是希望他的恩賜能如火挑旺，看到屬靈恩賜有多重要，讓我們今天來認識屬靈恩賜。 經過前面五章幫我們清理舊觀念，好讓那些雜質不留在我們的思想裡，我們才能不帶偏見地體察和查驗神對我們的心意與命定。 所以，前面就是蓋大樓之前的整地，把有礙蓋樓的碎石、廢棄物清理掉，現在第六章〈發現屬靈恩賜的五個步驟〉就是開始幫我們打地基，奠定穩固的基礎觀念。 但不能再劇透了，要你們自己看會更有收穫。 非如彼德‧魏格納（Peter Wagner）說，「聖經中的恩賜名單並非全部，聖經沒有限定恩賜的數量，所以我們可用一個無限量式（open-ended approach）去探討恩賜」【註14】。
有時候你被逼得必須接任某個陌生的職務，當你從不情願到熟悉之後開始感興趣，你可能會以為自己某方面的恩賜被開發出來。 屬靈恩賜表 或是你與生俱來對數字敏銳，好像你有管帳的恩賜。 其實這些判斷都過於片面，導出的結論也不盡然正確。 作者把這些稱為「陷阱」，除了辨識恩賜上的陷阱，還有得著恩賜之後濫用、自滿的陷阱，都要謹慎，不要自己跌倒也絆跌了他人。 這些陷阱能奏效，主要是因為我們的觀念混淆，而第五章正是在幫助我們消除這些混淆。
屬靈恩賜表: 屬靈的恩賜
2.祭司性恩賜：包括憐憫和關心有需要的人，或在上帝面前代求 。 屬靈恩賜表 3.君王性恩賜：涉及教會行政或政府的恩賜。 我嘗試將《聖經》對「靈恩」這詞彙的描述作了一個歸納，把四段經文編排組合，發覺《聖經》直接提到「靈恩」的事有二十樣。 我再按照建立教會所發揮的特色和功能，將其組合成四個類別，依據字根研究，用現代較易理解的文字分別說明。 屬靈恩賜表 屬靈恩賜表 保羅在臨終時想起他的得意門生提摩太，他最想勸勉他的是甚麼呢？
- [5] 關於它們的性質的兩個主要對立的神學立場，分別是它們很久以前就停止了，或者它們繼續存在（停止主義與延續主義）。
- 1.先知性恩賜：涉及教導、鼓勵或責備他人的恩賜。
- 又如早一陣子，正藉金融海嘯，張牧師卻推動建殿奉獻，信心的恩賜須要信心的回應，結果，很多弟兄姊妹回應，我真的很感動。
- 書中雖極少著墨於屬靈恩賜，但是從教會服事與肢體生活的角度來看，他肯定眾信徒藉屬靈恩賜為美國加州一間教會帶來的良性發展。
- 假如一個人很有幫助人的恩賜，用在老人身上，就變成有老人工作的恩賜；若有教導恩賜，用在兒童身上，就變成有教導兒童的恩賜……；換言之，就是將聖經名單內的恩賜，用在不同領域上。
- 「醫病，行異能」在Jesus101，是醫病、神蹟奇事、趕鬼的恩賜在運作。
作者認為，自從司德曼（Ray Stedman，支持恩賜終止論）的Bady Life（暫譯：肢體生活）出版之後，才真正地為「眾信徒的事工」立下里程碑。 書中雖極少著墨於屬靈恩賜，但是從教會服事與肢體生活的角度來看，他肯定眾信徒藉屬靈恩賜為美國加州一間教會帶來的良性發展。 對作者的背景有一個粗淺的回顧之後，我們再來聊這次出版的Dicover Your Spiritual Gifts，中譯書名為《尋找你的屬靈恩賜》。 對於「屬靈恩賜」究竟是不是從聖經來的？ 聖經作者在聖靈的默示大能下，很準確地記錄了聖靈的心意。 屬靈恩賜表2025 在新約聖經裡，作者從單數字和複數字區別兩種恩賜：一是單數的恩賜（gift，禮物），指「屬靈的恩賜」（一項），如羅6：23。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜(Spiritual gift)與教會發展
如果我們躲起來運作恩賜，好像告訴人家我們的神不能見光一般，神就無法得著榮耀。 再根據哥林多前書十二章11節「這一切〔經文上文在講恩賜〕都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的」──恩賜的來源則唯一由神所賜，並且按神的心意分賜，不是按各人心裡所求。 這樣看來，眾信徒在「基督的身體」裡，是可以有神賜的能力來服事，甚至這能力是從前人認定只有神職人員才做的「教導」、「治理」。 但要順服神的意思，因為恩賜是按唯一的聖靈運行、分給各人。
[5] 關於它們的性質的兩個主要對立的神學立場，分別是它們很久以前就停止了，或者它們繼續存在（停止主義與延續主義）。 魏格納博士於2010年二度飛來臺灣，主講特會。 他在地上共八十六年，直到2016年回去天家。 一生當中，有三十年時間在深耕宣教的策略研究與教學，在「教會增長」和「屬靈爭戰」兩個領域中，魏格納博士被公認為權威。 甚多信徒在日常話語中常濫用「恩賜」二字，比如說某人有「愛人的恩賜」、「個人佈道恩賜」、「查經恩賜」，甚至連「燒飯恩賜」、「插花恩賜」都搬出來用。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜經文的出處
將特別的才幹用來事奉神，建立神的家，都可以成為恩賜。 當我們忠心在崗位上服事的時候，神看到你默默的工作，祂會將更多的恩賜賞賜給你，超乎你所想所求。 我從前不太懂說話，表達，我常常是站在旁邊聽人說話，但我有一個很大的特質，就是忠心，凡交託我處理的事，我一定竭力辦妥。
按照特質交付事工，也要鼓勵會眾不要因為一兩次做不好就放棄，而是要幾十次不斷教導，讓每個人都可以做得很好。 在領受了聖靈的恩賜後，每個人都有可以好好做事的能力。 屬靈恩賜表 「智慧的言語」一般用於教導和勸戒當中，讓人生命成長，是具有指示性。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜與教會發展
第三章介紹了屬靈恩賜的種類，神給一個人的恩賜不限於只有一種。 根據你的生活狀況，講出一些的資訊，但沒有指示性。 昨天當我開小組時，突然聖靈感動我向一位弟兄說出這個知識的言語：「不久的將來你會被提升！」他聽了很感動，我也帶著信心來祝福他，這就是知識的言語，帶著一個資訊。 行神蹟、說方言、翻方言：超自然有闊和窄的意思，闊的意思例如我們每次敬拜、祈禱神，都已經是超自然的事，因為我們與神傾訴，與我們所認識的科學定律有衝突；又例如《聖經》記載耶穌在水面行走，與我們日常生活規律相反。 換言之，這二十項恩賜中，有十七項都不一定需要超自然、非比尋常的神蹟奇事才叫恩賜，例如講道、教導，都是神的恩賜。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜
A) 找到位置 「成全聖徒，各盡其職」就是你找到自己的身份和位置的意思。 當你找到自己的恩賜，就是找到你在基督身體的位置；當你找到自己的位置，你就可以委身、發揮、投入，就有安全感。 附錄第一章到第七章的學習指引，每讀完一章，透過作者提問的引導，我們在回答問題時，同時也在整理自己的觀念，也提醒我們去思想一些可能忽略的事。 如果這本書是用在集體共讀（例如小組），帶領者就可以當作每次集會的討論。 這些恩賜與看似“自然”的能力和看似更“神奇”的能力有關，由聖靈賦予。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜(Spiritual gift)與教會發展
在聖經人提到一個例子，有一羣猶太人把犯姦淫的婦人帶到耶穌面前，問祂：「摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼辦呢？」這問題本身是個陷阱，如果耶穌饒恕那婦人，他們就會說耶穌違反摩西律法，要用石頭打死耶穌。 如果耶穌附和他們用石頭打死那婦人，在當時羅馬帝國的統治下，猶太人會說耶穌濫用私刑，結果會根據羅馬帝國的律法，耶穌會被定罪，那麼，祂應該如何回應呢？ 屬靈恩賜表 在這危急關頭，耶穌彎著腰，用指頭在地上畫字，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」這就是智慧的言語，帶著清晰指示性，也引導這羣人生命成長。 結果，這羣人從老到少，一個一個的離開。 帶著指示性，讓人生命成長是智慧的言語的特質。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜
靈恩教會意義廣闊，只要那些恩賜能服侍教會、建立教會，便是神的恩賜，就是靈恩。 神要給我們屬靈恩賜的這個消息，終於送抵我們教會門前的信箱。 「辨別諸靈」不單辨別邪靈，也辨別聖靈。 有一次耶穌問門徒：「眾人說我是誰？」然後又問門徒：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌藉著彼得所說的話，看到他裡面的聖靈。 這不是屬血氣的啟示，是聖靈把感動放在他心裡，把啟示給他。 同樣耶穌因著彼得另外的一些話，看到他背後的邪靈，耶穌向門徒說他要離開他們往耶路撒冷去，彼得說不好。
屬靈恩賜表: 屬靈的恩賜
恩賜原有分別，聖靈卻是一位。 功用也有分別，神卻是一位， 屬靈恩賜表 在眾人裡面運行一切的事。 這些恩賜與看似「自然」的能力和看似更「神奇」的能力有關，由聖靈賦予。 [5] 關於它們的性質的兩個主要對立的神學立場，分別是它們很久以前就停止了，或者它們繼續存在（停止主義與延續主義）。 1.說方言（tongues）＝講的人能講說自己不認識的言語，甚至全會友都不認識的方言，可能是某一民族的方言，甚至不是人類的語言，卻表達對神的啟示、讚美，甚至是祈求。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜與教會發展
如用在正途，就會益己益人，如錯用就會害己害人。 一個信徒重生後，神在原來的天才或本能上再加上聖靈的幫助，能力，同在，教導去遵行神所定的聖工，這稱之為屬靈恩賜。 屬靈恩賜（charisms or Spiritual gift）是聖靈賜予的非凡能力。
屬靈恩賜表: 屬靈恩賜經文的出處
屬靈恩賜是一項屬靈本領（ability），可以表現在不同的領域上，例如牧師就是一個事奉的領域。 屬靈恩賜也沒有年齡囿限，沒有所謂「他很有作老人工作的恩賜」、「兒童工作恩賜」、「婦女工作恩賜」、「宗教教育恩賜」，因為那些都只是運用恩賜的範圍【註12】。 假如一個人很有幫助人的恩賜，用在老人身上，就變成有老人工作的恩賜；若有教導恩賜，用在兒童身上，就變成有教導兒童的恩賜……；換言之，就是將聖經名單內的恩賜，用在不同領域上。
當我忠心、忠心再忠心的時候，我發覺神是信實，祂將恩典、恩賜加給我。 當時我還未成為「611」的同工，月蘭曾經向我說：「你看見我今天如何服事，將來你也怎樣的服事人。」於是我就渴慕，嘗試為學生禱告，看到他們被感動流淚，我也很感動。 就是因著切慕、忠心，神將恩賜不斷賞賜下來。 起先，新教教會仍沿襲天主教的「教權主義」，只由專職的神職人員從事牧養工作，沒有像我們現今教會牧養者有全職牧師、傳道之外，還有信徒擔任的區長、小組長。
