原產於南美洲海拔900到2700公尺山谷裡的金雞納樹（Cinchona），樹皮磨成粉後可以治療瘧疾，早期被當地印地安原住民視為族人的最高機密。 屬於高原盆地的萬隆，海拔較高，氣候舒爽，年均溫在22度左右，年雨量平均近2000毫米，非常適合農作物生長，因此水稻梯田、茶園、咖啡園、蔬菜與花卉等農產品，各自在不同的海拔高度成長綻放，為萬隆的自然美麗再添光彩，賞心悅目。 萬隆 （Bandung）， 古稱勃良安（Parahyangan或Priangan），意即眾神居住的地方。 由火山連接羣山環繞而成的 萬隆 盆地，海拔高度約768公尺，氣候與風景宜人，不只傳說中神仙羣聚，也是凡人、尤其是巽他族人（Sundanese）喜歡駐留的人間天堂，名副其實的山城。 代天五王府 11／25(六) 嘉義布袋鎮 郭岑寮海國宮 代天五王府2025 吳海吳府千歲 祈安王醮 往北港朝天宮、南鯤鯓代天府、新塭嘉應廟請王、遶境出巡. 11／18(六) 屏東內埔 龍泉五龍殿 五福大帝 南巡紀念日往祖廟里港如意開基五龍殿謁祖進香三載圓科回駕遶境.
- 根據日本媒體報道，中國還承諾與印尼公司建立合資企業，生產機車、鐵軌等設備，不僅為印尼生產，還出口到其他亞洲國家，甚至包括轉讓相關技術。
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- 島上也有很多自然生物資源，但人口大量增加使得生態圈的壓力巨大，已經有爪哇虎被證實滅絕，爪哇象與犀牛則是處於極危的狀態，數個國家公園已經被政府所設立，保護當地的生物資源得以世代延續。
- 迫於各種反抗運動此起彼伏，1901年荷蘭國會通過倫理政策（Etnisch beleid），客觀上使一部份爪哇人接觸到荷蘭式教育，在這些人中，出現了很多傑出的印尼民族主義者，並且在二戰後的印尼獨立運動中起到了重要作用。
- 荷蘭殖民政府為了鼓勵茶產業發展，1786年開闢了第一條產業道路，從巴達維亞經茂物（Bogor）、展玉（Cianjur）、萬隆到井裏汶（Cirebon）。
- 重建於1956年（民國四十五年），因規模大、全臺灣分靈及信徒眾多因而被稱為「全臺五府千歲開基總廟」。。
島上也有很多自然生物資源，但人口大量增加使得生態圈的壓力巨大，已經有爪哇虎被證實滅絕，爪哇象與犀牛則是處於極危的狀態，數個國家公園已經被政府所設立，保護當地的生物資源得以世代延續。 代天五王府2025 「荷蘭東印度公司」在巴達維亞（今天的雅加達）建立了「貿易和行政管理總部」。 在殖民統治時期，荷蘭人將注意力集中在雅加達和其他一些海濱城市，例如三寶壟和泗水。
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雅萬高鐵，連接首都雅加達和第四大城市萬隆，全長142公里，大概相當於北京到天津，或者臺北到臺中的距離；建成後運行時速將達到350公里，將兩地交通時間從三小時縮短為40多分鐘。 張燈結綵的街道上，敲鑼打鼓與龍騰獅舞此起彼落，道路兩旁擠滿了看熱鬧的民眾，萬隆鄉間流行的大型人偶Badawang，加上首度遠從臺灣新營來的電音三太子等團體的熱情參與，頓成萬隆十五暝大遊行中的吸睛焦點，讓觀眾得以大飽眼福。 1929年黨員人數已達1萬人，該年蘇卡諾與其他的國民黨領袖被捕入獄，1930年12月22日在萬隆的荷蘭殖民法庭公開受審，以違反公共秩序罪被判處四年有期徒刑，並宣佈解散印尼國民黨。 20世紀初葉，萬隆已逐步成為世界最主要的金雞納霜產區，90%的奎寧由萬隆供應，使瘧疾受到有效的控制。
根據CEIC數據，印尼人2021 代天五王府2025 年平均月收入為270萬印尼盾左右。 代天五王府2025 這條鐵路也面臨爭議，比如預算超支、工程延期等，以及對於環境和社區的影響。 BBC中文記者飛抵視頻連線的另一端——萬隆德卡魯爾高鐵站，然後一路向西抵達雅加達，深入瞭解這條鐵路。
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華人移入萬隆不但早且聚集，1923年散居印尼各地的孔教會，就已選擇萬隆成立了孔教總會，他們把孔子的著作當成宗教，把四書五經當成孔教的聖經。 經過40幾年的禁制，2011年2月19日，萬隆首度重啟十五暝遊行活動。 該園區就以金雞納樹等高海拔植物，以及蘭花蕈菇等高價植物的栽植培育為研究重心，園區景色優美，早已成為雅加達市民的重要避暑勝地。 18世紀末葉，由於咖啡市場價格高漲，荷蘭東印度公司開始將咖啡的種植由巴達維亞擴展到萬隆鄰近地區，透過當地掌權者實施農產品徵收制，強迫種植與供應，萬隆的經濟農業開始萌芽發展。 10／28(六) 臺南市府城 六興境帆寮慈蔭亭 觀音佛祖 建廟三百週年往中國普陀山謁祖進香大典回駕.
滿者伯夷被稱之為最顯赫的印度教王國，滿者伯夷曾一度統治了今天印度尼西亞西部的大部分地區。 到了16世紀，當穆斯林王國取代滿者伯夷在西部島嶼的地位時，滿者伯夷王國轉移到了東面的峇裏島。 爪哇文化、語言，在很大程上受到了南亞次大陸語言文化的影響，很多歷史遺蹟都證明瞭這一觀點，例如佛教聖殿遺址婆羅浮屠，和布蘭班南印度教神廟。 自幼喜與大自然為伍，青春期曾受到天主教瑞士白冷會傳教士們的照料，因感念而走上西班牙Camino de Santiago朝聖之路。 派駐印尼是公職生涯中的最後一站，曾跟隨專家進入Baduy族人的祖居地，搭上印尼傳統風帆船Pinisi跳島巡遊印尼的海角與天涯，願與有緣人分享他所看見的印尼。
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萬隆是印尼第四大城市，人口250萬左右，也是人口最多的西爪哇省首府。 這裏羣山環繞，地勢較高，氣候涼爽，風景宜人，被稱為”爪哇之巴黎”。 代天五王府2025 當地人告訴我們，很多雅加達人週末和假期都會來，旅遊是當地重要的收入來源。 最早的伊斯蘭教傳教者被稱為「九位使節」（Wali Songo），他們其中的幾個來自中國，並被認為與當時鄭和遠洋貿易在馬六甲海峽的影響力有很大關係，其中很多傳教者的墓葬至今保存完好。 伊斯蘭教被接受的同時，其教義也被融入了當地人長久以來的一些信仰，所以爪哇島的伊斯蘭教帶有明顯的本地特色。
六星級的香客大樓，房內備有如同旅館般的液晶電視、乾濕分離浴室和無線網路等，早餐更採取現點現做方式，住宿費隨喜。 朝天宮底下有仁和大樓、厚生大樓和中秋大樓可以選擇，住宿費隨喜，若要入住必須在數個月前預訂。 從觀音寶殿的外圍發現，刻在上面的觀世音菩薩化身像旁寫著大悲咒，從第１到第８４尊觀世音菩薩剛好完成一大悲咒。 五龍代天府 代天五王府 其內所供奉的主神是觀世音大士，四周環繞著光明燈，其中還有一對據聞是世界最高的一百零八層光明燈，十分壯觀。
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在過往傳統社會裡，尤其是在西爪哇的巽他族社羣，這種簡單設計的竹筒樂器，通常是在儀式性慶典如祈求或慶祝豐收，以及割禮等儀式中，扮演配合性角色；邁入現代化社會後，竹筒樂的角色也逐漸調整轉化。 Teknologi Bandung, ITB），次年蘇卡諾入讀，研習機械與建築。 求學期間， 他曾因家庭因素短期輟學，復學後於1925年11月協助學生建立「廣泛學習俱樂部」（Algemeene Studie Club），屬政治性組織，開始主張印尼的獨立建國。
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王爺一稱實為官職，因對人類社會有功而受到上天冊封，職司「代天巡狩」之任務，也就是代替上天出巡並維持人間秩序，因此祭拜王爺的廟宇多稱為「代天府」，而南鯤鯓代天府與保西代天府、佳里金唐殿，並稱南瀛三大代天府。 農曆十月初八日鬥姥元君聖誕建立時間1956年（民國四十五年）地圖麻豆代天府又稱為蔴荳五王廟，為臺灣臺南市麻豆區的一間王爺廟，與國立曾文農工比鄰而居。 代天五王府 重建於1956年（民國四十五年），因規模大、全臺灣分靈及信徒眾多因而被稱為「全臺五府千歲開基總廟」。。 南鯤鯓代天府廟體曾被中華民國內政部覈定為國家二級古蹟，屬臺灣省政府管轄；臺灣省虛級化之後，則成為國定古蹟，屬內政部管轄。 其亦是臺南縣政府選定的「八景八勝三園」之一、臺61線、臺84線、臺17線臺南段的重要旅遊景點。
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荷蘭殖民者還通過一些歸順的本土勢力，間接對這個多山的島嶼進行統治，例如爪哇島中部的馬打蘭王國。 蘇拉巴亞和井裡汶蘇丹國最終被征服，以至於在17世紀，只有馬打蘭蘇丹國和萬丹蘇丹國留下來面對荷蘭人。 2010年印尼以安格隆申遺成功，聯合國教科文組織UNESCO正式認定列入世界非物質文化遺產名錄中，從此聲名大噪，印尼政府與民間也開始透過竹筒樂與世界各國文化交流，創造在國外合組千人或萬人一起演出的盛大場面，為印尼的南國風情再創新形象。 1954年，由印尼蘇卡諾總統倡議召開亞非國際會議，就亞非新興國家共同關切的問題交換意見、形成共識。 這個建議獲得緬甸、錫蘭（斯里蘭卡）、印度與巴基斯坦等國的大力支持。 同年12月底在印尼茂物舉行的協調會議中，決議由與會5個國家聯合發起召開亞非會議，並選定1955年4月18〜24日在印尼的萬隆舉行。
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為慶祝萬隆亞非會議50週年紀念而舉辦的亞非領袖會議開議前夕，2005年雅加達到萬隆的高速公路通車，行車時間大幅縮短為2至3小時。 2015年底正式啟動的雅加達到萬隆間的第一條高速鐵路計劃，也是東南亞的首條高速鐵路計劃，全長142公里，預計將原本鐵道所需的3個多小時行車時間，縮短到40分鐘，但因土地徵收與中印兩國合作默契尚未成熟等因素，合作案仍處難產中。 萬隆的發展腳步隨著快速變遷的交通，市容面貌也不停的在蛻變當中。
代天五王府: 荷蘭殖民統治
在6世紀至7世紀，很多海洋勢力王國在蘇門答臘和爪哇崛起，控制了馬六甲海峽水域。 同時，伴隨著與中國和印度興盛的海上貿易往來，這些王國繁榮一時。 在此期間，不少來自中國和印度的學者翻譯了很多文學和宗教典籍。 爪哇島同時也以爪哇猿人而著名，直立人於約公元前100萬年到達爪哇，在爪哇東部的布蘭塔斯河附近曾經發現過直立人化石。 兩百萬年之前，在巽他和迪古爾（Digul）高原充沛的降雨，使得大量熱帶植物生長繁茂，為很多史前文化的出現提供了條件。
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在喧天鑼鼓聲中，龍部長親自頒授指定證書予保存團體代天府主委王連興，出席的立委陳淑慧、臺南市長賴清德等，共同見證文化部用心深耕文化資產的成果。 五位王爺可以說每一位都是文武全才，再加上各有其專長，這也不難理解為何五王信仰在臺灣如此興盛，一個能興盛超過百年的民間信仰，絕對不是偶然。 麻豆代天府不僅廟地寬廣，廟後還有1條彩虹巨龍，彩虹巨龍漂浮在池塘之上，而且龍身及龍頭華麗壯觀，換個視角欣賞，龍頭望向廟區，彷彿也是在庇護寺廟。 但別看吳三王驍勇善戰就忘了祂的專長，三王爺擅長「踏地理」，信眾若是在搬家、開店上有什麼疑問，都會來請三王爺指示。 五龍代天府 三王爺降駕時都非常兇猛，手轎敲壞是常有的事，但這代表三王爺刀子嘴豆腐心，祂是關心信眾才會這麼兇。
代天五王府: 萬隆：高鐵最東端，爪哇之巴黎
隨即發生了各種政治和社會反抗運動，其中一位名叫Multatuli的荷蘭作家寫了一本名叫《Max Havelaar》的小說，以抗議當時的社會狀況。 迫於各種反抗運動此起彼伏，1901年荷蘭國會通過倫理政策（Etnisch 代天五王府2025 beleid），客觀上使一部份爪哇人接觸到荷蘭式教育，在這些人中，出現了很多傑出的印尼民族主義者，並且在二戰後的印尼獨立運動中起到了重要作用。 在萬隆的整體發展過程中，臺灣少有參與機會，僅有的兩次也與亞非會議略有關連。 代天五王府 第1次是1955年4月11日第1屆亞非會議開議前夕，臺灣的國民政府被懷疑在中國代表團先遣人員從香港飛印尼的克什米爾公主號包機中，放置定時炸彈引爆成功，但並未能阻撓由中國周恩來總理率領的中國代表團參與亞非會議盛事。
代天五王府: 中國防長等多名軍事高官「失蹤」 習近平遇到麻煩了嗎
當地人說，這一片已經被萬隆市政府納入新區規劃，有些地塊被開發商買走，並插上牌子，宣示歸屬權。 但日本方案有兩點，讓印尼人猶豫，首先25%的成本需要由印尼方面籌集，另外75%雖然來自日本低息貸款，但是需要政府擔保。 確實如約吉所說，高鐵往往可以使兩個大城市之間，形成同城效應，緩解大城市病。 世界銀行對中國高鐵的研究顯示，沿線商業生產力平均提高 10%。 代天五王府 但他擔心，能坐得起車的是少數人，對旅客量和持續運營能力不甚樂觀。 爪哇島包括印度尼西亞首都雅加達以及很多著名的旅遊景點，其中包括印尼文化中心日惹（或譯周賈卡塔），佛教聖殿遺址婆羅浮屠和布蘭班南印度教神廟。
從20世紀70年代開始，為減緩人口壓力，將爪哇島居民重新安置到其它人口較少的島嶼，印尼政府著手實行「印尼國內移民計畫」，結果遇到不少問題，包括造成了不少族羣之間的矛盾，一些原住民與「新定居者」甚至發生了暴力衝突。 它是強大的印度教 代天五王府2025 – 佛教帝國，伊斯蘭蘇丹國以及殖民地荷屬東印度羣島的核心中心。 印度尼西亞八個聯合國教科文組織世界遺產中有四個位於爪哇島，包括烏戎庫隆國家公園、婆羅浮屠寺廟、普蘭巴南寺廟以及桑義蘭早期人類遺址。 透過強調團結和諧與協調合作演出的安格隆精神，正好與60年前舉辦亞非會議時所形成的「萬隆精神」遙相呼應。
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主祀：吳府千歲、李府千歲、池府千歲、朱府千歲、範府千歲，合稱五府千歲。 代天五王府2025 未來雅萬高鐵，可能將繼續向西延伸，貫穿整個爪哇，如何更好地尋找到那個平衡點，可能需要決策者更深地思考。 爪哇島以山地、丘陵為主，火山112座，內活火山35座；最高峯塞梅魯火山，海拔3676米；北部沿海為平原。
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老闆娘本身是第三代，非常熱情有活力，對每個客人都非常有熱忱，也一直極力推薦她所製作的剉冰餡料，招牌是手工麵茶，都是老闆娘自己手工製作、傳承的滋味。 麻豆美食、純樸老店，傳承三代的龍泉冰店(井伯)，一碗碗暖心用心的手工刨冰餡料，每一款都好經典，嘴裡飄香讓人驚豔的手工麵茶，一定要加！！！ 代天五王府2025 麻豆經典美食，必喫百年刨冰、湯圓專賣店，每一個餡料都是純手工製作，新鮮賣完就沒有～早點來卡位消暑。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。
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「南鯤鯓代天府」主祀李王、池王、吳王、朱王和範王等五府千歲，分靈廟遍及海內外，有「王爺總廟」之稱。 每到王爺誕辰分靈廟紛紛組團前來形成「進香期」，農曆四月中下旬、六月中旬、八月中旬和九月中旬，綿延進香隊伍蔚為奇觀。 臺灣大代誌#張予馨#萬善爺#囝仔公#乩身#乩童#代天五王府 … 臺灣大代誌#徐俊相#囝仔公#降駕#問事#臺中#代天五王府#南鯤鯓萬善堂#萬善爺#陰神#劉妙禮#乩童 … 這裏我們能感受到建高鐵的必要之處，截止2021年，雅加達市區人口已達1091萬人，再加上週邊城鎮的大都會區，人口超3500萬，僅次於東京的世界第二大都市圈。
約吉認為，高鐵對於商業上的便利影響最大，早上8點坐上車，能趕上雅加達九點半開會，下班坐上車，能趕回萬隆喫晚飯。 日本在上世紀六十年代就建成新幹線，在高鐵領域聲譽良好，對於拿下印尼項目又十分進取，開出優惠的融資條件，似乎勢在必得。 鐵路橋已經架起，鐵軌筆直地延伸到遠方，每根鐵軌長達50米，全部從中國進口，抵達印尼時甚至改建港口設施，才能運抵施工現場。 代天五王府 工程機械的聲音不斷傳來，佐科上月視察高鐵項目時表示，目前項目已完成近90%，預計將於明年6月實現商業運營。 代天五王府2025 對中國而言，它是中國總包出口高鐵的第一單，可能為未來更多出口，設置標凖、提供經驗。 在中文媒體語境中，高鐵被認為是中國當代四大發明之一（其他三個是移動支付、網購和共享單車），而且是具備出口能力且附加值最高的一項。
代天五王府: 五龍代天府: 麻豆代天府-十八層地獄
現在的萬隆市人口超過260萬，是印尼的第3大城，整個大都會區總人口約850萬，則是印尼的第2大都會區。 伊斯蘭信徒佔總人口數的91.7%、基督教徒佔5.36%、天主教徒佔1.95%、佛教與道教徒佔0.49%、印度教徒佔0.09%、孔教徒佔0.03%，其他宗教信徒佔0.02%。 有兩人房、四人房和通鋪房可以選擇，平均一人約100至250元，但團體房只提供團體旅客，不提供單人住宿。
代天五王府: 「一帶一路」下的「中國租界」：柬埔寨七星海特區幕後的中國企業
爪哇島位於爪哇海南面，北面是加里曼丹島（婆羅洲），西北面是蘇門答臘島，東面是峇裏島，東北面是蘇拉威西島，南面是聖誕島（面積很小）。 1949年底，印度尼西亞共和國正式獨立，蘇卡諾名正言順就任印尼共和國首任總統，再加上亞、非兩大洲隨後湧現的數十個獨立國家，頓時為亞非新興國家應該獨立自主召開大型國際會議創造了極其有利的條件。 現在萬隆的「印尼控訴館」（Gedung Indonesia Menggugat, GIM）就是當年殖民法庭所在地，它見證了印尼國父蘇卡諾年輕時的奮鬥精神，深具歷史意義。
代天五王府: 臺中市保安宮拜什麼神？三府千歲 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理人查詢
11／19(日) 高雄岡山區 本洲北興宮 五龍代天府 玄天上帝 九朝水火祈安清醮 往南鯤鯓代天府、大崗山超峯寺謁祖過爐. 天 玉堂我去過唯可以不用去就可以電話問事如果問的準再過去的地方我當時先打電話去問後覺得還蠻準纔去去後不用填任何資料完全不用小阿格就能說出的的全名和你們家有幾人 … 別問我坐多少車#風生水起#好漢株式會社#感謝宇宙賜我豐盛#感謝#石龍宮#萬善爺囝仔 …
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當瘟疫流行時，為了讓當地的人祈安求福，就要建王醮，把乘載王爺的王船送到大海，讓疫病和王船一併帶走。 由於臺灣在開發之前，為瘴癘之地，當時的醫藥尚未發達，瘟疫一起，常常死亡無數，人心惶惶，談瘟變色。 所謂龍喉地相傳日據時代，因麻豆地靈人傑、家家富裕，用龍銀﹝當時的金錢﹞在龍喉之湖水上打水漂；而日本人之地理名師勘查後說：此地方以後會出皇帝，所以用三十六車石車儘埋之地理，破壞地理穴。 十八層地獄的入口有個藍色的妖怪，進去參觀前必須酌收大人門票40元/位，小朋友門票20元/位，算是清潔費。 代天五王府2025 五龍代天府 最後一站來到觀音寶殿，外觀建築也是相當繽紛有特色，牆面上雕刻各種觀音聖像和神座，也能入殿參拜，主祀3層樓高的觀音，殿內莊嚴，切記請勿喧嘩。
