重新詮釋起這些過往戀曲,巴奈的歌聲盡量成熟溫柔,但吉他與弦樂交織的開場曲〈難題〉,又讓她回去那個害羞的時刻,因為歌裡的對象是那布,當時彼此鍾意卻無法在一起。 「小碩(製作人)有跟我說,她最喜歡我唱第一首歌的時候,我很在裡面的那個⋯⋯我自己當下就知道,哎呦,怎麼這樣(笑)。」她說,在演唱的當下不再只是旁觀者,唱起愛情,整個人是有反應的。 這首歌〈原來的樣子〉,出自巴奈最新EP《凱道上的稻穗》,這是一張在凱達格蘭大道馬路上錄製的專輯。 從2月23日那天開始,巴奈就和她的戰友那布(Istanda Husungan Nabu)和馬躍比吼(Mayaw Biho),紮起帳棚將身體當作武器睡在凱道上,抗議「原住民族委員會」公佈的《原住民族土地及部落範圍土地劃設辦法》不公義。

「她說給她時間、相信她,第一件事就是把土地處理好。等到今年2月14日,這個劃設辦法一公告我們都嚇死!學術界調查目前16個原住民族的傳統領域是180萬公頃,可是原委會的辦法限縮成80萬公頃,這裡面有100萬公頃的土地,不見了。」巴奈彷彿被狠狠打了臉。 「我創作的動機很簡單,從留給老婆的字條開始,某天發現她居然都有留下來,而我自己也喜歡看別人手寫的作品」。 起初僅在鋼筆社團中分享,獲得好評並由朋友轉發後,掀起一股風潮。 不同於鋼筆控以寫字為主,八耐對圖文整體搭配相當堅持,「只有字,沒有圖,看起來就會死板,一定要有圖才完整」。 巴奈順子 巴奈順子2025 網紅、超過百萬粉絲追蹤的插畫家,實際上是名中年大叔,更是位和藹可親的父親。

巴奈順子: 我們永遠都是違法的

在這個資訊爆量的時代,網路流傳的笑話、健康資訊多不勝數,形形色色的圖文創作如天上繁星,如何才能吸引眼球? 八耐舜子以手繪POP字體(註)搭配插圖剪貼,風格獨樹一幟,在LINE羣中被瘋狂轉載,FB粉絲頁「八耐舜子手繪塗鴉本」在5個月內人數暴衝到30萬。 巴奈順子 舜子也說,太太非常支持他把繪畫當工作,看到同事朋友之間轉發分享八耐舜子的圖文,總有「以先生為榮」的驕傲感。

  • 製作團隊為此上起了舞蹈課,只為了更能揣摩好似愛情般的平衡張力。
  • (圖/FB 八耐舜子 八耐舜子 @八耐舜子)《八耐舜子》之所以喜歡這幅作品,是因為他認為這就是在寫他本人。
  • 「跟我自己胖有關啦!講身材很多人就有感觸,我覺得很有共鳴啦。」幽默感十足的他說著。
  • 不同於鋼筆控以寫字為主,八耐對圖文整體搭配相當堅持,「只有字,沒有圖,看起來就會死板,一定要有圖才完整」。
  • 在軍人節時也推出應景插畫,致贈國防部,獲得國防部副部長沈一鳴上將感謝,並與永慶房屋在光棍節時合作應景的廣告招募。
  • 那段生活是她認為最好的狀態,照顧媽媽,小孩也越來越大,有通告就搭火車出來表演,還推了音樂創作營,找了在地音樂人弄了兩張精彩的合輯《停在那片藍》與《Message》。

充滿自省的《泥娃娃》,初試啼聲即獲得很高的評價,被中華音樂人交流協會選為「年度十大華語專輯」,但那個音樂產業仍相對主流的年代,巴奈除了偶爾在女巫店唱創作,大部分時間還是隻能繼續在西餐廳唱歌。 長時間為了生活而唱也是種消耗,譬如說一天要唱五個班:第一班可能是中午十二點,最後一班可能是半夜兩點半。 巴奈順子 八耐舜子的貼心不止是對粉絲,對於自己的妻子和女兒這個當初的頭號粉絲更是浪漫,無論是寫給老婆的紙條,還是女兒的聯絡簿,都成了洪嶽舜揮灑才華的日常畫布。 八耐舜子本名洪嶽舜,與中壢在地抽像漫畫家「米豆」(本名陳冠夆)是高中同學。 百萬人追蹤的八耐舜子,只甘願被一個人征服平常在家如果發現他陪伴孩子心不在焉,就知道舜子心底掛念著工作,太太會慫恿他到工作室去專心畫畫。 太太的支持,讓舜子很感謝,也是讓他可以無後顧之憂衝刺事業的動力。

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對於好友米豆牽線的首場塗鴉展,會場還佈置「人生.人蔘」、「男X女」、爆棚笑笑集、打卡區、「字彙.智慧徵求區」等互動小園地;八耐舜子希望參觀者能學會用智慧與幽默處理生活中的情緒,可以樂觀看待生活,用快樂療癒自己,進而影響身邊所有的人。 臺灣人氣插畫師洪嶽舜——八耐舜子,雖然已是一位中年大叔,但他筆下的插畫,征服了不同年齡層的讀者,即使是996的“社畜”,也能因他畫中可愛的人物及文字會心一笑,爲繁重的現實生活帶來一絲輕鬆。 巴奈順子2025 巴奈順子2025 1980年代開始,原住民抗爭的歌聲從沒停歇,各種社會議題出現在詩歌裡。

所以,八耐舜子的畫作加上他手寫的文字, 整張圖就變成人見人愛的手繪。 〉一曲,巴奈不斷使用問句試探何謂是愛,相信與懷疑的心情並存,但過去愛裡的濃情蜜意,如今經由鋼琴家 Alex Pryrodny 重新編曲,激昂琴聲讓她想在最後一段歌詞加入更複雜的情緒——原住民族羣與執政者的權力關係。 年輕時懷有明星夢,簽了六年合約卻沒有發片,後來進入原舞者學習傳統原住民文化,接著在女巫店表演,唱自己寫的歌,第一次演出只賣出四張門票仍賺到三千塊。 (圖/FB 八耐舜子 八耐舜子 @八耐舜子)《八耐舜子》之所以喜歡這幅作品,是因為他認為這就是在寫他本人。 「跟我自己胖有關啦!講身材很多人就有感觸,我覺得很有共鳴啦。」幽默感十足的他說著。 而舜子對太太的回報,就是給她「一個安穩的家,在家可以醜得很自在」,因為這代表他營造的這個家,是一個讓人安心、信賴的家。

巴奈順子: 原住民身份的自我召喚

看得出來成名的背後,他還是心繫著家人,希望能夠成為事業、家庭兼顧的好爸爸。 八耐舜子 因為太太喜歡閱讀,也正在準備考證照,所以週末假日時,舜子會負責帶著媽媽陪孩子們出去玩,讓媽媽享受祖孫樂、讓太太可以一個人安靜在家,好好放鬆或是專心讀書。 百萬人追蹤的八耐舜子,只甘願被一個人征服八耐舜子在繪畫上的啟蒙,始於小學三年級,各種畫畫比賽的好成績,開啟了他的興趣。 巴奈順子 同年於臺灣健行科技大學舉辦「字‧繪‧智‧慧 八耐舜子塗鴉展」,並出版了《解憂起笑店:八耐舜子的塗鴉日記》。 在軍人節時也推出應景插畫,致贈國防部,獲得國防部副部長沈一鳴上將感謝,並與永慶房屋在光棍節時合作應景的廣告招募。

凱道事件後,原住民團體改在捷運臺大醫院1號出口,進行300多天抗議。 1998年9月5日(9月4日深夜)於綜藝節目《塔摩利俱樂部》上擊敗石原亞季、小椋惠子(日語:小椋恵子)、住友優子、兵藤真子、彌永和子,獲得「性治療大賽」冠軍中[注 1]。 在採訪現場,八耐舜子也不吝揮毫,迅速進入安靜、專注的狀態,無打底的情況下,POP字整齊排列在紙上,搭配事先繪製的小插圖,A4大小的手寫海報約半小時就完成。 插圖以浮貼方式固定,自然產生陰影和立體感,旁邊擺支筆強調手繪,手機拍照存檔,除了標明出處,幾無後製。

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17世紀之前,原住民本來是這座島的主人,後來各種政權來了,他們的土地或被侵佔被詐騙被徵收,祖先的生活方式變成「錯的」。 到山裡勤勞地打獵,得到祖先的禮物,喫黑黑的肉違法;靠海的阿美族做了一艘竹筏,沒跟國家申請就出海,違法;部落學校蓋傳統石板屋,不符建築法規,違法。 去年8月1日,蔡英文總統代表政府向原住民族道歉,宣佈推動「轉型正義與歷史正義委員會」,重啟2005年制定的《原住民族基本法》中關於傳統領域的調查。

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「芭樂我夏好了,請呷!廚房有肉糉,中午我有催過,只要半杯水加熱就好;如果一顆肉糉不會飽,你還可以傻水餃」簡單文字旁邊加上芭樂、肉糉和水餃的插畫,一張紙條看出洪嶽舜的貼心,也及和老婆透過手寫紙條傳情的心意,這就是他和家人充滿溫度的日常互動。 縱然當時飽受愛的煎熬,但歷經時間沖刷,如今唱起歌來,宛若旁觀者般抽離,對象是誰已不再是重點。 「我都幾歲了還要唱成那樣,要死要活的⋯⋯應該很可怕吧?」巴奈演出前幾天在二二八公園受訪時說道。

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八耐舜子的作品,以簡潔的漫畫配上文字,內容雖然不復雜,卻非常善在幽默中揭露成年人的現實生活! 八耐舜子 一頁紙一幅圖,幾句話,即讓一個個人生道理頓時躍入眼簾,揭露蘊含深處的人性。 巴奈是不能講自己族語的第一代,「文化的斷裂很真實地體現在我身上。我在『原舞者』的時候,學了很多祖先的歌,我沒辦法使用,只能硬記,其實都不知道自己在唱什麼。」原住民總是在自已的土地上流浪,失去語言,失去文化,想找一條回家的路竟是如此困難。

巴奈順子: 沒有人是局外人!巴奈,「誰都是這個土地上經過的人,要留下什麼土地的狀態給後來的孩子?」

睽違二十年,巴奈第二張專輯《愛,不到》以探戈為基底,並注入了電子聲響,不同元素產生聽覺上的刺激。 製作團隊為此上起了舞蹈課,只為了更能揣摩好似愛情般的平衡張力。 2000年,受到角頭音樂老闆張四十三的邀請,當時懷有身孕的巴奈,考量有收入就暫時不用四處駐唱,跟製作人鄭捷任討論之後,決定砍掉情歌,發行了首張專輯《泥娃娃》,主打歌曲〈Panai 流浪記〉結合了林班歌與自身的經歷,唱出當代原住民的困境。 巴奈處理這些歌曲的細膩情感,也讓人想起Joni Mitchell與Bob Dylan的生涯後半段作品,這或許也是《愛,不到》出現的意義——一張給熟齡聆聽的情歌簿。 一反網路圖文創作以電腦繪圖為大宗的情況,八耐舜子回歸手寫手繪,涉及內容相當廣泛,從俚俗的笑話、勸世文、幽默小品到健康、教養資訊,處事之道,在可愛的字和圖呈現下,顯得親切,擄獲市井小民的心。

巴奈順子: 網路笑話圖像化 圖文創作者「八耐舜子」爆紅

對他來說一開始只是興趣,不料上傳網路後意外爆紅,對於此狀況,他可是完全沒有預料到。 持續的用心加上一些意外,讓八耐舜子的作品被大家看見,也從個人興趣擴大到帶給粉絲歡笑,他分析道:「我的粉絲,一部分是看字,一部分是想笑」,透過互動持續調整、學習。 「收到一張手寫字條,和收到一則line訊息、一封e-mail的感受是很不一樣的。」在網路上廣泛流傳的,還有八耐舜子留給老婆的便當字條,同樣的手寫配圖,字句中流露著關懷、溫暖和幽默,是八耐個性的體現。 他形容巴奈的聲音有種非常深厚的情感,馬上就被深深吸引,這就像愛情有時候無法解釋,說不清楚。 柯施玉蘭女士則羞怯地說:「大家好,我不大會唱歌、但是他們說要聽我的歌。」接著戴上卑南族的傳統花圈、搭配傳統舞步用略帶沙啞的嗓音獻上卑南族古調,臺下更傳出答唱聲音,現場彷彿卑南族的年祭現場。 2011年,由於日本發生311大地震,進一步引發福島第一核電廠事故,福島核災的事件也讓臺灣社會對核能議題提昇關注,反核聲浪再起。

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巴奈和夥伴在凱道一隅搭起簡易帳篷,睡在這裡每夜被小黑蚊親,每天看著不吭聲的總統府,在轟隆隆的車水馬龍中,為來關心的朋友一遍遍講述,一次次歌唱。 巴奈順子 巴奈順子2025 有人帶來了臺灣原生種的百合花,有人帶來了一顆顆繪滿對土地的盼望的石頭,充滿藝術人文氣息的「凱道部落」慢慢從水泥地上長出來。 「八耐舜子」十分感謝所有喜愛他塗鴉的粉絲,他也說:「歡迎批評我的圖,我的錯字,但請不要對內容太在意,文章都是網友提供的,輕鬆看待,認真你就輸了」。 巴奈順子2025 目前在購物臺擔任場務工作的「八耐舜子」,國、高中分別唸的是美術實驗班和室內設計組,對於美術有著良好基礎,將信手拈來的文字圖像化。

巴奈順子: 音樂、舞蹈創作

八耐舜子表示,他的創作目的是「讓大家多寫字」,不論鋼筆、彩色筆、硬筆、軟筆…,離開電腦、手機,重新拿起筆,手寫表現的不只是技巧,還有心情。 近幾年臺灣掀起鋼筆熱,或者國際明信片交換(postcrossing),他都認為是件好事,人與人之間真誠的互動最可貴,他樂見這股復古的文化潮流發光發熱。 巴奈順子2025 他自我定位並非一個「創意者」,而是「手繪者」;不是創新,而是一種復古。 巴奈順子2025 「最喜歡我的圖文的羣眾,是40到60歲左右的女性。」八耐舜子分析道,在6、70年代,百貨、大賣場、零售店外很常見這類手寫看板,現在恐怕只有少數咖啡店、獨立書店或MOS漢堡外,會擺出手寫字的小黑板作為特色。

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巴奈返回臺東後,投入狼煙行動聯盟、反核運動、反美麗灣運動到為南迴而唱,至今仍為爭取原住民傳統領域發聲。 不過,因為太熟這些歌曲了,李承宗這次經手《愛,不到》的編曲時,有更多的個人情感,思考也會比較複雜,尤其很多內心戲。 「我是最沒有信心的,因為我會怕自己做不好,做不好這件事情對我說是,一個小歌迷也好,或是以製作團隊來講,自己做不好是會承受不了的。」他說,過程中也在學習相信自己,雖然現在這些歌曲聽起來不一樣,但那都是巴奈,歌聲是始終不變的力量。

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後來,巴奈結束宜蘭的駐唱生涯,回到故鄉臺東,她口中那個「有一個 7-11,有一個全家,有一個池上便當,有紅綠燈,有斑馬線,有郵局,有加油站」的部落。 那段生活是她認為最好的狀態,照顧媽媽,小孩也越來越大,有通告就搭火車出來表演,還推了音樂創作營,找了在地音樂人弄了兩張精彩的合輯《停在那片藍》與《Message》。 2017年,巴奈與其他原住民運動人士反對原民會在《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》中,排除私有土地劃入原住民族傳統領域,認為「是把漢人的私有財產制入法,掠奪原住民族傳統領域」因而集結凱道抗議,稱凱道部落,但未申請路權。 (圖/Styletc)《八耐舜子》認為最大的粉絲就是家人,究竟有多瘋狂? 他大笑著說:「我一天發幾篇文、哪幾個網友來酸我,他們都會追蹤告訴我!」提及家人,《八耐舜子》也提到妻子會擔心他太累,於是他決定少接點case,被問及最大的願望是什麼?

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百萬人追蹤的八耐舜子,只甘願被一個人征服說起夫妻之間的相處之道,『八耐舜子』透露平常會寫紙條或畫小圖留言給老婆。 成為網紅前,他加入了一個以寫鋼筆字為主題的臉書社團,後來加上自己的漫畫創作,獲得社團成員好評,後來自己成立粉絲頁,意外成為了網路紅人。 八耐舜子 八耐舜子說,國、高中分別念美術實驗班和室內設計組,美術有良好基礎,將信手拈來的文字圖像化。 當初他只是愛畫畫,所以開了個粉絲專頁,希望愛看他塗鴉的人能進來看,自己完全沒有預料到會有這麼多粉絲。

在網路上擁有百萬人氣的手繪圖文創作家『八耐舜子』,是個幽默的中年大叔,他的作品因為充滿趣味、貼近生活,獲得許多粉絲的認同。 「八耐舜子」洪嶽舜爆紅,短短2年臉書粉絲累積超過67萬人,他也將作品集結成冊,出書發表。 其中一名粉絲報名,並希望能畫出老公的樣子,洪嶽舜仔細看報名內容,才發現原來這名女粉絲的丈夫是癌末病患,妻子希望能將作品送給躺在病牀上的丈夫,感人故事讓他印象深刻。 百萬人追蹤的八耐舜子,只甘願被一個人征服最近新書才剛發行不到一週,已經再版三刷,全臺灣颳起的八耐舜子旋風真是瘋狂。 百萬人追蹤的八耐舜子,只甘願被一個人征服對於小孩學畫畫這件事,身為一個圖文畫家,八耐舜子建議「尊重小孩的自主性」。 從小就喜歡畫畫,就讀美術實驗班和室內設計組,畢業於復興美工,和漫畫家米豆是高中同學,曾待在百貨公司寫了將近二十年的POP,八耐舜子在練字的過程裡,發現每個同事擅長寫的類型都不同,他就不斷吸取各方優點,造就他今日的字體特色。

巴奈順子: 沒有人是局外人!巴奈,「誰都是這個土地上經過的人,要留下什麼土地的狀態給後來的孩子?」

擅長立體人物素描、可愛的字體,搭配上網友提供的經典笑話,他的作品總是能讓人會心一笑。 過去曾有一次簽書會活動,將抽出5名粉絲送出「八耐舜子」親畫圖像。 其中一名粉絲報名,並希望能畫出老公的樣子,洪嶽舜仔細看報名內容,才發現原來這名女粉絲的丈夫是癌末病患,妻子希望能將作品送給躺在病牀上的丈夫,感人故事讓他印象深刻,因此特別為了這位女粉絲貼心的送上畫像,貼心的舉動也鼓勵了這個家庭。 「其實這些家庭瑣事,現在的人用Line交代一下就好,已經很少人在寫紙條,但是我還是喜歡親手寫,這樣纔有溫度」家裡處處有洪嶽舜創造的驚喜,每張紙條是對老婆的愛,也是世上獨有的作品。 洪嶽舜說,其實自己有時畫過就忘記了,但沒想到老婆每一張都收著,「她是我唯一的粉絲」。

巴奈順子: 臺灣YouTuber沒料? 戰神蘇美這麼回讓網友大讚

她笑著說:「我沒有一直等呀!我其實也去發展別的關係,怎麼知道人生又繞回來,誰知道會繞回來?」兩人的部落只相隔了一條溪,甚至還是世仇,本該要相互為敵,更別說是在一塊。 這樣說好了,她平常可是連歌單都不太準備,但為了演出新專輯《愛,不到》裡頭的歌曲,特地勤練吉他,畢竟編曲跟原來寫的時候很不一樣了。 「八耐舜子」說,當初他只是愛畫畫,所以開了個粉絲專頁,希望愛看他塗鴉的人能進來看,但他完全沒有預料到會有這麼多粉絲,被問到在網路上爆紅的相關問題時,他也開玩笑地說:「我覺得還沒有紅,會繼續畫 」。 筆名「八耐舜子」的洪嶽舜,爆紅前其實一直有在繪畫,但粉絲只有她的老婆和女兒,無論是寫給老婆的紙條,還是女兒的聯絡簿,都成了洪嶽舜揮灑才華的日常畫布。 八耐舜子很喜歡寫字, 但字寫得漂亮卻沒有圖片做陪襯,就會死板板。

[6] 巴奈順子 在2013年,臺灣反核運動的聲浪來到近年的高峯,全臺北中南東於當年3月9日各地發起反核大遊行。 若您未點選「我同意」而繼續瀏覽本網站,則視為您已同意本站之隱私權政策。 巴奈順子 他說明,浮貼插圖是陰錯陽差之下造成,過去是整張平面手繪,某次粗心寫錯字後,把插圖剪下浮貼,發現自然陰影效果佳,且方便調整版面,就此沿用。 「可是要出版作品集就比較麻煩,不能單純掃描」,八耐也不諱言,已與出版社洽談出書事宜,最快可望下半年問世。

八耐舜子這個筆名的由來,源於「八耐」其實是與哥哥感情的連結,因為哥哥從事賽車相關事業,而「八耐」正是賽車中「8小時耐久賽」的縮寫,並曾經擁有一間叫「八耐」的廣告工作室;「舜子」則是他的小名。 成年人的世界,總是充滿各種心酸和不易,在這樣一個處處焦慮的社會中,喜樂的心也許是一劑良藥。 他不會主動安排小孩學畫畫,但如果小孩對他的畫具有興趣,會讓他們觸摸、引導嘗試。 「以前我表演都話很多,我覺得今天沒辦法講話。」巴奈唱完第一首歌曲〈小小的乞求〉就對觀眾說,說完馬上唱下一首。 演唱會名稱「1429」取自巴奈夜宿凱道的天數,她除了帶來新專輯《愛,不到》中多首歌曲,專場也適逢巴奈《泥娃娃》專輯20週年,因此也不忘獻唱多首《泥娃娃》專輯歌曲,長達三個多小時、共20多首歌曲的演出。

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