還有一位是長保住的妻子瓜爾佳氏，她在嘉慶二十一年（1816）出嫁，來年正月初六回孃家，初九長保住要接她回去，瓜爾佳氏說伊婆婆管教過嚴，不願與婆婆同住。 到三月時，長保住硬將妻子帶回家，並且用菜刀將她砍傷。 後來長保住的母親出面，將瓜爾佳氏休回，長保住另聘娶他人爲妻。 王奕仁 雖然長保住砍傷妻子，卻沒有受到刑責，反而向宗人府呈請再婚的恩賞銀兩。 因爲宗人府則例上規定：“因事休妻曾經報府者，另娶時給與恩賞銀兩。 ”這事件最大受害者是瓜爾佳氏，她因婆婆管教過嚴，不願和婆婆同住，落得不孝罪名，被丈夫砍傷後，又被休回孃家。
- Oliver擁有臺大土木所測量組碩士學位，之前於臺北市都發局及測繪業累積多年相關測量經驗。
- 四、長姐在家並未出閣，自應代籌壽城（墳墓）勢所必需，預先商定以使隨時揀擇。
- 宗女的地位如天之驕女，在清代筆記、文集中常記載滿族未婚女子特異行徑，譬如着男裝、拜把子、聽戲、跑馬、趕廟等。
- 乾隆十八年（1753），五等廕生宗室保生之孀婦說：“我夫有兄弟五人，其中長兄吉蘭泰，二兄多羅順郡王業已分出。
善壽在世時曾言故後準宗女與同房侍妾雙紅所生之女平分家產。 當時雙紅因生女，善壽到黃檔註冊奉明收房納妾，合族改稱姨母。 其後善壽之女出聘，數年居孀，翁家度日貧苦不能餬口，復行接回在家守節。 王奕仁 綬綸之女稱，伊系屬胞伯善壽誼親侄女，伊家之家政實應我之主持，善壽之女已出聘外姓，難以幹預我之家務。 《紅樓夢》中描寫史湘雲愛打扮成個小子的樣兒，及王熙鳳自幼假充男兒教養。
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後來分家時，給三兄保福，五弟豐訥赫均已分銀，唯我夫當時已病故，並未分給錢銀。 ”宗人府傳訊保生之弟豐訥赫和族長若木布等人，兩人皆稱：“此係我家內之事，願於家中和息了結。 ”豐訥赫便親自前往孀婦家，指責她因無力嫁女，藉機詐賴。
三格格言：“令我進去何爲，難道他耳背聽不見？ ”茹奕告訴親王，親王又派茹奕問格格曰：“爾父爲誰，我爲誰。 鍾保之女便控告簡親王毆伊，經宗人府參奏後，簡親王被革王爵。 王奕仁 毆打三格格的太監茹奕、趙喜、格貴等人交付慎刑司治罪。 一般清朝皇族出身的男性稱“宗室”，女兒則稱爲“宗女”。
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紅、藍甲共進261副，歷年分給各支共85副，本府剩176副，除每月出房租庫利銀，並府中太監、蘇拉、媽媽，女子錢糧尚不足用。 莊親王福晉解釋對家用扣剋得緊實因收不敷出，經宗人府王爺協調，奕佩等人最後得到每年1，800兩銀，藍甲25副等。 以上例子反映出媳婦當家時得疲於應付婆婆、大姑、小叔各方需求，稍有不如意即欲分家。 王奕仁2025 和碩莊親王的福晉雖是家中之主事者，和前述載萬祖母掌握內外大權，全家人皆聽其支使的情況比起來，在在說明皇族的媳婦難爲。 據《清代滿族風俗史》的描述：“未字之小姑其尊亞於姑，宴居會食，翁姑上坐，小姑側坐。 ”而嫂子弟媳怕小姑、大姑比怕公婆還厲害，伺候稍有不周到，馬上會挨一菸袋鍋子。
- 宗室福格在《聽雨叢談》一書提到，八旗婦女初嫁及歲時喜慶，孃家父母兄弟所饋贈的禮物，當媳婦的必須先獻給舅姑，舅姑賜還纔敢接受。
- ”同治元年（1862），載萬的兄弟載禡因“用假錢票抵換我奶奶真錢票，是年將載禡逐出不準入門，至今十有餘年”。
- 滿族女子本來當姑娘時可以自由自在滿街跑，或者叼個大煙袋打人，一旦嫁到皇族爲人妻室，不論皇族家庭的經濟如何，從地位上來說總是屬於高攀性質的婚姻，所以她在家必須忍氣吞聲。
- 一般清朝皇族出身的男性稱“宗室”，女兒則稱爲“宗女”。
宗女的地位如天之驕女，在清代筆記、文集中常記載滿族未婚女子特異行徑，譬如着男裝、拜把子、聽戲、跑馬、趕廟等。 可是，從玉牒上統計出生自皇族家庭的宗女，並不是每一位都順利長大成人。 王奕仁2025 尤其到18世紀後半葉，皇族多數人仰賴養贍銀兩度日，必須嚴格篩選所有出生小孩，女嬰自然成爲犧牲對象。 李中清教授等研究皇族嬰幼兒的死亡率，發現新生女嬰的死亡率比男嬰高得多，在18世紀的最後25年中，有三分之一的女嬰未滿月就夭折了。
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相對來說，當媳婦的在呈控族人霸產的事件時，得面對各方的壓力，未有宗室女兒的理直氣壯。 乾隆十八年（1753），五等廕生宗室保生之孀婦說：“我夫有兄弟五人，其中長兄吉蘭泰，二兄多羅順郡王業已分出。 其餘兄弟三人，由父王留給每人五千兩，此項銀兩均交存於多羅順郡王及福晉二人手中。
”姑奶奶盛裝豔服，雜坐於茶棚，的確與漢人嚴格訓練女孩的教育方式大不相同。 在《宗人府說堂稿》中有一段輔國將軍鍾保之女三格格與伊叔和碩簡親王申保住的對話，可見宗女驕縱、淘氣的性格。 王奕仁 乾隆十三（1748），三格格至佐領巴彥泰家取錢，巴彥泰到王門值班，三格格到簡親王家找人，太監茹奕言：“巴彥泰不在此地”等語。
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憑藉測量工程及攝影測量學領域的專業，隨時掌握市場最新技術，以指導公司的未來技術發展，並監督測量部門的日常運作。 Ethan擁有美國密西根大學船舶與海洋工程專碩士及應用經濟學碩士學位，曾任於馬士基船舶租賃買賣公司 (Maersk Broker)，故於海事及市場策略上具豐富的相關經驗。 王奕仁2025 現主要負則訂定集團市場發展方向並進行商務談判。
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況且滿族習俗多以年長者當家，家務凡由婆婆做主，當兒媳的僅能和順相待。 王奕仁2025 有一個案系載萬陳述祖母當家，“在載萬娶妻後，我奶奶言日用太煩，又因道光、鹹豐年間食物昂貴度日爲難，載萬將子女移出外住。 ”同治元年（1862），載萬的兄弟載禡因“用假錢票抵換我奶奶真錢票，是年將載禡逐出不準入門，至今十有餘年”。 長輩可以物價昂貴或子弟不肖諸理由，要求子媳搬出家門，可見當家的奶奶在家庭中很有權威。 莊親王門上長史景全代福晉抱呈說，本王府王產地租每年應進銀15，000兩，但分給本族各支後，僅剩10，000兩。 且近年來荒歉頻仍，實進銀兩不過在8，000兩之數。
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即便是夫妻不合，慶祿住仍引用不遵教誨的名目休妻。 其妻亦無主動提出離婚的自由，顯示清皇族婦女在婚姻體制下屬被動且弱勢的地位。 皇族家庭的媳婦難爲，我們看到幾件離婚案件，都是媳婦被休回孃家，處境相當可憐。 有一位是桂輪的妻子，據桂輪說其妻個性疏狂，不能悅事翁姑。 桂輪岳父舒靈安則說，素因婆媳不和，本夫不能管束。 以滿族姑娘豪放灑脫的個性要適應婆婆嚴格管教，的確略有困難。
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綬綸之女於九月十二日控告在案，宗人府將桂興等傳至府內，並未審明，當堂交與族長說合，至今亦未說好，至十一月初桂興等手持利刀威脅宗女言說要她的命。 王奕仁 綬綸之女雖然受到族人威嚇，至少可一再向宗人府呈訴，宗人府還得有所回應，顯示宗女特殊的地位。 王奕仁2025 一、兩家所分之數，每年各分銀2，500兩，藍甲每月各分30副。
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廣告合作對象包括國際知名品牌百事、耐克、彪馬、寶僑、福特汽車、海尼根 、谷歌、聯合利華、賓士汽車、佳能、索尼等。 廣告合作對象包括國際知名品牌百事、耐克、彪馬、寶僑、福特汽車、海尼根 、谷歌、聯合利華、奔馳汽車、佳能、索尼等。 宗室福格在《聽雨叢談》一書提到，八旗婦女初嫁及歲時喜慶，孃家父母兄弟所饋贈的禮物，當媳婦的必須先獻給舅姑，舅姑賜還纔敢接受。 Oliver擁有臺大土木所測量組碩士學位，之前於臺北市都發局及測繪業累積多年相關測量經驗。
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其弟奕佩說，歷年以來當差穿帶一切用度皆長兄經營，每月尚有零用100串，自奕仁病故後，奕佩的零用錢轉作日用所需。 後來奕佩向福晉請求添給月費，福晉便給400串。 三弟奕保有病在身，福晉月給130串，府中供給兩餐。 長姐每月獲得350串，一切喫穿等用度均包括在內。 滿族女子本來當姑娘時可以自由自在滿街跑，或者叼個大煙袋打人，一旦嫁到皇族爲人妻室，不論皇族家庭的經濟如何，從地位上來說總是屬於高攀性質的婚姻，所以她在家必須忍氣吞聲。
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現已欠賬並當衣服銀1，000餘兩，須籌取代還。 王奕仁2025 三、長姐每月只要銀100兩，年底要銀500兩，以資添補各項之用。 四、長姐在家並未出閣，自應代籌壽城（墳墓）勢所必需，預先商定以使隨時揀擇。
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後來桂輪之妻可能承受不了壓力，便罹患精神異常的病症。 桂輪提出離婚的理由有兩項，第一是其妻不敬公婆，第二是惡疾，清代稱瘋痰症。 莊厚親王奕仁（1824年12月3日（道光四年十月十三日）—1874年11月11日（同治十三年十月初三）），清朝第九任莊親王，是莊質親王綿譁第一子。 初封輔國公，道光二十六年襲莊親王，後任右翼近支總族長，鹹豐二年在御前行走，鹹豐九年因病開去一切管轄，同治十三年十月初三日病故，終年51歲，諡曰厚。 嫡福晉鈕祜祿氏，員外郎、追封三等承恩公穆楊阿之女。
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[3][4][5] 2019年8月23日，電影於Netflix正式上線 [6]。 王奕仁 依照宗人府則例之規定：“宗室婦女自行出名具呈者，除系呈送忤逆準其照向例訊辦外，其餘事件概不準理。 若有冤抑之處應令其成丁兄弟，或母家至戚抱告。 ”倘若宗人府官員判定該案爲虛誣，該婦女再具名控訴，則稱“婦女出名刁控或自行赴案上堂逞刁，以及擬結後嘵嘵瀆控者，無論所控曲直，照違制律，有夫者罪坐其夫，無夫者罪坐其子。 舉例來說，玉潔之長女呈控庶母王氏霸吞地租，所控無憑，盛京將軍等即行申斥宗室女安居守分，勿得冒昧。
偶爾也會發現由媳婦當家的家庭，有一個例子是和碩莊親王奕仁的媳婦當家時，婆婆、大姑、小叔皆對她給與的銀兩數表示不滿，要求分家。 最初，和碩莊親王奕仁當家時，奉養母親事事極盡侍奉之忱，只因飯房烹調不合口味，另外在內飯房添補菜蔬，每月進錢600串。 至奕仁得病後，由福晉管理家務，以內飯房添菜之費作爲日需之常規，以致其母忿怒。 福晉改定春秋兩季呈進銀600兩，米糧每季呈進銀600兩，年終呈進銀500兩。
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事實上清代的滿族女子的確有此習性，未婚的姑娘們常穿男裝，模仿男人舉止，盛行拜把子的風氣。 杜如松記載肅親王善耆的兒女們行爲放蕩不羈，肅親王的大格格保書舫時常女扮男裝，行圍打獵、驅車跑馬、聽戲、趕廟、逛二閘及看打鬼等。 肅親王的二女兒入了日本籍，改名川島芳子，是有名的女間諜。 陳奕仁（英語：Muh Chen，1977年—），臺灣音樂錄影帶與廣告導演。 曾就讀國立臺灣藝術大學電影系，期間參與多部音樂錄像帶、廣告與電影拍攝。 王奕仁 2003年拍攝公視紀錄短片《雙工人》出道，因此受到五月天「天空之城復出演唱會」演唱會製作人林暐哲注意，獲得替五月天拍攝紀錄片的機會，創作之路自此翻轉。
這個數字和遼寧農村的女嬰死亡率相當，是溺嬰行爲所導致的高死亡率。 可是，當皇族家庭中的女嬰年滿1歲後即得到細心照顧，譬如注射天花疫苗。 李中清教授也發現皇族1至4歲的女孩死亡率，由17世紀末的三分之一降爲18世紀末的十分之一。 女嬰高死亡率是否完全是溺嬰因素，本章將於皇族婦女育兒習俗中詳加討論。 王奕仁 在傳統中國社會男女是不平等的，男性可以休妻、再娶，妻子則不能提出離婚要求，滿人情況亦然。
我們看到有一位女子可能患了婚姻恐懼症，她在訂婚時得精神異常症，經延醫調冶痊癒，當她出嫁那天舊症復發，其夫惠福要求離婚，他的理由是瘋症非醫藥可治癒，屬惡疾。 像嘉慶二十年（1815）八月，四品宗室慶祿住向宗人府呈稱，其妻於當年三月過門以來夫妻不合，又不遵教誨。 雙方情願斷絕親情，伊父薩明阿願將伊迎回孃家另嫁，慶祿住願出休書休棄其妻。
同治十二年（1873），庶母與氏爭地租，當在宗人府呈明在案，將此項租銀以五股分劈，每股一年應得八十兩銀，氏與貴寶，並庶母所生二女各一股，餘剩一股作爲祭祀用。 從訴訟案來看，皇族宗女的法律地位比媳婦高，她們可以直接向宗人府遞呈文。 王奕仁 有一個案是綬綸之女和族人爭產的案子，據宗女說其伯父善壽與父綬綸是同胞兄弟，支派均系二房，並無後嗣。
