由於營地選址適合進行觀星，住客們在晚上可以在此參與天文活動及觀星活動。 在黑色的門板上施作，畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色，再搭配紅、藍、綠、紫等輔色，構成了華麗的雙龍，一龍往上俯衝，一龍向下俯降，是為「翻天覆地，上昇下降」。 當廟門關起，你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠，在雲霧之間翻騰著。
- 民國四十年(西元1951年)歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。
- 廟宇歷史悠久，聖威赫丞，廟譽聞名四方，香火鼎盛，虔誠香客終年絡繹不絕，均霑玄天上帝庇佑。
- 在遶境活動時這些各姓氏大家族，便會使出渾身解術、絞盡腦汁互相比較誰的遶境隊伍比較華麗，家族參與的人數、陣頭、藝閣等，除了是一場地方民俗節慶，更是一場良性的競爭比賽，這也是活動精彩的地方。
考古學者曾在轄區內的右武衛遺址，發現陶罐口、青花瓷和大型巴圖型石器，年代可能與烏山頭遺址相當，約在西元前800年至前500之間。 其中的「大型巴圖」亦有學者稱為「巴圖形石器」、「巴圖」或「冠頭石斧」，是目前臺灣史前人類所使用的最大型磨製石器。 營地設有各式各樣康樂設施，當中最大特色就是天文臺，內建的觀星區設備完善，備有多項觀測天文儀器，包括16吋折反射望遠鏡及高精度德式赤道儀。
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搜尋靠近北極殿機場飯店訂房優惠，10間最佳北極殿飯店住宿限時優惠NT$692起! 晶英真的太讚了，整體服務都很尊榮，聖誕節還有可愛的驚喜，下次去臺南還是會選擇晶 … 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 下營北極殿住宿2025 姜金利指出，扛大轎是上帝廟遶境活動特色，一般各地廟會遶境神轎都是用推的，只有下營上帝廟遶境神轎是用扛的，因體力消耗大，轎班幾乎都是輪班進行扛轎。
北極殿現今的樣貌及結構主要是由日治時期與二次世界大戰後翻修所確立。 下營北極殿住宿 明治40年(公元1907年)日本人因施行市區改正，闢建道路，而將廟前廟埕及前殿部分樓宇拆除，到了民國53年(公元1964年)，因市政府拓寬民權路為15公尺道路，前殿大半被拆除。 今日北極殿前殿因緊鄰街道，故做成騎樓形式，再上7級石階纔是入口，為三開間，門內的拜亭是民國60年(公元1971年)重新改建的，正殿供奉玄天上帝神像的神龕華麗繁複、金碧輝煌，由4根金柱頂住層層出挑的斗栱，宛如大建築中的小建築。 現況廟貌為店屋廟宇之型態，於民國96年(公元2007年)完成修復工程。 北極殿位於當時的臺灣府(臺南)城區「府城七丘」之一的鷲嶺，是城內地勢最高處之一，更顯廟宇的壯觀魏峨。 臺南當地有句諺語「上帝廟埁(音同岑)墘，水仙宮簷前」，意思指在鷲嶺之上的北極殿，其臺階相較於當時臨海岸的水仙宮之廟簷還高，不僅反映當年府城大街由鷲嶺往西漸低之地勢的落差，也比喻廟宇地位高低。
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對此，《美麗島電子報》董事長吳子嘉11日就表示，「國民黨的這個數據是從25％開始，一路慢慢爬纔有這個大勝」，引發討論。 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第45條綜合評定之具歷史、文化、藝術價值；具稀少性，不易再現者；具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者。 下營北極殿住宿 下營北極殿住宿2025 北極殿外觀特徵上，可見到其因歷史因素而夾在商店之間，建築面寬窄，但縱深長，像傳統漢人店屋，因此說是店屋廟宇形式。 洪和全指出，下營莊的大廟管理方式與其他廟宇不同，特色是由當地六姓共同治理；300多年來香火始終鼎盛，原貌是建於平地，期間因地勢低窪，曾文溪改道後溪水不斷沖毀地基，經過4次增建不斷加高，纔有今日廟觀。
主殿再分成正殿（1樓）、觀音殿（2樓）、玉皇殿（3樓），以及東廂鐘樓和西廂鼓樓。 民視新聞／黃恩琳、葉純豪 綜合報導臺灣搜救隊挺進土耳其救援，先前救出兩位災民，在當地時間2月10日凌晨2時37分，又在瓦礫堆中發現1名傷患，他的腿部受到嚴重擠壓，目前臺灣隊正在和土耳其救難隊，合力搶救中。 臺灣搜救隊專業又積極的搶救，也獲得國際肯定，歐盟代表更是前往臺灣搜救隊基地，對臺灣協調搜救工作，表達高度肯定。 The Dutch I 位於臺南地區的學甲區，提供 WiFi（免費）和免費私人停車位。 The Dutch I 下營北極殿住宿2025 距離赤崁”樓 37 公里，距離臺南孔廟 37 公里。最近的機場是臺南機場，距離這間住宿 42 公里。
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康熙四十六年（1709年）廟體改建成磚瓦廟宇，經六年，於康熙五十二年（1713年）竣工入廟。 乾隆五十五年（1790年），為感念媽祖庇祐及茅港尾義民協助平定林爽文之亂，清高宗獲敕封「天后宮」及「護國庇民」之詔書；福建陸路提督梁朝桂獲頒「神昭海表」匾額。 現存有「重建茅港鐵線橋碑記」及「鹹樂碑記」等重要文物，除了身兼「堡頭廟」之外，也是下營地區媽祖信仰中心。 每年前往臺南大天后宮參香特由大北門入大北門出，其餘進香團接自小南門進出，唯一大特色。 清乾隆12年（1747年）8月，臺灣監察御史範鹹，其蒞廟拈香，發起增建前殿及將後殿添高3尺，並恭塑玄天大上帝神像，鎮座大殿。
正殿後方地藏王神龕旁有1口道光年間鑄造之古鐘，是府城富有的鹽商吳尚新等人特別遠赴江蘇姑蘇鑄造。 北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神、真武大帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。 目前，民間所崇拜的玄天上帝像，是披髮赤腳，手持寶劍，腳踩龜、蛇各一，象徵真君仗劍伏二妖的傳說。 祂們已經分散三百多年，而且只剩彰化的玄天上帝是三百年前從大陸到臺灣來的「本尊」，也是一尊古董神像。 下營北極殿玄天上帝廟 「磚契」因為有二塊又名「陰陽契」，是一種在「安龍謝土」的民俗儀式中，向掌管土地的神明稟告，並購買地權的契約文書，格式和內容與清代民間通用的土地契約文書大致一樣，磚契上記載著賣地契人、買主、土地來源、面積和地界、地價、土地用途、中人以及不許侵佔等語。 草創於1677年
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乾隆十二年 (西元1747年) 歲次丁卯年八月「巡臺御史」範威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。 現在鄉村人口外流嚴重，且地方信仰的結構改變，很多村落都有了各式各樣的信仰。 以黑色為代表色的廟宇 下營北極殿住宿 主祀神玄天上帝，象徵北極星，在方位上屬於北方，而北方的代表色是黑色，因此整間廟宇是以黑色為主色，和一般以紅色為主色的廟宇有很大的不同。 舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色，就供桌上的令旗都屬於黑色，配上一把七星劍，顯現了上帝公不凡的神威。 每年農曆三月三日為玄天上帝聖誕日，從三月初一日至初五日是下營人慶祝玄天上帝聖誕的日期。 至茅港尾邀請觀音祖廟 觀音佛祖（茅港尾觀音寺）及天上聖母（茅港尾天后宮）一起看戲，各式藝陣、梨園管閣以酬神恩。
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下營北極殿玄天上帝廟 由六姓（姜林、陳、曾、沈、洪及什姓）代表推選委員，而委員也受六姓代表所監督，是個由上而下且由下而上的雙向管理機構，使得下營形成一個獨特以「上帝公」為首的六姓共治非血緣社會型態。 戰後，民國69年 ，下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。 「下營香」目前加緊籌辦，下營玄天上帝廟的大上帝、二上帝、三上帝、四上帝和五上帝都會出巡，遶境隊伍編號到273號，除了各宮廟參與的神轎、開路鼓、王馬，就是傳統陣頭。 下營上帝廟主委姜金利說，下營香文化祭在國曆4月1日到4月5日舉辦，每天都舉辦祈福法會，4月1日到茅港尾天后宮請媽祖，4月1、2日晚上7點邀請明華園總團演出，4月2日舉辦馬拉松路跑，4月5日晚上7點舉辦歌星聯歡晚會。
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首先只要一個杯子、兩個菜瓜布，以及一個橡膠手套，花費不到100塊。 下營北極殿住宿2025 最後北極殿被列為二級古蹟，是荷蘭據臺時期所建的中國醫館、鄭成功登陸後的救護站所，之後則改建為寺廟，供奉玄天上帝，傳說為北極星人格化的崇拜；也有人說與北斗注死的傳說有關，所以被屠宰業奉為專祀的神祇；俗稱上帝….. ，時住民兩百戶：康熙廿四(一六八五)年，臺廈巡道周昌遷廟於今址，乾隆十二(一七四七)年，巡臺御史範威其增前殿，造神像。 作為屏東平原北部創建年代甚早的上帝廟，北辰宮在本區域中有許多分靈。 附近鄉鎮如旗山、里港和九如等地區的上帝廟多數都是從北辰宮分靈而來。
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每年農曆三月初一至初五，為恭祝玄天上帝聖誕，神輿遶境，演戲助興，並舉辦各項民俗文藝活動，祈求風調雨順，國泰民安，薪火傳遞，以示後代，爰記於上，以昭永垂。 除了與鄰近地區的上帝廟關係匪淺外，北辰宮與遠在蓮池潭邊的左營大廟—元帝廟也有淵源。 在清領時期，並不是每個莊頭都有能力可以分靈帝爺公神像，因此北辰宮內各尊帝爺公時常被請出外濟世。 相傳在清道光二十六年左右，北辰宮有一尊玄天上帝被請到屏東一帶濟世，卻在途中不小心掉到溪中被水沖走，自此再也沒回到北辰宮過。 下營北極殿住宿2025 後來這尊帝爺公被左營元帝廟的信眾拾起，並被供奉到元帝廟中，成為了元帝廟的玄天五上帝。 下營北極殿住宿 到了戰後民國六十三年的農曆八月十五日，五上帝降駕在一耆老身上指示其祖廟為旗山北辰宮，其信眾方纔知道五上帝之來歷。
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1983年開工，至1989年完工，大殿1樓供奉玄天上帝，2樓供奉尊佛，3樓供奉玉皇上帝，東廂鐘樓供奉開天炎帝、太陽星君，西廂鼓樓供奉延平郡王、昭明王，隔鄰為香客大樓。 下營北極殿住宿 下營北極殿位於臺南市下營區，全名下營北極殿玄天上帝廟，是下營區規模最大的廟宇，信眾習慣稱呼大廟、下營上帝廟、上帝公廟，由於靈驗與少見的「六姓共治」模式，讓下營北極殿的香火延續了三百多年。 （圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）下營北極殿的歷史可追溯到明永曆十五年（1661），跟隨鄭成功渡過黑水溝來臺的軍民們在此屯墾，建立了一間草寮以祭祀玄天上帝，可說是下營北極殿的原型。 而下營北極殿是在清康熙二十四年（1685）由當時臺灣最高行政長官「福建分巡臺灣廈門道」周昌的主導之下遷建於現址，之後不斷的增修、擴建，纔有了今天的規模。 清光緒十七年（1891）在廟前挖掘了一座泮月池，就是現在的武承恩公園。 下營北極殿玄天上帝廟，位於臺灣臺南市下營區，主神為玄天上帝，為下營地區規模最大的廟宇，民眾俗稱為「大廟」、「下營上帝廟」、「上帝公廟」，是下營莊六姓共治廟宇，三百多年來香火不斷。
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下營北極殿玄天上帝廟，位於臺灣臺南市下營區，主神為玄天上帝，為下營區規模最大的廟宇，民眾俗稱為「大廟」、「下營上帝廟」、「上帝公廟」，是下營莊六姓共治廟宇，三百多年來香火不斷。 管理所有財產；其中一百甲土地由六姓輪流耕作或出租，這個制度至今未曾改變。 1 下營北極殿住宿2025 下營北極殿玄天上帝廟 但在清道光二十五年時，北辰宮所在莊頭遭到水患，不僅廟體受到侵害，廟產也有所流失。 下營北極殿玄天上帝廟 其後在清道光二十九年與清同治九年時都有信眾捐獻產業，這兩次捐獻各自所立的石碑今日都還矗立於北辰宮廟埕。 臺南白沐屋位於臺南市下營鄉，為獨棟別墅建築，佔地寬廣，供有溜滑梯、戶外草坪、戶外水池等設施，提供臺南下 … 年歷史的舊穀倉改建而成，以下營三寶「蠶桑、白鵝、黑豆」為主要的展示內容，並包含下營文史、農業發展史、古文物、藝文品、社區及四健會成果展等。
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因明末戰亂，在遷移時極可能同一間廟宇的三尊兄弟神明分成三路渡海，因此分散的可能性極高，因此廟方對於這場認親的活動也十分支持。 下營北極殿玄天上帝廟 1951年武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，重修屋頂。 1992年，為配合政府興辦公益慈善事業，將廟前泮月池改建成下營武承恩公園。 下營北極殿住宿2025 2002年開工增設太歲殿和文物館，2003年入火安座，奉祀鬥姆元君。 玄天上帝神威顯赫，虔誠香客終年絡繹不絕均霑玄天上帝庇佑，每年農曆三月初一日至初五日為慶祝玄天上帝聖誕演戲酬神，農曆三月三日舉辦祝壽大典，每逢虎年、蛇年、猴年、豬年、舉行神輿遶境，祈求風調雨順，國泰民安。
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於清康熙四十六年（1707年）諸羅縣知縣李鏞、參將張國同建、吏員歐陽錫捐地，時名「觀音亭」。 下營北極殿住宿 下營北極殿住宿2025 若以街上地理位置來看，當時位於南北官道茅港尾街的街頭，故也稱為「街頭廟」。 福建陸路提督梁朝桂入寺祈禱菩薩庇佑凱歌安寧，神明靈應，捐香資，立有乾隆五十五年（1790年）的「功德碑記」為記。 是下營地區的觀世音信仰重地，還藏有「買補倉糧示禁碑記」等文物。 中國人自古以來十分重視信約，除了講「人言為信」外，也講求憑據文書的「契約憑證」，如房屋買賣要房契，土地買賣之地契等，至於磚契，少之又少。 為配合政府興辦公益慈善事業及紀念「武承恩」，乃興建下營武承恩園，於民國資十年一月二十四日吉日開工，至民國八十一年四月竣工，公袁總面積二公煩 (陸地○‧八公煩，湖面一‧二公煩) 造景配均依照中國傳統式之造形。
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北極殿 – 首相飯店首頁在湖南一間幼教師校的畢業晚會中，有位「碩果僅存」的男同學，被班上女同學們脫褲子，狂摸GG，還有人親了「它」！ 為遵循民俗，發揚宗教意義，乃擇於民國七十八年農曆八月一日起至八月十日 下營北極殿住宿2025 (國曆八月三十一日至九月九日) 為其十天舉行已巳科七朝祈安清醮，慶成大典。 民國八年 (西元一九一九年) 八月，六姓董事會鑒於廟址低窪，裝飾廟貌之花鳥、人物等丹青剝落，頗礙觀瞻，又議重修。 ，拆除舊廟時，發現正殿玄天上帝神座之地下，埋有（明神宗萬曆四十五年歲次丁巳年）豎磚乙面，書寫著廟當時，向武夷王（地基王）買有該土地之契約「陰陽契」。
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後決議從民國七十八年開始改為每三年一科（農曆初四和初五），舉行遶境儀式，巡視各境和眾人丁平安，此傳統維持至今日。 1661年（永曆15年），鄭成功的部屬劉國軒將軍、洪旭副將等在下營地區發起奉祀玄天上帝、開天炎帝。 下營北極殿住宿2025 1747年（乾隆12年）巡臺御史範威其發起增建前殿，將後殿添高3尺，形成前後殿，並塑玄天大上帝神像，鎮座大殿；殿前開挖泮月池供人飲水，稱為「埔堀仔」。 李宗翰強調，雖然送暖家戶有限，但期盼發揮拋磚引玉之效，帶動更多人投入行善行列，共同扶助週遭弱勢族羣，讓其感受社會關愛及溫暖，區公所也會持續以公私協力方式關懷長者，讓長輩能感受政府關懷與重視，也讓老人家重拾溫馨幸福感受。
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另有「右武衛」、「中營」、「營仔莊（溝）」、「海墘營」等地名，皆是軍民沿著倒風內海沿岸及茅港尾四週開始紮營落腳與此。 下營區公所是臺南市政府在下營區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。 宿營服務外，營地提供3人營外借服務，大家可以在漫天星空下露營；亦提供多個康樂活動，如水上活動、歷奇訓練等等，並備有完備的陸上及水上活動設施，包括攀石、高空繩網、高牆、獨木舟、竹筏、龍舟等。 下營北極殿住宿2025 【宿營好去處2022】西貢香港小童羣益會白普理營依山傍海，景色開揚，可進行各式各樣的水上活動及歷奇訓練，還有露營區及提供各種天文儀器的觀星區，入營可每晚觀星，最適合一大班朋友及一家大細前往！
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於民國七十二年（西元一九八三年）歲次癸亥年六月十六日（農曆五月六日）吉時開工． 下營北極殿玄天上帝廟 北極殿俗稱大上帝廟，創建於明永曆年間，位於當時的府治（今臺南市民權路二段89號），列為二級古蹟。 奉祀明朝守護神玄天上帝，明鄭時期的官廟之一，保存著最古老的匾額，為明寧晴王朱術桂於永曆23年敬獻，和康熙52年的匾額。 乾隆十二年 (西元一七四七年) 八月「巡臺御史」範威其，蒞臨本廟進香，感念玄天上帝疪佑之恩，發起增建前殿，後殿增高三尺，形成為前、後殿，並恭塑玄天上帝神尊，鎮座大殿 (尊稱北極玄天大上帝)。
下營北極殿玄天上帝廟 歷史上的四次增高廟基皆是因急水溪不斷向南改道沖刷之故。 而後信眾感舊廟矮小狹隘，倡改建成現代化三層樓殿以謝神佑，於民國78年（1989年）八月竣工。 下營北極殿玄天上帝廟 民國98年，購得下營地區的第一家公醫院「文貴醫院」產權，而後「文貴醫院」雖被縣政府指定為歷史建築，但仍於民國99年被廟方拆除改建成停車場。
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黃慈啟說，新的玄天上帝，都是神明腳踏龜蛇的裝扮，且神尊比較大；而從大陸來的神明，龜蛇是藏在神明座位底下，與新的不同，而且神像比較小，據說是為了當初要到臺灣時方便攜帶。 下營北極殿住宿2025 具有三百多年歷史的下營北極殿玄天上帝廟，最近有來自彰化縣花壇鄉三玄宮前來認親，指上帝公來臺時為三兄弟，下營開基大上帝公為老大。 因此，每次神明出巡，都一定有兩、三位信徒全天候「隨侍在側」，以防遭竊。 本廟歷史悠久，聖威赫丞，廟譽聞名四方，香火鼎盛，虔誠香客終年絡繹不絕，均霑玄天上帝庇佑。
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清治康熙33年（1694）設立「茅港尾堡」，不僅有鋪兵送公文，而塘汛、倉厫、渡口、橋樑、陂圳也於茅港尾或鄰近地區逐漸建設起來，諸羅知縣周鍾瑄也於康熙55年建茅港尾公館。 西連裏西寮遺址是一個西拉雅族遺址，亦為全臺灣最大的平埔族遺址，面積長約3公里、寬2公里，年代約為西元800年，包含蔦松文化與大湖文化。 曾發現多具人類遺骸、陶環、陶壺、骨製工具、裝飾品、玻璃器、鐵器及貝飾等，數量方面遠超過前期文化，為一大聚落遺址，可能是文獻記載中的麻豆社。 營地內共有6座獨立屋，分別是4座團體營舍及2座家庭營舍，每座分為兩個獨立單位，提供共112個宿位。
授廟額為「北極殿」，嘉慶20年後殿坍塌，當時富紳沈懷倡重修、再增高2尺5寸，並在廟前置石階，長1丈8尺。 據總幹事姜正德表示，臺灣的上帝公幾乎都是在明鄭時期由大陸帶過來，剛開始都不是供奉在廟宇中。 北極殿 – 四方通行旅遊景點-臺灣旅遊景點、推薦行程、住宿介紹、美食、伴手禮資訊 網路上每隔一段時間，就會出現新的宅男的DIY神器，前段時間有爆紅的「素肚」，而近日則有網友公佈「自製DIY聖品」的方法，竟然只要3步驟，就大功告成。
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（中央社記者鍾佑貞阿德亞曼11日專電）土耳其強震災情慘重，在一票臺灣搜救隊中，一位高瘦的志工特別顯眼。 他是葉瑪思，一位與臺灣情牽30年，聽到臺灣搜救隊前來土耳其馳援後，立刻開車數小時加入臺灣團隊擔任翻譯的土耳其教授。 下營北極殿住宿 民視新聞／李文華 彰化報導苗栗白沙媽9天8夜的遶境活動，將在12日凌晨起駕，彰化有在地餐飲業者，揪團合作，每天提供400份的米糕、麵包、香菜咖啡等餐點，供隨行信徒享用，另外也有信眾，則是準備5000顆巧克力，要在遶境期間，和媽祖一同慶祝西洋情人節。 草創於明永曆三十一年（1677年），聖母媽祖金身是直接由湄洲分靈而來。
