[6][7]同日，兩位導師、3位負責前哨戰的評判及96位參賽者出席ViuTV《全民造星IV》記者會，同時宣佈節目正式於ViuTV一號錄影廠開機錄製。 [8]10月30日，兩位導師及96位參賽者於將軍澳東港城出席ViuTV《全民造星IV》記者會。 同日，特備節目《今世做電視：全民造星極限造夢者》播出，公開製作團隊過去近半年來的辛酸。 《全民造星IV》（英語：King Maker IV）是香港電視娛樂於2021年製作的選秀節目，為《ViuTV 2022》節目巡禮「一小時皇牌真人SHOW系列」之一。 節目於11月1日至12月17日在ViuTV播出，二十強總決賽於12月25日舉行。 最終邱彥筒（Marf）奪得冠軍，亞軍和季軍就分別由沈貞巧（Gao）和許軼（Day）奪得。
八月二十六日，因忻貴妃戴佳氏所生皇六女夭折，令妃所生的皇七女被確立為聯姻人選，指婚拉旺多爾濟。 乾隆二十一年（1756年）七月十五日，令妃在圓明園五福堂生下皇七女固倫和靜公主。 氣洩者，勞倦汗出，未乾而交接，令人腹熱脣焦。
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本為正黃旗包衣管領下人，後抬旗入滿洲鑲黃旗。 夏侯令女的丈夫曹文叔（曹爽從弟）早死，到了喪服期滿，令女因沒有兒女，擔心其家人讓她改嫁，於是剪斷頭髮決心守節。 令女2025 後其父果然勸她改嫁，令女得知後，她以割去雙耳堅決表明不嫁。 程朱理學形成後，貞節觀念便嚴格起來，程頤提出「餓死事極小，失節事極大」的觀點，他認為寡婦再嫁是失節，娶寡婦的男子是以失節者為配偶，也是失節。
- 這也提醒人們要重視自己的健康，並擁有珍惜與親人相處的時光的意識。
- 暮春中浣憶（孝賢皇后於戊辰三月十一日大故，偕老願虛不堪追憶），四十八年分（自戊辰至今已四十八年矣）。
- （皇十五子昨年始畢婚。七公主、九公主皆近年甫下降。皇十七子則方十一歲也。）蘭宮領袖令儀著，萱戺殷勤懿孝純。
- 聖宗的外甥女蕭氏（魏國公主耶律長壽女和蕭排押之女），奉詔在開泰五年嫁給自己另一個舅舅耶律隆慶為秦晉國王妃。
[15]此年乾隆帝攜嘉慶帝祭拜孝賢皇后和孝儀皇后曾寫下《孝賢皇后陵酹酒》一詩：吉地臨旋蹕，種松茂入雲。 令女 暮春中浣憶（孝賢皇后於戊辰三月十一日大故，偕老願虛不堪追憶），四十八年分（自戊辰至今已四十八年矣）。 母應以子貴（令懿皇貴妃為子皇帝生母，從前殯入地宮即令近附孝賢皇后之側，今伊子紹登大寶晉冊為孝儀皇后，正春秋母以子貴之義也），名正順言欣。
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乾隆十四年（1749年）四月初五日，以協辦大學士吏部尚書陳大受為正使，禮部侍郎木和林為副使，冊封令嬪為令妃[4]。 乾隆十年（1745年) 正月二十三日，魏貴人詔封為令嬪，根據《鴻稱通用》的記載，封號「令」對應的滿文為「mergen」（墨爾根），意為「聰明的，睿智的」。 同年十一月十七日，以工部尚書哈達哈為正使，內閣學士伍齡安為副使，冊封魏貴人為令嬪[2]。
- 治之法，令男子正臥，女跨其上，向足，女據席，淺內玉莖，令女自搖，精出止，男子勿快，日九行，十日愈。
- [9]十一月三十日，令貴妃生皇十六子，根據十六阿哥生辰日期可推出，令貴妃是在南巡途中懷孕。
- 2021年6月18日，ViuTV於Facebook專頁正式公佈招募詳情，[2]並於21日正式開始接受報名。
- 七月二十一日下嫁蒙古超勇親王策棱之孫拉旺多爾濟。
- [4]整個招募吸引了超過4000人報名，原本選出99位參賽者，但最終參賽者有96位（全女班，其中一位退賽者是吳爾珈）。
[3]公開招募反應熱烈，在7月初已經收到逾4千份報名錶。 令女 到7月16日的即場報名日有近800名女生到九龍灣國際展貿中心排隊等候，希望能獲得面試機會。 [4]整個招募吸引了超過4000人報名，原本選出99位參賽者，但最終參賽者有96位（全女班，其中一位退賽者是吳爾珈）。 令女2025 [5]96名參賽者的童年照及童年表演事跡在8月27日於Facebook專頁公佈，參賽者資料則於9月1日公佈。
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乾隆六十年（1795年）九月初三日，乾隆帝宣示皇十五子顒琰為皇太子，同時追贈皇太子生母魏佳氏為孝儀皇后。 （諡號「儀」，滿文為「yongsunggo」，意為「有禮的」）。 十月，命睿親王淳頴為正使，鄭親王烏爾恭阿為副使，恭齎冊寶詣裕陵，冊謚魏佳氏為孝儀皇后。 經嘉慶、道光兩朝加諡，諡號全稱為：孝儀恭順康裕慈仁端恪敏哲翼天毓聖純皇后[1]。 乾隆帝曾寫《令懿皇貴妃輓詩》紀念她：兒女少年甫畢姻，獨遺幼稚可憐真。
三國時夏侯文寧之女夏侯令女在丈夫曹文叔死後，決心守節，卻有不少人提親，父母兄長也勸她改嫁，她先割去耳朵，再割鼻毀容，才拒絕到求親的人和親人想她再嫁的念頭。 她的父親諸葛恢寫信提及讓她改嫁一事，庾亮在回信中表示兒媳還年輕，改嫁是適當的。 溢精者，心意貪愛，陰陽未合而用之，精中道溢，又醉飽而交接，喘息氣亂則傷肺，令人欬逆上氣，消渴喜怒，或悲慘慘，口乾身熱而難久立。 治之法，令女人正臥，屈其兩膝俠男，男淺刺，內玉莖寸半，令女子自搖，女精出止，男勿得快，日九行，十日愈。 夏侯令女的丈夫曹文叔（曹爽從弟）早死，到了喪服期滿，令女因沒有兒女，擔心其家人讓她改嫁，於是剪斷頭髮決心守節。
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令女俯伏，尻仰首伏，男跪其後，抱其腹，乃內玉莖，刺其中極，務令深密，進退相薄，行五八之數，其度自得，女陰閉張，精液外溢，畢而休息，百病不發，男益盛。 跟首兩季只限男性參加者及第三季參加者不分性別但要有表演經驗不同，本季只限女性參加者參加。 2021年6月18日，ViuTV於Facebook專頁正式公佈招募詳情，[2]並於21日正式開始接受報名。
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1位沒有被標註的銀行高層事後留言，要求阿卜杜拉聯絡他，而阿卜杜拉其後亦指事件得到解決，終於可以使用個人和公司帳戶。 經瞭解後，多出的鉅款是銀行出錯，但銀行沒有聯絡她，而是直接封鎖其個人帳戶，連帶公司戶口都無法使用。 令女2025 天降橫財當然開心，但更大可能是隨時伴隨風險與麻煩。 馬來西亞1名人力資源公司女董事日前遭遇不幸，發現個人銀行帳戶突然大約有4億令吉（6.6億港元左右）存款，她還未及開心或弄清原因，銀行卻在沒有任何通知，直接封鎖其所有戶口。 即使女董事聯絡銀行求助，但仍不得要領，令她無法向員工出糧。
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正月二十五日，奉旨：「著將皇貴妃孃家抬入滿州鑲黃旗，如何辦理編牛錄後抬旗之處，命內務府大臣會同該旗大臣等查例後定議具奏[12]。」正月十一日和正月二十七日，乾隆帝兩次回宮探望生病的皇貴妃。 二月十一日，命簡親王豐訥亨為正使，協辦大學士吏部尚書官保為副使，齎冊寶、詣靜安莊，冊諡皇貴妃為令懿皇貴妃；十月二十六日，祔葬於勝水峪地宮（今裕陵）。 「令懿皇貴妃」（諡號「令懿」的「令」，與原封號滿文相同，「懿」的滿文為「fujurungga」，意為有文采、風采翩翩、風姿、懿美）。
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唐朝時，寡婦改嫁不但不禁止，政府為了增殖人口，還提倡寡婦再嫁，唐太宗貞觀二年的詔文中就有鼓勵男女再婚的內容[5]，而上層社會女性如公主改嫁很普遍。 令女 安樂公主先嫁武崇訓，武崇訓死後再嫁小叔武延秀。 如唐太宗的貴妃韋珪先嫁隋朝戶部尚書李子雄之子李珉，二人有一女。
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然而，不幸的是，到了今年4月，李小妞的肺部癌細胞轉移到了腦膜，病情不斷惡化，最終在1日晚間不敵病魔離世，享年34歲。 令女 令女 令女2025 令女 在她離世之前，她的丈夫和兒子陪伴著她搭上救護車，小兒子不斷拉著她的手，大兒子也一直凝視著她，這個畫面讓人心碎。 這則報導以一種感人的方式向讀者展現了李小妞和她家人在面對絕境時的勇敢和堅持。 這也提醒人們要重視自己的健康，並擁有珍惜與親人相處的時光的意識。
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治之法，令男子正臥，女跨其上，向足，女據席，淺內玉莖，令女自搖，精出止，男子勿快，日九行，十日愈。 令女2025 受朱子學思想影響頗深的朝鮮王朝，同樣片面要求女性守貞，實行貞節旌表。 令女2025 成宗8年（1477年），政府頒佈了「寡婦再嫁禁止法」，這個法令在將近三百年後的19世紀被朝鮮高宗廢除。
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東漢末年的才女蔡琰在首任丈夫衛仲道死後，先被匈奴軍擄去，嫁給匈奴左賢王，歸漢後又再嫁董祀。 機關厥傷者，適新大小便，身體未定而強用之，則傷肝，及卒暴交會，遲疾不理，不理勞疲筋骨，令人目茫茫，癰疽並發，眾脈槁絕，久生偏枯，陰痿不起。 令女2025 治之法，令男子正臥，女跨其股，踞前向，徐徐案內之，勿令女人自搖，女精出止，男勿快，日九行，十日愈。 氣洩者，勞倦汗出，未乾而交接，令人腹熱脣焦。 令女 雜脈者，陰不堅而強用之，中道強寫，精氣竭，及飽食訖，交接傷脾，令人食不化，陰痿無精。 治之法，令女人正臥，以腳鉤男子尻，男則處席內之，令女自搖，女精出止，男勿快，日九行，十日愈。
同時，這也喚起了社會對癌症患者的關懷和對家庭的支持。 然而，值得我們深思的是，為什麼年輕的李小妞會患上肺癌晚期且伴隨全身多處骨轉移的情況？ 這也反映了我們社會對於健康的重視程度和公眾對於疾病預防的關注度仍然不足。 希望這樣的報導能夠喚起更多人對健康和預防的重視，促進社會更健康的發展。 嘉慶元年十二月初三日、嘉慶二年十一月初六日，乾隆帝幾次囑咐嘉慶帝在其去世後，養心殿佛堂及圓明園安佑宮只供奉生父（乾隆帝）和生母（孝儀皇后）的神牌。
他的兒媳年輕守寡，也由他作主再嫁給喪妻的門生王陶，范仲淹訂立的《義莊規矩》中規定：「嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫，娶婦支錢二十貫，再娶不支。」[15]，可見當時女子再嫁的待遇甚至還優於男子再娶。 女詞人李清照在趙明誠死後，又再嫁張汝舟。 令女 乾隆三十年（1765年）正月十五日，令貴妃隨駕南巡；三月十七日，皇十六子去世。
（皇十五子昨年始畢婚。七公主、九公主皆近年甫下降。皇十七子則方十一歲也。）蘭宮領袖令儀著，萱戺殷勤懿孝純。 令女 （前年豫妃、去年慶貴妃、今年皇貴妃，連遭薨逝，是以為慚而。）強收悲淚為歡喜，仰體慈幃度念諄。 令女2025 乾隆三十一年（1766年）正月初八日的內務府滿文奏摺顯示，懷孕晚期的皇貴妃接替被幽禁翊坤宮後殿的繼皇后那拉氏，辦理上元令節內庭主位的餑餑桌張以及詣居圓明園事宜。 乾隆三十年七月至十月期間，乾隆帝在熱河圍獵，皇貴妃隨駕，所以魏氏這一次依然是在隨駕途中懷孕。 乾隆二十三年（1758年）七月十四日，令妃生皇九女和碩和恪公主。
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朱熹在〈與陳師中書〉也同意這樣的說法：「昔伊川先生嘗論此事，以為餓死事小，失節事大。自世俗觀之，誠為迂闊；然自知經識理之君子觀之，當有以知其不可易也。」主張婦女「從一而終」、壓抑「人慾」。 中國在南宋之前並不把寡婦再嫁視為羞恥或禁忌。 雖然從戰國時代開始，朝廷就公開表揚獎勵守節不再嫁或拒受污辱而自殺的婦女，但歷朝均常見寡婦再嫁。 在某些文化中，片面要求女性守貞，男性則不必。 有些雖然不禁止寡婦再婚，但是再婚的寡婦會失去亡夫遺產的繼承權，鰥夫再婚卻不會影響繼承亡妻遺產。 在一些以丈夫為唯一經濟支柱的家庭，寡婦的生活往往會陷入貧窮，無依無靠的孤兒寡婦往往需要接受接濟。
