實際上，從量子力學的角度來看，兔子在某個地方處於同時具有存在和不存在的疊加態，只有當魔法師打開箱子，讓我們觀察時，才會確定兔子的存在或不存在。 心經圖 心經圖2025 當你在面對困難時，不再感到恐懼和焦慮，而是以冷靜和明智的態度去解決問題，這就是「不受約束地觀照覺察，就是解脫」的體現。 心經圖 遠離顛倒夢想：顛倒是錯誤的意思，好的說成壞的、壞的說成好的、真的說成假的、假的說成真的；乃至以正為邪、以邪為正、這都是顛倒。
如果真理是特殊的，那是三隻腿的雞，雖然稀奇，與大眾的生活有什麼關係？ 所謂「道在屎尿」，是說真理是普遍的、唯一的、絕對的，根本沒有第二、第三，觸目菩提。 萬生萬物，一切現象，都可畫個「ｏ」來概括，所謂「以金作器，器器皆金」，也即是由空所顯，萬象皆空。 觀自在菩薩，就經文來說，有兩種解釋：一、是觀察自在，徹底斷惑，法界即我，觸目菩提的大菩薩。
心經圖: 「心經」全文(英文版): The Heart Sutra in English
其來源大部分出於《大般若經》第二會卷403觀照品第三之二，即《大品般若》習應品第三）。 心經圖 「般若波羅蜜多是大神咒……」一段，出於《大般若經》第二會功德品第三十二，即《大品般若》勸持品第三十四。 咒文則出於《佛說陀羅尼集經》第三卷，般若大心陀羅尼第十六。 故《心經》是出自《般若經》的精髓，附加密咒真言，才完成現今《心經》組織的型態[18]。
你可以通過冥想、禪修、抄寫、閱讀等方式來深入探索「心經」的教義，並且將其實踐到日常生活中。 這樣，你就可以感受到「心經」的魅力，以及它對於個人和社會的價值和意義。 如果你懶得念誦，也可以尋找”心經”的音樂版本，這樣你就可以在放鬆身心的同時，感受到音樂所帶來的療癒力量。 總的來說，「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色」的意思是強調物質世界和空性本質是相同的，彼此互相依存，不存在自己獨立存在的實體。
心經圖: 心經在說什麼？ 完整心經全文解釋與應用
這種體驗可以幫助人們超脫世俗的束縛，更好地體悟自己和世界的本質。 另外，唸誦「心經」還可以提高人們的智慧和境界。 心經圖2025 經文中的內容涉及到很多深刻的哲學問題，通過不斷地唸誦和體悟，可以幫助人們提高自己的智慧和境界，開啟更高層次的覺悟。
- 推薦理由：GitMind是一款免費的線上心智圖製作工具，提供了非常多精美的心智圖範本可以隨意使用，你可以在每個關鍵節點裡添加圖示、圖片或連結等。
- 經文中所描繪的世界和真理，讓人們感到一種超越現實的感覺。
- 唸誦「心經」是佛教徒修行的一種方式，它可以帶來多種功效。
- 可見「佛經」的作用，就是佛陀留給後世佛弟子如法修行的「生活規約」或「遊戲規則」，但現今人手一冊的佛經，卻不是每部佛經都適合每個眾生讀誦。
- 這如同明朝藥王李時珍《本草綱目》的每一帖藥材都是好藥，但卻不一定適合每個人使用。
- 舍利子，是所有的正法、法則雖不具有形體樣貌、卻真實存在著。
- 舍利子(當時提問觀世音菩薩的佛陀弟子)，身處空界的菩薩在三界十方世界進行救度，包含人類所處的有形體色界要做的事情跟無形體的空界環境都是一樣的。
舍利是他母親的名字，子是他自己，合起來就是舍利的兒子。 可見「佛經」的作用，就是佛陀留給後世佛弟子如法修行的「生活規約」或「遊戲規則」，但現今人手一冊的佛經，卻不是每部佛經都適合每個眾生讀誦。 這如同明朝藥王李時珍《本草綱目》的每一帖藥材都是好藥，但卻不一定適合每個人使用。
心經圖: 心經簡林
本經是大品般若及小品般若為一切法實相教理，是《大般若波羅蜜多經》加以濃縮後成為二百餘字的極精簡經典， 因此是般若經系列中一部極為重要的經典，常被認為是可以與般若經類的《金剛經》相互詮釋。 所以要謹記這個修行智慧的法門，我們要去依法修行，一起走向彼岸，依這些方法到達彼岸，達到大圓滿的境界，去成就菩提大道。
這就像當我們不觀察月亮時，月亮處於「不存在」的狀態一樣，這反映了「色即是空，空即是色」的理念，即物質世界的存在只是觀察者意識的表現。 在佛教中，「色」指的是物質世界的形色，包括光線、聲音、氣味、觸覺、溫度等，都是色界的表現。 而「空」指的是萬物皆無自性的空虛本質，即一切現象都是空性的表現，沒有自己獨立存在的實體。 物質世界的形色和空性本質上是一樣的，它們彼此沒有區別，所以，形色就是空性，空性就是形色，它們之間沒有任何分別或不同。 心經圖 同樣地，受、想、行、識也是如此，它們的本質都是空性。 其次，唸誦「心經」還可以幫助人們緩解內心的煩躁和焦慮。
心經圖: 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃
穆勒（Max Muller）於1884年轉寫成天城體及羅馬拼音，傳至歐美國家。 敦煌遺書中此經稱為《般若多心經》或《多心經》。 以前的學者大都視「多」為衍字，或把「多心經」當成一種拙劣的縮略[10]。 如果不瞭解經文含義，下方有一些簡單的白話註解，可以自行查看，文字是帶入門，能夠體會多少看各人的理解力。 在唸誦心經時，有意識地將呼吸與”心經”的節奏結合，可以讓身心更加放鬆，有助於更加體會心經，並且療癒身心。
心經圖: 版本
能夠觀自在的菩薩，當然寤寐一如，所以遠離顛倒夢想。 能夠證入上述境界，一切皆無的菩薩，最後一定能證得生命的真實──涅槃。 涅槃就是常、樂、我、淨；涅而不生，槃而不滅，意即證得生命的永恆。 若是程度較高的大修行人在讀誦或抄寫《心經》時，更能藉由專注地思惟及實證法義，真正地領悟到《心經》中所蘊藏的般若大法。
心經圖: 心智圖常見Q&A
訶。 無：《心經》中最重要的文字之一，指的是超越一切境界的本性。 這個「無」不是缺乏，而是指沒有任何固定的、自我實體的存在，是空性的本質。 這個「無」包括了一切，包括了所有的存在和現象，而這些存在和現象都是空的，因為它們都是無常、無我、無實性的。 心經圖2025 色：指有形的、可見的物質，包括身體、物體等等。 無常：指萬物皆無常變的真理，包括萬物的生滅、變異、流轉和轉世輪迴等。
心經圖: 心經王菲演唱
所以身為菩薩以「正法」施行救助宇宙眾生、懲奸除惡，是不會受到任何外在形體、物質、環境因素的幹擾，也不會有外在因素引發的感受、想法、行為、自我意識等五蘊的困擾而失去準則。 同時，也不要有太多的知識和想法，也不要想著有什麼可以得到的。 只有在這樣的狀態下，才能成為一位真正的菩薩(解脫狀態)。 同時，你也能夠發揮智慧，找到一個幫助自己解脫的方法，例如學習冥想或靜坐，或是去尋求心理輔導等等，這些方法可以幫助你深入修行智慧、幫助實現解脫。
心經圖: 什麼是心智圖法
本經是《大品般若經》的別生經，取自〈習應品〉和〈勸持品〉，作為《大般若經》的精要而集出，無序分與流通分。 意即無上正等正覺，是至高無上的正確覺受，也就是摩訶般若。 因此，佛法最貴得正覺──無上正等正覺；最貴得正受，正受有二種意思：即真正的受用和正確的覺受，覺受不正確，便遠離解脫道。 尤其佛經的重點，在於能夠如實不違因果地解決當機眾的問題，這才符合佛經的作用及殊勝，而絕非僅止於教義的傳授而已，因為「解經只能用於教學，妙法才能用於自身」。 而《心經》很短，所以很適合初學佛者讀誦抄寫。 心經圖2025 若我們平時沒有特別的祈願時，或是沒有遇到特別的劫難障礙需化解時，我們當然可以讀誦或抄寫《心經》。
心經圖: 心經冥想
無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。 心經圖 十二因緣只是一個虛幻的過程，菩薩不觀十二因緣，無須分析，般若觀照下，當體是空。 心經圖 在大圓鏡智之下一心圓滿，有、沒有的問題根本不會發生。 一種摩訶般若的心靈狀態與鏡子一樣，當機全現，過後無蹤。
心經圖: 舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
如果用另一種說法，那就是對境無心，色即是空；分別取相，空即是色。 聽、記、想，慢慢在原本心態的表層累積成一層原無的覆蓋層，這六塵就構成了心垢，逐漸掩蓋、埋沒了原本的自我──真實的本心。 觀自在菩薩，用自覺觀察，藉甚深般若波羅蜜的行證，所發露的智能解脫心態，照見了五蘊皆空──一塵不立。
心經圖: 十二經脈
通過閱讀、學習和實踐「心經」，我們可以瞭解到「空」的概念，以及如何通過淨化自己的心境來達到智慧和解脫。 般若智慧是一個極大力量的大神方法，般若大智是放大光明的方法，般若方法是至高無上，超過一切的法，是無與倫比的咒語，可以消除一切苦痛，是真實而非虛幻的。 心經圖2025 這句話是在說，般若真空中沒有眼界、意識界，也就是沒有對外界的感知和內在的意識活動，沒有煩惱的根源「無明」，也沒有無明消失的過程。 同樣的，六塵(色、聲、香、味、觸、法)，所有的境界都是遇緣而生，並不具備自己的實體，因此它們也是空的。 這是一個關於萬物皆空的重要概念，顯示萬物的存在都是相對的、依存的，沒有自己本質的存在。 它們的存在，是經由人的認知和觀察而產生的，沒有自己獨立的存在，因此，一旦人的潛意識完全寂滅，五蘊停止，就不再有法的產生，一切現象和存在都被視為諸法空相。
不花時間只求消滅自身痛苦的知識，也不會心存冀望自我有任何所得(拋棄我執)。 當心裡沒有私心在替自己圖謀任何所得之故，自然可以成就利他度人為眾生而覺悟之菩薩果位。 看透真理當了菩薩擁有智慧，就沒有十二因緣起源的｢無明｣，不會無知愚蠢陷入困擾，也因通達智慧，不斷學習，所以智慧永無止盡、不會消失。
心經圖: 心經功效
菩薩以正法(如八正道、十善業標準)施行度化。 心經圖2025 心經圖2025 沒有貪嗔癡引發意念生起就不需要用正法消滅惡念、沒有貪嗔癡等污穢意識及行為就不需要去清淨、沒有任何慾望增加的念頭產生惡行就不需要去減除。 觀世音菩薩，在進行深度菩薩智慧之解說時，清楚地指出將｢色、受、想、行、識｣五蘊都拋開，心態不被自己的主觀意念所左右，才能成為菩薩幫眾生解救一切的痛苦跟災難。
在短短260個字當中，把佛陀要宣說的般若大義闡明殆盡。 因此，許多人認為只要經常讀誦心經或用抄寫的方式，就可以擁有迴向功能甚至能有消業障等好處。 然而嚴格來說《般若心經》，不是釋迦牟尼佛親口為弟子宣說的，它是由觀世音菩薩承佛威神，代替佛陀為與會的修行人宣講「如何以般若佛智度化蒼生的心要」。 在敦煌出土了《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經》，根據此本還原了梵文本。 《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。 略本只有正宗分，鳩摩羅什與玄奘譯本皆是略本。
接著，將《心經》的文字視為這個風景中的一部分，想像自己置身於這個風景中，感受著《心經》所帶來的能量，讓自己沉浸在其中，透過視覺化的加強，也更能放鬆感受心經的力量。 六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)，這些器官是屬於物質的組織，但它們並不能獨立存在，只有在各種緣境的作用下才能產生作用。 五陰熾盛苦──色、受、想、行、識叫五陰，陰就是暗，沒有見天，沒有曝光。 色、受、想、行、識，包括心理、生理、自己的認知、教育程度等。 身體的組成，顯教講四大──地、水、火、風；密宗講六大──地、水、火、風、空、識。
心經圖: 心經幫助個人成長與智慧
佛說《心經》的緣起，是在靈鷲山中部，為諸菩薩聲聞弟子所圍繞， 當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅蜜多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。 《般若波羅蜜多心經》為《般若經》的重點精髓， 「般若波羅蜜多」的意思為，由文字聞修而親證般若智慧，超越生死輪迴，到達不生不滅的解脫境界。 解脫的意思是不受到限制，自由自在地觀察和察覺，當我們深入修練智慧，以及真正助於解脫的方法，能夠意識到五蘊（即色、受、想、行、識）的空性，並且不再受到五蘊的影響，因而消除所有的痛苦和困難。 根據傳說，這部經典是由觀自在菩薩所傳授，而佛教認為這是一部摩訶般若波羅蜜多經的簡短版。
《般若經》及諸部般若，為佛陀在二轉般若無分別智法輪時所宣說，乃大乘佛法中之深法。 佛陀在《大般若波羅蜜多經》系列中常提到般若的重要，更譬喻「般若」為佛母，能生一切佛法。 不過，福井文雅在考察歷代經錄、初唐碑銘及敦煌遺書後，發現《多心經》這一稱呼於玄奘在世時已出現，並於唐代廣泛流傳，其使用頻率超過《心經》這稱呼。 他指出「多」是「般若波羅蜜多」的略稱，為和密教的《咒心經》（不空羂索神咒心經、不空羂索咒心經）作區別，故稱《多心經》[7]。 不管是過去、現在成佛、還是未來即將成佛的眾菩薩，都是依照這些修行菩薩道的方法求得智慧，得到至高無上的正等正覺。 舍利子，是所有的正法、法則雖不具有形體樣貌、卻真實存在著。
心經圖: 解讀心經: 心經全文翻譯及解釋
據說，當時菩提流支在靈山住持寺院，這時有一位名叫舍利弗的比丘前來請教他，希望他能夠指引出通向涅槃的路。 概括地說，般若的當體是個「無」，是個「無無」。 原本無、當體空、畢竟不可得的絕對法性，就是般若的空性、法身的素描。 因為真實的是原本的，原本沒有眼睛、耳朵、鼻子、身體、意識啊！ 心經圖2025 須知般若見不因眼，聽不因耳……不靠一般的官能而顯實相──生命的真相。
心經圖: 心經結合白光觀想練習
《心經》就是闡揚這類祈禱文（曼陀羅、真言）的經典！ 心經圖2025 在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦心經。 如果能正確地瞭解心經的字句真義，就更能理解心經存在的意義。 整段話的概略意思是“透過心量廣大的通達智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑”。
心經圖: 心經圖案、圖片素材下載
穆勒轉譯時間早，且當時英文的佛教用詞尚未固定，故此譯本以今日標準看並非佳作，但這無損於穆勒在心經研究史上的地位。 藏文本稱《薄伽梵母般若波羅蜜多心》[9]，皆不題經（sūtra）字，而稱為“心”或“陀羅尼”，或者二者並稱。 最後，我們鼓勵你在學習「心經」的過程中，保持開放的態度和心態，不斷地探索、思考、反省。 心經圖 這樣，你就可以從中獲得更多的啟示和智慧，並且實現個人的成長和進步。 對於讀者，我們建議你通過閱讀和學習，深入理解「心經」中的思想，並且學習如何將這些思想應用到自己的生活中。
