪之後，教會為信友提供兩件聖事治療心靈與肉身上的疾病或創傷–修和聖事與病人傅油。 天主教會認爲，天主不預定任何人去下地獄，墜入地獄是人甘願犯大罪離開天主、至死不肯悔改的後果[67]。
天主教聖物: 聖人與真福
天主教會相信在彌撒中救主基督親臨於：因祂的名而聚會的團體中；施行聖事者的身上；祂的聖言內；具體地持續不斷地臨於祝聖了的餅酒形內。 天主教聖物 在拉丁禮天主教會中，一個禮儀年由將臨期、聖誕期、常年期、四旬期和復活期等幾個節期組成。 每週的第一天（星期日）是被稱爲主日，其餘日子則是平日。
天主教聖物: 聖體聖事在初期教會
神父（司鐸）為主教的聖職協助者，可舉行彌撒聖祭，施行聖事(除祝聖司鐸和施放堅振外)，協助主教牧養天主的子民（即管理堂區事務與教導教友）。 天主教會認爲，司鐸擁有獻祭和赦罪的權力，基督在信徒中設置了某些人為司祭，作爲宗徒繼承人的主教，也相應地將職務分擔給司鐸[26]。 這是天主教會的核心信仰之一：因着基督的所言所行，以及聖神的德能，也就是祂在十字架上一次而為永遠所完成的祭獻，以聖事的方式，臨現於餅酒的形態下。
天主教聖物: 我們的 facebook 專頁 , 資訊每天不停為你更新
一些日子又根據重要程度被定爲節日、慶日或紀念日[83]。 但經宗座批准，主教團可以將某些當遵守的慶節取消或移至主日[84]。 除誦讀聖經外，在日常生活中，誦念禱詞也是天主教信徒經常進行的宗教活動之一。 天主教聖物2025 亦可呼求聖人轉禱（代禱，如：聖方濟各，為我等祈）。
天主教聖物: 教會組織
基督的體血陪伴門徒去面對世上的風雨和內心的掙扎，給予力量去跨越。 而每次的感恩祭，就是整個教會再在一起，一同慶祝、參與和見證基督的逾越奧蹟和愛情聖事。 耶穌屈尊就卑降生為人，又將自己隱藏在餅酒形中。 無限的天主竟然為了愛人類而成了有限的形體（餅酒），讓信友觸摸到、喫到、喝到，進入信友心中。
天主教聖物: 天主教會
由於耶穌所建立的教會是一個奧體，天上的諸聖，煉獄的靈魂和世上沒有大罪的教友，共享一個超性的生命，彼此都有連帶關係，因而按教會的規定，只要我們做一些可得大赦的善工，就能獲得大赦。 大赦可赦免『部分』或『全部』的暫時罪罰，依此可分為『限大赦』和『全大赦』。 天主教聖物2025 我們不只為自己，而且為煉獄的靈魂，也可以獲得大赦，使他們獲得暫罰之赦免，早日升天。 東方禮天主教會遵循東方基督宗教的傳統和靈性，並且是與天主教會完全交流的教會，或者在東西方分裂和早期分裂之後的幾個世紀中選擇重新進入完全共融的教會。 這些教會的儀式反映了不同的歷史和文化影響，而不是教義的差異。 [29]教宗可召開，親身或派人主持之，遷移、終止或解散大公會議，也可以批准該會議的法令。
天主教聖物: 聖體聖事是共融合一的愛情標記
因此天主教會是從伯多祿開始一脈相承，是以羅馬主教為領袖的普世教會。 1912年中華民國建立後，因為據《中華民國臨時約法》中保障宗教信仰自由，早年北洋政府在保障信仰自由上對於教會發展有一定容忍。 1922年，教廷派任首任宗座代表剛恆毅駐節於北京，並於1942年與國民政府建立正式外交關係。 1926年，六位首批中國籍主教赴羅馬祝聖，象徵中國的本地神職人員培育開花結果。 天主教聖物 1945年抗戰結束後，教廷擢陞田耕莘為中國第一位、也是亞洲首位樞機主教；至1946年，中國天主教會正式從傳教區體制轉變成聖統制。 聖傳指教會的傳統，與聖言一道構成天主教的信德寶庫。
過後信友觀看聖像時就可以回憶老師所教導和解釋的，進一步默想和反思其內容。 父母長輩也同樣可以藉著圖畫，把所認識的傳授給子女和幼輩，達到信仰代代相傳的目的。 各政黨包括中國國民黨和民主進步黨等都有致力與教廷發展外交關係。 民進黨籍總統陳水扁於2005年訪問羅馬，出席教宗若望保祿二世的葬禮，成為首位到訪教廷的現任中華民國總統。 國民黨籍總統馬英九於2013年3月出席新教宗方濟各的就任典禮，是首位與現任教宗會面的中華民國總統。 天主教聖物2025 前任副總統、現任行政院長陳建仁為天主教信徒，是聖大額我略教宗騎士團勳章及耶路撒冷聖墓騎士。
香港與澳門各自設有教區，在一國兩制的政治體制下與教宗共融及受其領導、管理，而非受中國管轄、任命及祝聖的天主教愛國會。 天主教相信聖事是由基督耶穌親自建立，透過有形的標記分施無形的恩寵。 七件聖事涵蓋基督徒生命中所有階段，及一切重要時刻。 在天主教歷史的頭一千年裡，不同種類的禮儀派別在歐洲的西方和東方基督宗教地區發展起來。 雖然有不同的傳統，但它們都因與教宗共融而被視爲天主教的一員。 最大和最著名的是拉丁教會，這是唯一的西方傳統教會，全世界有超過10億信徒。
天主教聖物: 香港聖髑安放地
天主教會相信，每個人在死亡後會立即接受私審判，從而決定煉獄、天堂或是地獄的去向[62]。 最終，基督將會再來，進行最後的審判，並帶來新天新地的希望[63]。 根據天主教教義，《聖經》與教會當局的教導（即聖傳）具同等地位，都是信仰最高法則。 [60]例如，出自聖經的十誡與教會的訓導「教會五規」都對天主教徒具有約束力。 天主教會認為，耶穌接受了伯多祿承認他爲默西亞的信德宣認，並預告其受難。
天主教聖物: 祈禱
對羅馬人來說，在一次會議完結後，便打發人回家。 彌撒與聖體聖事實是一個統一的整體，聖體只能在感恩祭中被祝聖。 按照聖經中耶穌所吩咐的，餅和酒被祝聖爲耶穌的身體和血分給信徒，為使祂在十字架上所在的救世犧牲和祭獻，藉聖餐的方式永存人間，讓信徒藉領受主的聖餐而得到其實益，能與基督合成一體，在祂內生活。
天主教聖物: 香港 中環 幹諾道中15-18號 大昌大廈2字樓
高神父對教理的熱愛，亦是他一生獻身侍主的動力。 直至近年，誓反教的情緒降溫以後，他們開始比較理性的對待聖像問題，也才接受它們所具有的宗教與藝術價值。 只是當人們把一件物品，或一個人取代了天主的地位，像對至上神一樣崇拜時，那纔是拜偶像的心態。
天主教聖物: 生活反省及實踐
1952年由傳教區改制為從屬於聖座的聖統制度，成爲中國天主教會的第21個教省。 天主教聖物 主教由教宗親自任命，通常負責管理一教區所有事務。 天主教會認爲，主教為十二宗徒的繼承人，合法繼承人將被授予完滿的神權，有權祝聖新司鐸。 天主教聖物2025 天主教會認爲，主教是由天主制定繼承宗徒位者，藉賜於他們的聖神被立為教會中的牧人，使之成為教義的導師、神聖敬禮的司祭和治理的服務者[25]。
聖體聖事既是完成了基督徒的入門過程，也是入門聖事的高峯，這聖事奠定了整個基督徒的生命――與主結合的生命，分享天主的生命，亦與基督的教會結合。 所以，奧蹟是人可以發現、體會和感受，並把「奧蹟」生活出來。 他們曾因領受這生命食糧而與基督緊密結合，於是就在自己有限的生命中，活出天主那無限的愛情。 天主教聖物 教會將「瑪納」看作為「聖體聖事」的標記及預象（參閱格前10：1-17），因為「聖體聖事」也將信友團結在基督的身體之內，養活他們的超性生命，直至他們抵達天鄉。 繪圖、壁畫、雕塑和彩窗的意義，在文字不流行和識字率低的時代，發揮了重要的教育功能。 傳教士和宗教導師在佈道時，可以一面指著畫像，一面講解聖經故事、聖人傳記和天主教教義。
