年過六十的衍空法師很in，有Facebook，會用微信。 他知道電視劇《天與地》主題曲的歌詞，也會談電影《那些年，我們一起追的女孩》，講佛偈但不老土，年輕人很受落。 「佛教很少照顧年輕人，傳統佛教是照顧老人，覺得前者閱歷未足，聽不明佛理。」衍空卻很關心年輕人，多年來出心出力，推動佛學教育。
一切只覺是世界不好、社會不好，而自己卻沒有什麼做得不好。 於是年青人開始不再同世界玩，轉而回家跟電腦玩，「隱蔽青年」就是從小不需要自己用努力去爭取幸福的時代產物。 八十年代武打紅星，拍過《霍元甲》等大受歡迎的電視劇。
衍空法師太太倫志文: 葉青霖：「出家不是斷六親。」
期間於香港大學及泰國朱拉隆功大學，修習文學碩士及宗教研究碩士課程。 近年常於國內外弘道佈教及主持各大小法會，亦出任東蓮覺苑弘法精舍之弘法講師。 現年四十九歲的釋衍隱法師，據悉出家前曾任教於香港大學社會醫學系，於一九九五年獲得博士學位，對病人的行為心理因素甚有研究，她又經常出席不同醫院及機構的講座，主講有關佛學的心得。
- 他清晰記得，自己跪在菩薩前，喃喃說着「菩薩保佑」。
- 當我們生起善心所時，我們的正見和反思能力就會很強，這就不會魯莽行事。
- 他在大學裡從事的研究包括：覺醒訓練課程、正法治療、禪修的腦神經科學，廣東瑜伽焰口等項目，並出版了很多有關佛學、心理治療、佛教教育的書籍和刊物。
- 1980年代中期以後，蔡瓊輝就在中英談判之後，因為的過渡期期間關係，蔡瓊輝一家與正式移民加拿大溫哥華，加拿大國籍後迴流至香港取得。
- 八九年，他終看破情關，更在大嶼山寶蓮寺剃度出家，法號衍申。
- 直至○八年，母親過世，頓覺生死無常，於印度出家。
記者嘗過飯菜的味道，就是非常清淡，沒甚調味，貫徹出家人無欲無求、清茶淡飯的修行。 但葉青霖的臉上常帶微笑，似乎對現在的生活，感到十分滿足。 就是記者表露身份，希望跟他作訪問，他亦沒有抗拒，只是帶記者到寺院外傾談，以免騷擾其他法師清修。
衍空法師太太倫志文: 電視劇（麗的電視/亞洲電視）
當我們做到「唸佛遍滿」，自會感到「輕安遍滿」，繼而心就能夠遍滿十方法界，都是佛號。 相反，如果我們的心能安住於一個善心所，譬如說是慈悲、觀音菩薩。 當我們生起善心所時，我們的正見和反思能力就會很強，這就不會魯莽行事。
而她所修行的大嶼山寶林禪寺，位於鳳凰山地塘仔，是多名藝人出家修行之地，其中包括曾演大俠霍元甲的黃元申（衍申法師）及女藝人莊文清，他們同是跟隨該寺有名的聖一大師學法。 衍空法師太太倫志文2025 衍空法師於2000年協助創辦香港大學佛學研究中心，兩年後開辦全港首個佛學碩士課程，並為現任中心總監。 法師擅於以契應現代人的根基來弘揚佛法，教授禪修。 他亦是臨濟宗的第四十五代接法傳人和溈仰宗的第十代接法傳人。 他在大學裡從事的研究包括：覺醒訓練課程、正法治療、禪修的腦神經科學，廣東瑜伽焰口等項目，並出版了很多有關佛學、心理治療、佛教教育的書籍和刊物。 2017年3月8日—眾生皆有佛性，但能否看破世情，還看因緣際會。
衍空法師太太倫志文: 社會新聞
衍偉法師於2014年成為慈山寺常住法師，現為慈山寺負責客堂接待以及書記工作之法師，致力推動年青人的弘法活動，如「慈山籃球隊」、「無憂樹青年心智成長課程」、「慈山青年夏日營」等。 衍空法師太太倫志文2025 法師說小時候，想要的玩具沒有能力買，喊叫也沒有大人理會，於是隻能自己用雪條棍、鐵罐、橡皮筋等自行創作，自得其樂，自尋開心。 相反，現在的小朋友，只要不開心，便會有大人呵護，只要不理睬大人，大人自會反過來對他照顧有加。 畢業以後，面對社會，發覺常常被老闆責備，年青人反會怪責老闆不懂欣賞他、不看他的優點、不稱讚他。
面對讀書讀餐死的香港學生， …,2007年9月5日—【本報訊】疑被「屈」車禍賠償的釋衍空法師，原名譚博文，現是聖神修院… 僧徹法師在香港出生，祖籍廣東南海，自幼深受屬虔誠佛教徒的祖母的薰陶，崇敬三寶。 僧徹法師1993年於法雨精舍依上松下泉法師出家，1995年畢業於香港能仁書院哲學系，同年赴臺灣入讀於圓光佛學院大學部。 期間，僧徹法師曾到英國遊學，同時協助其師父處理當地道場事宜。 2000年僧徹法師返港，協助打理法雨精舍的關係，常與東蓮覺苑有交往，並因其對佛法的修為與觀點極為突出而獲得了董事局的認可。 在接受東蓮覺苑苑長一職的任命前，僧徹法師乃法雨精舍舍監及英國法雨禪寺監院。
衍空法師太太倫志文: 新傳系 . 我們的作品
直至最近，她為一個佛教講座任主講嘉賓，親述她和嗜賭四十年的養母，如何越過人生種種難關，漸解心結。 衍空法師太太倫志文 心所是心的組件，當中有「善心所」，也有「惡心所」。 如果我們想著這張一千元，並進一步希望自己能得到它，這就就會生起貪心。
衍空法師太太倫志文: 電視劇（香港電臺）
所以，投入、堅忍、反思、廣結善緣，就是成功、美好人生的四大基本功。 衍空法師最後強調，眾生皆有佛性，可以通過學習、認識，以智慧改變自己的生命，通過明白、理解，將生命轉化。 所以，衍空法師的「人生基本功」的第三點，就是要懂得反思，要在適當時刻懂得調較一下、訓練一下自己的心。 佛陀說，人皆有佛性，只要我們能夠學習、改變，我們的人生便永遠有希望，毋需擔心。 外交官之女，十五歲赴美留學，史丹福大學心理學和東方藝術史本科畢業。 衍空法師太太倫志文 七十年代，於佳藝電視（已結業多年）任新聞和清談節目主持。
衍空法師太太倫志文: 美國總統選舉2016
八九年，他終看破情關，更在大嶼山寶蓮寺剃度出家，法號衍申。 ○五年出家的無綫藝人何寶生，因為兩年前在大嶼山寶林禪寺力抗竊賊，登上報章港聞版，曾一度再成焦點。 早前，本刊發現他和一位外籍友人在深水埗鴨寮街出現，二人於街上四處逛，搜尋電腦配件。 一身僧服的何寶生和其老外朋友遊走於龍蛇混雜、充斥着電車男的街邊攤檔，非常矚目，引來不少好奇目光。 但他們都沒有理會，沿途有傾有講，不時交換電腦心得，老外更請教何寶生，有關佛教的種種，二人在大街上用英語講佛偈，一臉認真。
衍空法師太太倫志文: 寶林禪寺多藝人出家
根據《雜阿含經》第931經的說法，「若比丘在於學地，求所未得，上昇進道，安隱涅槃。彼於爾時，當修六念，乃至進得涅槃。」意思是一個出家人若想進入涅槃卻又未能做到，那就要修六念，以達至涅槃境界。 所謂「六念」，就是念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 要做到「等持」，就得「使心及心所平等平正不散亂不雜亂的住於一所緣中」。 譬如當我們想起觀音菩薩時，就不要想一千元紙幣；在想觀音菩薩時，就是作意、觸、受、想、思等，完全集中在觀音菩薩，就稱為「禪定」。 也就是說，如能把我們的心和心所完全聚焦於同一事物，那就叫「禪定」。 我們的心是由很多心所組成的，就像樹林是由很多棵樹木組織而成的。
衍空法師太太倫志文: 大學校園
回港後，法師跟隨父親行商和從事金融行業，曾為香港聯合交易所會員。 因緣成熟，隨羅時憲居士和葉文意居士學習佛教經典及禪修，勇猛精進。 其後，為求專心學佛和投入弘法工作，一九九零年法師毅然放下塵世事，於香港大德聖一大和尚座下披剃出家，同年在香港寶蓮禪寺受三壇大戒。 法師跟隨聖一大和尚修學之餘，亦不斷講經弘法利生。
衍空法師太太倫志文: 電視
直至○八年，母親過世，頓覺生死無常，於印度出家。 本刊為求真相，於上星期四（六月二十四日）飛赴臺北，經過多番問路，終於到達位置隱蔽、環境清幽的玉佛寺，見到在該處修行，法號「常霖」的葉青霖。 他清晰記得，自己跪在菩薩前，喃喃說着「菩薩保佑」。 「我很傷心地在哭，再看看菩薩在笑，為什麼會這樣呢？」那夜，他內心好不平靜；事後，他省悟，社會需要的，是更大的慈悲。 倫志文（英語：Christine Lun Chi Man，1956年10月9日—），法號「惟德」，前香港女演員。
衍空法師太太倫志文: 不隨境轉，入法流水——衍空法師開示「唸佛遍滿」
其實，玩什麼也一樣，要懂得怎樣玩，並願意去玩，才會覺得好玩。 覺得人生不好玩，因為不懂怎樣玩人生，亦沒有去玩人生，於是人生便一定不好玩了。 原來當年在《歡樂今宵》擅長扮嘢搞笑的莊文清，有一段悲苦的身世。 她是孤兒，被人收養，但養母被丈夫拋棄，並把一切怨恨，轉移到女兒身上，更曾用針刺莊文清的嘴。 養母以賭來麻醉自己，常賭到幾天幾夜不歸，莊文清自小便要不斷搬家，長大後更一直代母還債。
衍空法師太太倫志文: 法師們都很照顧葉青霖，教他唱佛歌，有講有笑。
在香港大學，有位法號「衍空」的和尚很受歡迎，其徒弟不乏在金錢圈打滾的賓架。 出家近三十年， …,2010年2月26日—衍空法師是個妙人。 他原名叫Gordon，生在富裕之家，留學日本、美國，繼承父業經營股票行，再娶了漂亮明星為 …,2013年3月20日—五十四歲的他，弘揚佛法，技巧很入時。 講佛學，他以EQ作包裝：「學佛即是提高EQ。」凡夫俗子們聽來十分受落。
後來，莊信佛出家，專心修行，但當知道七十八歲的養母休克入院，她就回家照顧母親，不時說佛法。 養母臨終前四年，終於戒賭，莊文清伴母走完最後一段路。 「媽媽最後很圓滿，無怨無恨！」當事人以孝道感動上天，也希望以自身的故事，鼓勵他人。 二十年前，當了二十年無綫藝員的莊文清剃度出家，法號衍藏。 當年，不少傳媒都想訪問她，但當事人一直保持低調，靜靜修行。
現任香港大學佛學研究中心資深顧問，覺醒心靈成長中心主持、香港佛教聯合會總務主任兼執行副會長，並擔任多間佛教學校校監與校董。 直 至 九 ○ 年 夫 婦 二 人 毅 然 出 家 ， 各 自 剃 度 ， 釋 衍 空 加 入 寶 林 禪 寺 ， 倫 志 文 則 身 在 志 蓮 淨 苑 並 改 法 號 「 惟 德 」 。 近 年 他 設 計 了 一 套 正 法 治 療 ， 脫 離 西 方 心 理 學 的 框 架 ， 衍空法師太太倫志文 用 佛 學 的 理 論 和 方 法 為 人 醫 治 心 靈 毛 病 。
1997年皈依寶林禪寺聖一長老，1999年在禮觀宗寺覺光長老座下薙染出家。 衍空法師太太倫志文 同年往臺灣靈巖山寺依妙蓮老和尚受沙彌戒，後入本山淨宗學佛院修習淨土教義，一直在臺灣的佛學院生活和學佛。 2012年畢業受邀回港到大埔慈山寺協助道場法務建設。
衍空法師太太倫志文: 寺院設備簡單，洗手間內的洗衣機也不常使用，所有人都是自己動手用洗衫板（圓圖）洗衫，生活簡樸。
而「反思」，也就是將別人說的東西，理解、消化、實踐，變成自己的東西。 所以衍空法師希望，大家都能在日常生活中多反思，改進自己的生命。 所以，衍空法師勸誡家長們，費心為兒女的學業張羅、為兒女的玩具花錢，遠不及培養兒女的品格重要。 令到兒女們能投入、參予人生，對人生抱有積極的態度，才能成功地為他們培養到能應付社會挑戰的 EQ 與才能。 換著是他自己，因為不懂，所以一定感覺打機不好玩。
衍空法師說，自己的想法、所遇到的人與所作的事，會在一生中，不斷的對自己產生影響，令自己的生命有所改變。 而憑著個人的智慧、定力及決心，我們也能改變自己的生命。 《覺醒人生》的新書發佈會終於圓滿舉行，感謝大家的支持，報名原來早已爆滿，許多人都希望來聽聽衍空法師分享他的智慧與心得。 或許因為看過最絢爛的浮華，才令不少娛樂圈中人更嚮往佛門的清淨。 多年來，有打星、花旦、主持、唱片公司老闆都選擇遁入空門，皈依我佛。 他們出家各有因由，有些篤信力行，有些中途生變，為的都是尋那名利之外的心中淨土。
看破紅塵的葉青霖，沒忘記人間的種種，其實他早已明白記者的來意，但以出家人寬宏的心，讓記者自在地於寺院中參經唸佛。 訪問完畢，他還關心地問夠不夠資料和相片交差，直至記者返回香港，仍收到他的電郵，主動補充訪問內容，又擔心記者會因資料不足，而被上司責備，足顯出家人的慈悲為懷，讓記者由衷感動。 「遍滿」有很多層次，包括義理遍滿，唸佛遍滿、輕安遍滿、遍滿世間。 所謂義理遍滿，意思是在唸佛時，明白佛陀與佛法的義理﹔而唸佛遍滿，就是念佛時，佛號遍滿整個心。
