李氏謂先天之本在腎，後天之本在脾，融合李東垣、薛己之論。 李氏的水火陰陽論中，尤重於陽，有「補氣在補血之先，養陽在滋陰之上」之說。 不過李氏理論上偏重於陽，在臨證治療時卻用藥平穩。 溫熱學派的核心人物已如上述，其影響也比較廣，尤其是清代前期，崇信者尤多(如張璐、高鼓峯等)。 這一派以溫補療虛損，實有獨到之處，但不善學者，常僅得皮毛，不免以溫補誤人。 清中期以後，批評溫補學派者不乏其人(如章楠、陳修園、王孟英)。
- 宋代董汲《小兒斑疹備急方論》是第一部天花、麻疹的專著。
- 藏醫學中汲取了印度醫學中的三元素、七種物質、三種排泄物以及藥物的六味八性十七效等內容。
- 如隋代尚藥局每季由太常官檢查藥物，儲新換陳，專設御藥庫儲存皇帝常備藥物。
- 免費中醫門診特別診療服務只限於中醫內科門診服務，每次根據中醫師的臨牀判斷處方不多於 5 劑中藥；不過要留意，針灸、骨傷及其他治療並不屬於免費特別診療服務範圍之內。
將病人集中在一處予以治療，這種私人醫院的形式並不普遍。 然而以官方或佛教等名義舉辦的一些慈善機構，實際上具有醫院的作用。 漢代元始二年(公元2年)，政府下令利用空閒房屋收容疫病患者集中治療，已具醫院雛型。 北魏時專設病坊救治老年痼疾，又派太醫署的醫師在一固定的館驛治療病人。 佛寺為弘揚佛法，也設立病坊，收容為社會所遺棄的癘疾(麻風)患者，由醫僧調治。 唐代政府派專人管京城長安的病坊，有「悲田院」(兼收乞丐)、「福田院」(專收麻風患者)諸名，多帶佛教色彩。
正品中醫: 診所地址
喉科發展到清代，因疫喉(白喉等傳染病)流行，促進了喉科的發展，湧現的專著達60來種。 正品中醫 正品中醫2025 清代歙縣鄭氏喉科享有盛譽，鄭宏綱《重樓玉鑰》在白喉病因方面有新的見解，並創用清燥救肺法，對此後白喉治療影響很大。 口齒科在歷史發展過程中，積累了大量的防治疾病的經驗，有許多出色的發明。
唐代孫思邈《千金要方》明確提出「婦人之別有方者，以其胎、妊、生產、崩傷之異」，這表明婦產科在唐代已完全建立了其學術體系。 但直到宋代，醫事制度中才將產科(也含有婦科內容)獨立出來。 宋代婦產科發展形成了一個高潮，湧現了一大批婦產科專著，尤以產科著作為眾。 正品中醫2025 郭稽中《產育寶慶集》、朱端章《衛生家寶產科方》、亡名氏《產寶諸方》、楊子建《十產論》，為當時產科專著之佳作。 南宋時陳自明的《婦人良方大全》總結了前人婦產科成就，內容全面、辨證詳明。 如對癲癇、風痙、破傷風三症，以及乳癰、乳巖兩病的鑒別診斷，都相當準確。
正品中醫: 明清時代的醫學流派
此外，燒灼手術器具(或煮沸處理)、用酒清潔創傷局部是當時所能採用的消毒措施。 雖然中國古代成功地施行了許多很有意義的外科手術，但解剖學的欠發達，麻醉、消毒、止血技術的不足，均限制了外科手術的深入發展。 從事外科的醫生大多數文化水平不高，技術水平多取決於經驗，有較大的風險。 因此，外科的手術療法在整體水平上從隋唐的高峯狀態逐漸下降。
其理論體系中包括五行(金、木、水、火、土)、四元素(土、水、火、風)和四體液(膽液質、血液質、黏液質、黑膽質)的內容就是一個明證。 朝鮮族醫學中含有四象學說(認為人有太陽、少陽、太陰、少陰四種類型)及該學說與臟腑、表裡寒熱理論相結合的辨證理論體系。 蒙古族醫學汲取藏族醫學、漢族醫學的成分，在其獨特的理論體系中包括了三根(赫依、希拉、巴達幹)、陰陽、六因辨證、五大元素等學說。 藏族醫學的形成，也與漢族醫學和古印度吠陀醫學有關。 《西藏王統記》記載，文成公主進藏時帶去了「醫方百種，診斷法五種，醫療器械六種，醫學論著四種」。 這批醫書後譯成藏文，取名《醫學大典》(藏名《門傑親莫》)。
正品中醫: 中醫門診特別診療服務
這時的醫院已能注意按病人的性別、病種及病情輕重分別對待，注意隔離、護理和清潔衛生。 元代設置廣惠司，掌管回回藥物院，聘用阿拉伯醫生配製藥物，既為宮廷服務，又為在京的兵、民治病。 正品中醫2025 明代的安濟坊、養濟院的設置更為普遍，這些具有慈善事業性質的醫院對防止傳染病擴散等具有一定的積極作用。 正品中醫2025 私人開辦醫院，最早的當推南北朝的李亮，他在家中的廳堂裏收容病人。 直至清代，私人捐贈開辦的醫院(普濟堂)纔有了較大的發展，已粗具近代醫院的規模製度。 《周禮.天官》中已記載有「醫師」一職，負責「掌醫之政令」，聚集藥物以供醫療之需。
結合新的醫療實踐闡發新說，並建立與新說相適應的一整套理法方藥，是金元及其以後醫理探討的新特點。 從漢代起，宮廷一般都設有專為后妃、宮女服務的醫療機構，掌管醫藥、喪葬等事。 正品中醫 御用醫生的選拔十分嚴格，民間醫生醫術高明者可以直接徵闢入宮，但一般均來源於考試選拔或官辦醫學校培養出來的優秀人才。 御醫可以直接為皇帝治病，因此醫術高明者常可獲得高官顯爵，甚至參與朝政(如宋代的王繼先、元代的許國楨等)。 唐代同昌公主病亡，懿宗降罪於翰林醫官韓宗紹、康仲殷，將他們下獄，並株連兩家老幼300餘口。 御醫因為皇帝及其親屬醫治無效而遭殘殺的事例也屢見於史書記載。
正品中醫: 醫院和醫藥慈善機構
近代，中國開始研究中西醫結合，並且重新認識到了中醫的精妙之處。 WHO在2002年5月26日發表「2002－2005年傳統醫藥研究全球策略」，邀請全球180餘國將替代醫學納入該國的醫療政策。 中西醫結合是在國家的倡導和支持下，從中國既有中醫又有西醫的實際情況出發，根據人民對防病治病的需要，逐步形成的一支力量。 這支力量的核心是50年代一批西醫學習中醫人員。
正品中醫: 正品中醫診所(映灣薈)中醫診所
本草即中國傳統藥物學，因植物藥使用較多而得名。 正品中醫2025 先秦時期的藥物知識散見於各種文獻，醫方書(如《五十二病方)中也間或記載藥物形態。 漢代的《神農本草經》總結了秦漢以前的藥物理論和經驗，託名傳說中的醫藥始祖神農撰，成為中國本草發展的基礎。 此後以該書為核心進行補訂的後續本草著作，形成了中醫本草的主脈。
正品中醫: 中醫can help！運動傷害靠1方法治療 增進運動表現
其中程鍾齡的《醫學心悟》，文字雖然簡明，但在歸納四診、八綱、八法及臨牀各科證治方面頗有發明，又非尋常入門醫書可比。 在眾多的普及醫書中，當然也有不少粗製濫造之品。 民間醫生中，有些人就靠幾本入門書掛牌行醫，不深究醫理，故理論水平甚低。 清乾嘉年間考據風氣盛行，將注釋、闡發乃至輯佚古代經典醫著推進到一個新的高度。
正品中醫: 小兒科
藥物治療眼病，是中醫千百年來一直沿用不衰的手段。 運用外治法治眼病，在魏晉至清代之間，有許多突出的成就。 金針撥內障術(見針撥內障法)在南北朝已經肇始。 在唐代，印度眼醫來中國施行針撥內障，具有相當高的聲譽。
正品中醫: 醫書的形式
漢唐以來，受儒學註疏經學著作的影響，《內經》的註疏整理也得到了重視，梁代全元起、唐代王冰先後注《內經》，對後世研究醫經影響甚大。 從不同角度對《內經》進行分類解析或專題發揮，使《內經》研究更切合實際運用的需要。 《黃帝內經太素》、《難經》、《針灸甲乙經》、《脈經》等著作，無不源於《內經》。
正品中醫: 中醫藥
這種臨牀診治方法已跳出了經驗醫學的窠臼，因此它對後世醫家的影響已不限於治療傷寒。 《傷寒論》中選用的方劑大多配伍嚴密、主治明確、療效顯著，因而被後世尊為「眾方之祖」(或稱經方)，對方劑學發展影響深遠。 圍繞著《傷寒論》及傷寒的研究，形成了中國醫史上的傷寒學派(或經方派)，為提高中醫臨證水平做出了巨大的貢獻。 到了西漢時期(公元前202年－公元8年)，中醫的陰陽五行理論已經非常完備，名醫則有太倉公淳于意和公乘陽慶。 正品中醫2025 正品中醫 張仲景完善了中醫的辨證理論，他還是世界上第一個臨牀醫學大師，被尊稱為醫聖。
正品中醫: 宋代政府大規模校正醫書
他們借整理《傷寒論》為由，不斷地闡發各自對傷寒證治的新見解。 這一風氣在清乾(隆)嘉(慶)以後，受儒學考據之風影響，更加熾盛，形成了歷史上的傷寒學派。 宋代朝廷在公元1126年被迫南遷，北宋時的文化中心處於金國的統治之下。 由於北宋時醫學理論探討已經深入人心，因此在金朝所轄地區的一批民間醫生，為解決當時戰亂環境出現的醫學新問題，開始了新學說的探討，出現了醫學流派之間的理論爭鳴。
從這一立場出發，劉河間治當時的傷寒(實則多為後世的溫病)，多用寒涼藥，創製了一系列的清熱通利方劑，故後世將他作為「寒涼派」的代表人。 劉河間的弟子和私淑弟子繼承了他的學術思想，形成了「河間學派」。 正品中醫2025 這一派成就最大的是張子和，他認為天下太平之時，人多靜逸，靜屬陰，用溫藥解表發汗，有些效果。
