布拉姆斯的第一交響曲被人名為「貝多芬的第十交響曲」。 而從下面貝多芬《第九交響曲》和布拉姆斯的《第一交響曲》的小段落比較，可看出貝多芬和布拉姆斯曲風上的繼承關係。 王雙芬 除了移入人口居冠，機捷特區的房市交易量也是北屯居首，這來自其故有的特殊條件。
但是編舞者維加諾卻讓貝多芬失望，普羅米修斯的英雄氣概在舞臺上並未得到充分表現。 於是，有共和、民主和自由追求的貝多芬就要用自己的雙手，告訴世人，甚至是拿破崙本人，他心目中的英雄是何等形象。 王雙芬 王雙芬2025 王雙芬2025 而為此誕生的，正是《降E大調第三交響曲》。
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早在1812年，貝多芬就表現出創作上的低產。 王雙芬 他情緒低落，財政問題又再浮現，且見婚姻無望，感到孤獨。 所以1815年-1819年這4年，貝多芬的創作一度陷入谷底。
- 宗教音樂長久以來就是很多音樂家爭論的中心。
- 而在這第三首弦樂四重奏裡面，並沒有「俄羅斯主題」的出現。
- 這首音符版本的宣言無疑讓前面說到的文字版本顯得真偽難定。
- 而且為了增強戲劇性，貝多芬還有意識在樂句中製造沉寂。
- 第三號則被馬勒用在第二幕終場前，以贏得時間去轉換佈景。
Op.95作於1810年（-1811年?）「嚴肅」有着最強烈的主題對比。 第一小提琴的炫技音行帶來更多的是心理方面的暗示，而非觀賞方面的刺激[85]。 早期貝多芬家庭情況還算如意；約翰的經濟狀況不錯，老路德維希在經濟上也能幫助一下這個家庭[7]。
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最初的6首Op.18發表於1800到1801年，可以看作是貝多芬對海頓、莫扎特在該體裁音樂方面的總結。 它們佔據了貝多芬1798年秋到1800年夏這一段時間，而且是他從波恩來到維也納之後最重要的寫作項目。 這也是貝多芬第一次接手已經由海頓、莫扎特發揚光大的音樂樣式，而此前的貝多芬只是一名鋼琴家。 貝多芬可能受到莫扎特那六首獻給海頓的弦樂四重奏的啟發，將自己這六首也結集在一起。 王雙芬2025 王雙芬2025 貝多芬將其中最有力的F大調四重奏放在第一。
- 全曲除了《慈悲經》使用希臘語外，其他篇章用的是拉丁語。
- 第四樂章，先是風暴一樣的開頭，然後前三個樂章主題重現，並被大提琴宣敘調陸續打斷，表示否定，而後是微弱的，來自遠方般的歡樂頌主題，高潮時，主題用樂隊全奏得以加強，然後才進入合唱部分。
- 其中又將它們可以分為三組：Op.127開序、Op.130和132為中篇、Op.131和135結束。
- 1815年1月25日他最後的一次以鋼琴演奏家的身份出現，是在宮廷音樂會中為自己所作的歌曲《阿德萊德》Op.46伴奏。
- 這樣將兩者在時間上錯開可以勉強解釋事體，《第二交響曲》也因此得了個別名「英雄的謊言」。
- 他為鍵盤樂器寫了大量作品，包括鋼琴奏鳴曲、鋼琴變奏曲、小作品、舞曲、鋼琴二重奏、四手聯彈、舞曲和管風琴作品。
- 相比起清唱劇，彌撒等單純頌唱福音的體裁，貝多芬在這部歌劇中可以說能直白很多。
其最後一部第32號，有認為是貝多芬藝術最最高深的一部。 第二樂章極為樸素而且如歌似的慢板，有着一步步淨化升華之感，情緒平靜但內涵又極具深度[78]。 王雙芬2025 《綜合音樂報》之所以說「長」，大概是源於第一首和第二首四重奏，它們在長度上的確只被後期的同類作品所超過。
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《第九交響曲》其首樂章的長度，只有《英雄交響曲》可與之一比。 王雙芬 第一樂章是奏鳴曲式的快板，陰暗深沉又充滿轉折，起於朦朧的弦樂弱奏，終於特強的齊鳴。 第二樂章是諧謔曲，但絕非玩笑之作，其諧謔曲部分甚至是一個完整的奏鳴曲式，包含了奮鬥、前進的意象；三聲中部則柔美懷舊。 王雙芬 而第三樂章則是甘美的柔板，但結尾處卻出現了莊嚴的旋律。
貝多芬的交響曲大大擴展了音樂藝術的表現力。 據說貝多芬在病榻上臨終之際說過：「鼓掌吧，朋友，喜劇結束了。」最後這句話後來被意大利作曲家列昂卡瓦諾用在他的作品《丑角》中，以結束那假戲真做的慘痛悲劇。 王雙芬2025 葬禮於29日舉行，據說有達一萬（又說兩萬）名維也納市民出席了他的葬禮。
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臺積電慈善基金會今日舉行年度公益記者會，董事長張淑芬親自出席分享這一年的重要成果，張淑芬說，在會後接受聯訪時，張淑芬也透露，張忠謀的自傳下冊已經快完成了，目前剩大約十分之一。 至於18歲公民權，趙少康提到，當時學生問他贊成與否，他個人贊成，沒有跟侯討論過，也非共同政見。 原本希望18歲公民權、不在籍投票都能通過，但是去年只有複決18歲公民權，即便只有一項也支持。 王雙芬 包括做「溫暖建設」，持續爭取大型親子館，推動校園、公園12感官遊具，促進親子共樂；推「生育溫暖」，爭取提高延託補助，讓雙薪家庭爸媽工作之餘沒有後顧之憂。 我們的編輯團隊和醫療專家均具豐富經驗，致力製作高質素而精采的資訊內容，從預防到治療，一路陪你活出健康人生。
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《聖哉經》裏的獨奏小提琴如此輕靈飄逸，仿似天使走過[59]。 王雙芬 《莊嚴彌撒》的題詞「生於心，而又念向於心。」也成為了維也納愛樂樂團的銘言。 貝多芬很小就開始接受音樂訓練，啟蒙老師正是其父[8]。
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而第二首e小調則顯示了貝多芬對短小簡潔的表達方式的興趣。 第二樂章猶如頌歌，而「俄羅斯主題」這次則以諧謔曲的形式出現，此曲調往後也為穆索爾斯基所用。 第三首C大調的開章與海頓的創世紀開頭「混沌」意境相通，開頭即是一下強奏。 王雙芬 而在這第三首弦樂四重奏裡面，並沒有「俄羅斯主題」的出現。
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而到了18世紀末，貝多芬開始使用原創主題寫變奏曲。 第一個作品是以他自己為布倫絲維克姊妹所寫的歌曲「我想你」（Ich denke dein 王雙芬 WoO.74）為主題的變奏曲。 而到了1802年，他寫出了兩部很重要的變奏曲：F大調六首變奏曲Op.34和降E大調15首變奏曲和賦格 Op.35（即《英雄主題變奏曲》）。 貝多芬自己也認為它們很重要，所以給了它們兩個Op號，這也是他的大變奏曲中第一次。
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而早期的貝多芬也是以鋼琴演奏家的身份確立起音樂家的地位的。 王雙芬2025 他為鍵盤樂器寫了大量作品，包括鋼琴奏鳴曲、鋼琴變奏曲、小作品、舞曲、鋼琴二重奏、四手聯彈、舞曲和管風琴作品。 全曲除了《慈悲經》使用希臘語外，其他篇章用的是拉丁語。 這部彌撒較之以1807年的《C大調彌撒》顯得更宏大。 在《信經》（Credo）中，當音樂進行到歌詞「從天堂降臨」時，樂聲下沉。 「化為肉身」一句來臨時，音樂又顯出神祕的色彩。
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而且在1819年他變成全聾，這無疑完全剝脫了他指揮和演出權。 貝多芬從1818年起需要「談話冊」（Konversationshefte）才能與人「交談」。 正是通過這種方式，很多貝多芬的話語都被保留了下來，成為後人研究其為人的重要資料。 相比起清唱劇，彌撒等單純頌唱福音的體裁，貝多芬在這部歌劇中可以說能直白很多。 王雙芬2025 其終場，實在可堪比《第九交響曲》的第四樂章，兩者都是以合唱高歌的形式表達了喜悅感恩之心。 而在《費德里奧》之後，貝多芬可能再也找不到合適的題材，而沒寫上第二部歌劇[43]。
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瑪麗亞的病情並未因貝多芬的歸來而有所改變；她的逝世，無疑將家庭整個託付給了路德維希。 王雙芬 王雙芬 約翰的行為越發不近情理，致使路德維希向皇儲申請裁決取得兩個幼弟的撫養權，結果是約翰得從月薪中拿出一半供養子女。 在接著的五年裡直到1792年12月18日臨終的那一刻，約翰一直未得到自己孩子和親友們的諒解與接納[11]。 為了養家，1788年（一說1789年[6]）到1792年貝多芬在奈弗的一支歌劇院樂隊裡作中提琴手，從而接觸到當時的歌劇作品。 貝多芬的早期弦樂四重奏包括Op.18，以及Hess編號的30到34號作品，包括兩首F大調四重奏、兩首前奏曲與賦格，小步舞曲還有改編自亨德爾《所羅門》序曲的一首小作品。
與他的小提琴奏鳴曲所展現的柔美氣氛相較，晚期的弦樂四重奏顯得力量雄渾，氣魄強健[86]。 它們顯得非常艱深，出現了早期作品中不曾多見強烈的半音、不諧和的經過句。 18、19世紀之交，法國大革命震動着歐洲大陸，搖搖欲墜的神聖羅馬帝國更是因此而走向歷史的終點，德意志民族在等待統一的時機。 此時登上歷史舞臺的拿破崙，首先以維護共和、捍衛革命的面目出現，一時間成為很多青年心目中的「普羅米修斯」，是革命的代表和革命原理的傳播者。 據說早在1798年，駐維也納的法國大使貝爾納多特將軍曾建議貝多芬為拿破崙寫上一曲[28]。 但貝多芬並未為之全力以赴，先在1802年（一說1800到1801年[38]）創作了芭蕾舞音樂《普羅米修斯的創造》，有應和這種波拿巴熱的意味。
第四樂章，先是風暴一樣的開頭，然後前三個樂章主題重現，並被大提琴宣敘調陸續打斷，表示否定，而後是微弱的，來自遠方般的歡樂頌主題，高潮時，主題用樂隊全奏得以加強，然後才進入合唱部分。 合唱部分大約用了席勒《歡樂頌》中三分之一的詩句，長度可比古典主義時期整個一部交響曲，編制是一個混聲四部合唱加上四位獨唱（SATB）。 [61]聯合國教科文組織將第九交響曲的原譜定為人類文化遺產。 王雙芬2025 2003年，該曲目之手稿在倫敦索思比拍賣行以213萬英鎊售出[62]。 1802年，貝多芬受到經營維也納兩個大歌劇院的布勞溫男爵的委託，去創作一部歌劇。 這就是《萊奧諾拉》Op.72，但是他並沒想到，這部歌劇會如此要他翻稿數次，付上這麼多的心神疲累，而且成為他作曲譜上的唯一。
