還有許多基督徒紛紛脫離其他的宗派而轉到聚會處來聚會，因而引起一些西方傳教士以及宗派教會的不滿，甚至稱他們爲“偷羊者”。 雖然倪家是個大家庭，但在父母辛勤工作與操持下，家道還算富裕。 父母爲孩子們請來家庭教師，教他們識字習帖，學習中國古典文化。 每逢主日，孩子們隨父母到教會做禮拜之同時，還接受主日學教育，習讀聖經，經歷信仰之薰陶。 這些啓蒙教育爲倪柝聲及其兄姊奠定了良好的文化和信仰基礎。 巴牧師在臺大教書時，被校園福音團契接納成為不支薪的輔導。
接著他又去臺灣、香港，差派同工在當地拓展教會，勉勵造就信徒。 1950年1月，他在香港九龍聚會處舉行爲期一個月的特別聚會，並按立長老、執事，幫助建立健全教會組織。 在港期間，許多同工出於安全考慮，極力勸說他留在香港，均被他謝絕。 他順從內心的呼召和責任感，毅然於1950年6月返回上海。 1927年底，倪柝聲來到上海，與其親密同工李淵如、汪佩真和祝康寧（Charles H. 巴柝聲 Judd）等人在辛家花園汪佩真家中聚會。
巴柝聲: 基督徒會面臨七種爭戰 巴柝聲牧師：「別離開主，那是唯一避難所！」
爲應付時局的改變，倪柝聲在聚會中傳授了教會所面臨的信仰上的、教會觀方面的、解經方面的、基督工人的訓練，以及信徒造就等許多實際問題，使與會者有茅塞頓開之感，皆稱有很大的收穫，蒙福匪淺。 畢業後他在一間教會服事，教會吸引很多人信主，但是主又對他說：「我沒有叫你留在這裡」。 巴柝聲2025 於是1969年，他支身來到不同民族、不同語言、不同文化的臺灣，這必然有許多挑戰。 來到臺灣後，首先是學習語言，雖然單身使他很孤單，但是中文老師邀請他每週五晚上到家中喫飯，於是和老師的孩子成為了朋友。 之後他又加入了校園團契，並在週末邀請他在臺大英文班的學生，到家裡學習英文聖經，因此帶領許多學生信主。
- 1948年6月，倪柝聲在福州鼓嶺開辦長達四個月之久的同工訓練聚會，共有來自南洋和全國各地七十多位同工參加。
- 他說：「跨文化的意思，是去跟那些和我不一樣的人傳福音，講的不一樣，文化不一樣，如同我1969年來臺灣一樣」。
- 2018年牧師與師母又一同成立「禾場夥伴網路國際宣教學院」，與其他經驗豐富的宣教士合作，將數十載的宣教經驗，傳承裝備予年輕的宣教士。
- 林氏夫婦遂接受基督教信仰，不久偕養女一起受洗，成爲美以美會教會的會友，小和平因此不僅免受纏足之苦，還被送往教會學校接受教育，成爲一個有知識的女性。
受其影響，許多信徒脫離原來的宗派教會，加入到地方教會中來。 年間，倪柝聲多次沿長江而上，到沿江各地，如南京、漢口等城市宣道；還北去北京和山東青島、煙臺等地主領聚會，所到之處，地方教會紛紛建立起來，逐漸自成體系。 巴柝聲 巴柝聲2025 巴柝聲2025 同樣，我們必須注意不要把我們膚淺的認識強加給中國教會。 他說︰「到目前為止，我已接觸中國信徒當將近二十多年，而我仍然在學習認識當中。」中國仍然有99%的地方沒有接觸過福音。
巴柝聲: 禱告:求聖靈繼續在美國地土上動工，領人歸向神，叫人親眼看且認識神為他們的至寶，阿們。
前 言︰安提阿事奉團與中國教會支援使團國際負責人巴柝聲牧師曾說，他只會說一個信息，就是使徒行傳中的「安提阿」信息。 安提阿教會是第一間完全遵行大使命的教會，亦成為了歷世歷代所有願意遵行大使命的教會及宣教機構的榜樣。 此前此後，倪柝聲推出“耶路撒冷模式”，使徒握有更大的權責；同時他推行“福音移民”的主張。 所謂福音移民，就是有計劃的派遣成批的同工或信徒，去福音未達之地，拓展新的領域，建立教會。 爲配合“耶路撒冷模式”的教會路線，倪柝聲在上海和福州兩地連續宣講“交出來”這個信息。 巴柝聲2025 所謂“交出來”，大致就是“工人”要交出來，在教會中配搭事奉，在工場上接受調遣；“工作”要交出來，不可將神的工作，當作自己的工作；信徒要將財物交出來，就如使徒行傳第二章所記的那樣。
- 張品蕙畢業後回到上海，到文德里參加聚會，共同的信仰追求使兩人重續舊情，終成眷屬。
- 他在教書時撒下了美好的種子，在臺灣或在海外，有許多人因此歸向了主，成為神的兒女。
- 來到臺灣後，首先是學習語言，雖然單身使他很孤單，但是中文老師邀請他每週五晚上到家中喫飯，於是和老師的孩子成為了朋友。
- 所以在大既十年前，巴牧師便成立了臺灣辦公室，只是那時做的多是配合國外的一些行政事工。
在使徒行傳中，保羅與巴拿八在第二次的宣教旅程，為了是否要再帶上馬可而起了爭執，彼此分開了。 保羅在後來的宣教旅程屢屢碰壁，有可能保羅需要悔改對巴拿巴的態度。 有時候忙碌、失望和打擊，會奪走我們讀神話語的時間與熱情。 去年疫情時，在英國不太能出門，每天早上他將讀經的心得，在臉書上發表，這帶給他很大的幫助，每天讓主來對自己的心說話，能夠重新得力。
巴柝聲: 巴柝聲與安提阿宣教
認識神的大能，以及明白聖經，這兩者皆缺一不可。 2018年牧師與師母又一同成立「禾場夥伴網路國際宣教學院」，與其他經驗豐富的宣教士合作，將數十載的宣教經驗，傳承裝備予年輕的宣教士。 他說：「跨文化的意思，是去跟那些和我不一樣的人傳福音，講的不一樣，文化不一樣，如同我1969年來臺灣一樣」。 但克里的心非常特別，當時他只講了一句話：「一個人走一條路，第一次很困難，但第二次走就比較不困難，因為已經走過那條路。」於是他又開始著手重新翻譯聖經。 巴柝聲 巴柝聲 巴柝聲2025 150年前，宣教士何摩斯夫婦，是美南浸信會第一個差派至中國北部宣教的，先生在兩年內被殺，其他人叫太太趕快回去。
如果我們花時間在神的話語，魔鬼知道聖靈的水流在我們身上，我們不會枯乾，也必定能結果子，這是神的應許。 929年，馬希聲聽信後唐和荊南離間，排擠謀主高鬱，高鬱因而口出怨言，馬希聲惱怒，沒有告知馬殷，就以謀反為由誅殺高鬱親黨。 後唐明宗長興元年（930年），馬殷去世，馬希聲利用身為節度副使掌權的職務之便，祕密遣其大將歐弘練矯稱父命，請求後唐朝廷立他繼任為節帥，於是自稱留後，不稱王，只稱藩鎮。 馬希聲聽說後梁太祖朱溫喜歡喫雞，很是羨慕，因此繼位後，每天都殺五十隻雞做菜；服喪期間也沒有哀傷的表情，馬殷要下葬時，還喫了好幾盤雞肉。 929年，馬希聲聽信後唐和荊南離間，排擠謀主高鬱，高鬱因而口出怨言，馬希聲惱怒，沒有告知馬殷，就以謀反爲由誅殺高鬱親黨。 後唐明宗長興元年（930年），馬殷去世，馬希聲利用身爲節度副使掌權的職務之便，祕密遣其大將歐弘練矯稱父命，請求後唐朝廷立他繼任爲節帥，於是自稱留後，不稱王，只稱藩鎮。
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在倪柝聲領導下，聚會人數迅速加增，於是他們就在哈同路文德裏租了房子開始聚會，稱“基督徒聚會處”。 倪柝聲也把福音書局搬到這裏來，改稱爲“福音書房”，從而成爲其文字宣教和推展地方教會的基地。 巴柝聲2025 1928年2月1日，倪柝聲在這裏爲來自各地的五、六十位同工舉辦了爲期一個月的特別聚會，栽培、造就他們的靈命，爲他們指明道路。
巴柝聲: 跨文化的宣教：巴柝聲牧師
「如果你讓耶穌做主，必定會投入跨文化宣教的工作。那是天父的家業，如果我愛祂，我一定會加入祂的家業！」巴柝聲說。 有時候魔鬼會用家庭問題來攻擊，不論是先生跟太太，父母跟孩子之間的關係。 他分享自己的孩子，過去也曾走偏，或是遭遇車禍意外。
巴柝聲: 禱告:主，願你保守相關信徒和教會羣體的心，求主給我們分辨的眼光，不被有關的事件和指控影響，將焦點放在耶穌身上。
曾任衛生福利部樂生療養院院長，以建立職場祭壇為使命及宣揚職場屬靈影響力為異象與負擔。 根據衆多史料書籍記載，倪柝聲的出生年月日爲1903年11月4日，但他墓碑上所鐫刻的生年卻是1901年。 巴柝聲 其祖籍爲福州，但他卻出生在廣東汕頭，因爲當時他父親倪文修在汕頭海關供職。 他出生後，父親給他取名叫“述祖”，即“光宗耀祖”之意。
巴柝聲: 學院消息與文章
1938年，他差遣128使徒出去，到全國各地去傳福音、建立教會。 1922年底，倪柝聲創刊《復興報》，以文字佈道，幫助信徒靈命成長。 畢業後，他捨棄升學攻讀學位的機會，甘心樂意奉獻自己，成爲一名基督福音的使者。 自1922年起，他們在王載家裏開始了定期的禱告和查經聚會，並且舉行“擘餅”聚會以記念主耶穌的受死。
巴柝聲: 巴柝聲來臺宣教50週年 臺灣就是我的家2019/04/22
各地教會人數倍增，到1949年時，聚會處信徒人數達七、八萬人，佔全國總基督徒人數的十分之一。 因訂購屬靈書籍，進而書信往來，倪柝聲與英國“閉關弟兄會”建立了聯繫。 1932年，“閉關弟兄會”一行七人到上海專誠訪問了上海基督徒聚會處。
巴柝聲: 禱告:求神繼續興起兒童大軍，引導他們對齊神的心意，使用他們彰顯神的國。
但當巴牧師確定神同樣也給了巴師母對中國宣教的呼召，他們才從戀愛步入婚姻。 我們相當熟悉的，聖經教師葉光明與大衛鮑森的教導與屬靈書籍，造就許多弟兄姐妹的成長。 其實兩位屬靈巨人的書籍，便是透過他引進華人世界，這又是神使用他在華人世界的重要貢獻。 巴牧師為著傳福音，接觸臺灣的青年學子，以宣教士身份應聘在臺灣大學三個學系教授大一英文，包括醫學系（醫科）、機械繫、外文系，涵蓋了醫、工、文三個學院。 他在教書時撒下了美好的種子，在臺灣或在海外，有許多人因此歸向了主，成為神的兒女。 當克里開始在印度服事，進行聖經翻譯的工作時，他的太太卻瘋了，經常在隔壁房間大聲呼喊，因為當時他們的兒子死了。
巴柝聲: 倪柝聲
久而久之，各種揣測與傳言鋪天蓋地而來，使人真假難辨。 有些同工，甚至包括一些他最親密的同工都離他而去。 巴柝聲 在這種情況下，上海聚會處的幾位長老於1942年底決定停止倪柝聲的講道。 倪柝聲沒有爲自己做任何辯解，將此視爲神的管教而默認接受。
巴柝聲: 伴華人教會投入跨文化宣教 巴柝聲來臺50週年「宣教火種不滅」
1935年，倪柝聲先後在山東煙臺、上海以及福建泉州等地舉行特別聚會，所到之地，給教會帶來極大的奮興。 巴柝聲2025 1936年，由於上海基督徒聚會處的信徒人數猛增，不得不建立新的聚會場所。 全體會衆同心協力，熱心奉獻，新會所很快在南陽路落成。
應繆紹訓之邀，倪柝聲於1937年7月赴馬尼拉，在那裏舉行了爲期四周的培靈會，給當地華僑教會帶來極大的激勵。 他原本打算由菲律賓經由新加坡等地轉赴英國訪問，但因抗戰突然爆發，國內教會遭受衝擊，他當即決定返國，與教會及其會衆同赴國難，共度難關。 在艱苦歲月裏，他往返於上海與漢口之間，主講有關教會問題的信息。 日後，他這段時期所傳講的信息經張品蕙與李淵如整理成書出版，名曰《工作的再思》。
巴柝聲: 信仰之母遇見福音一世紀 太魯閣宣教接棒再起
當我們心中有傷口，感覺被拒絕，遇到一些事情，好像沒有受到上帝的祝福時，可能導致我們慢慢拒絕聖經真理，有些人原本很會讀神的話語，但因心中的受傷，而不再追求了，不要讓魔鬼這樣欺騙我們。 當我們信耶穌後，我們就看見了主，神喜悅祂的兒女，神同在的地方，是一個安全的避難所，但魔鬼想要欺騙，讓我們離開這安全的避難所。 他分享自己五十年前，就讀大學時，雖然認識耶穌，但還是認為自己是主人，直到耶穌對他說：「你要完全把生命交在我手中。」那天晚上，他請一位牧師為他禱告，當下他被聖靈充滿，領受方言的恩賜。
會前會後，在上海以及全國各地聚會處凡不妥協的負責同工系遭整肅或監禁，聚會處教會遭到沉重的打擊。 巴柝聲 退隱後的倪柝聲並非無所事事，經營生化藥廠之餘，他幫助、接濟了許多戰時被日軍關入集中營的西方傳教士。 巴柝聲2025 當生化藥廠因戰爭影響被前往當時的大後方重慶時，他協助當地的江守道夫婦開展教會工作。 日後江守道成爲倪柝聲的親密同工，爲聚會處在海內外的發展功不可沒。
我們要學一個功課：當聖靈感動我們彼此認罪，我們要承認錯誤，並且學習饒恕。 在路加福音第四章中描述道，耶穌被聖靈充滿，被引至曠野，40天受魔鬼的試探，祂以神的話語抵擋了魔鬼的試探，帶著聖靈的能力返回加利利。 巴柝聲 當時克里翻譯聖經時，沒有現在的科技產品，全是用紙張書寫。 巴柝聲2025 有一次存放聖經的地方，被火燒了，多少年的翻譯心血，就這樣毀於一旦。
「請當我們的通訊員！」巴牧師於一九八○年初次至中國時，一位家庭教會的領袖如此請求。 巴牧師將這話視為上帝給他最初的指令︰喚醒西方覺察到中國的需要，及推動為中國代禱。 倪柝聲在養病期間，有更多的時間思考其教會路線和宣教事工等問題，最後歸結爲四個方面的工作， 即，1）文字工作；2）定期舉辦得勝者聚會；3）建立地方教會；4）青年訓練工作。 待病好後他全力以赴，將這四方面的工作付諸實施。
1939年7月，倪柝聲由英國乘船經印度孟買、科倫坡等地返回上海。 巴柝聲 經短暫休息後，他就開始舉辦一系列的特別聚會，重點向其同工和會衆講解“基督的身體”教會的奧祕等問題。 不久又在法國租界內租房子，作爲培訓同工的新場所。 由於倪柝聲無論是在信仰上，解經方面，還是在組織與領導能力上，都十分傑出，無人望其項背，他在國際、國內聲望日隆，人們對他倍加崇敬之同時，對他的期望值也越來越高。 但就在聚會處各項事工發展蒸蒸日上之際，卻在四十年代初遭遇到意想不到的挫折。
通過幾天的交通與分享，雙方發現在信仰與教會立場上有許多契合之處，聚會處的模式與倪柝聲的講道爲客人們留下深刻的印象。 1933年，倪柝聲接受邀請，赴英國回訪“閉關弟兄會”。 無論如何，該弟兄會對倪柝聲的影響是不容置疑的。
它要我們在日常生活的每一天裡學會去順服上帝，並因著這樣的順服而走出我們自己的生活圈子。 生化藥廠爲倪柝聲之弟倪懷祖所創辦，他是個化學家，但不擅經營管理之道，故很需要人襄助。 作爲家中長兄，當弟弟求助於他時，他不能坐視不顧；同時也爲解決教會工作需要，已及同工就業問題之想，倪柝聲就接下了經營藥廠之責任。 但要經營管理好一個偌大的藥廠絕非易事，漸漸地，倪柝聲把越來越多的時間和精力投入到藥廠事業上。 這樣，他用於信仰追求，講道和教會事奉的時間就越來越少，以至於造成教會同工和信徒對他的不滿與疏離。
巴柝聲: 基督徒會面臨七種爭戰 巴柝聲牧師：「別離開主，那是唯一避難所！」
現任葉光明事奉團中國事工負責人、AM/CCSM創辦人、巴拿巴宣教學院創辦人。 英國劍橋大學神學系畢業，致力於中國福音以及華人的跨文化宣教。 主授安提阿元素、宣教士的價值觀與心態、宣教士生涯成功之關鍵等課程。 1952年4月，倪柝聲在去往東北處理生化藥廠事務途中，被公安人員逮捕。 被捕後並未被立即判刑，直到1956年6月，他才以多項政治和經濟罪名被起訴。 在正式宣判之前，由宗教局和“中國基督教三自愛國運動委員會”組織發動各教會信徒對倪柝聲進行控訴和批判。
中國是個人口眾多、地域遼闊的國家，不同的地域有不同統治方式及發展。 一九八○年代，當中國大陸開始對外開放時，巴柝聲牧師便離開臺灣回到英國，並開始進出中國，協調海外資源以供給中國大陸的需要。 近期在美國總統委員會裡面的一位牧師，因為被發現騙了會友300萬美金，甚至外遇多次，而被判刑。 這是魔鬼的方式，欺騙我們這個「不合法的關係」、「金錢」比耶穌更好，但我們不要被牠所矇蔽。
當克里帶著太太和孩子，準備從英國坐船前往印度時，沒想到半途開船的人就哄騙他們下了船，偷偷開走了。 原來當時英國有些不正當的公司，管理很多印度的事情，如果有傳講耶穌的人在船上，這些公司可能就不再接受船商的輸送。 後來，那位牧師對他說了一句話：「現在你會開始明白屬靈爭戰。」接下來兩周，他的確經歷到魔鬼很多的攻擊。 美國南卡Columbia International University（CIU）心理輔導碩士。 2002 – 2011 分別在中國廣州及上海，曾任 EAP心理顧問並設立”上海關懷心理諮詢中心”。 現任臺北靈糧堂宣植處，專職”宣教士關顧（Missionary Care）。
